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带来的好处。
别人也可以通过道心劫,却不明白这劫的来历。
李志常有感而发,九尾妖圣未必听得懂,听懂了也未必能够改变观念。
这就好比一个现代人,穿越回古代你要跟农民讲一样,跟他们讲阶级矛盾一样,他们是无法理解的,即使理解,也很难改变自身的世界观。
所以用‘均田地’口号的义军虽然多不胜数,成功的却没有。即使接近成功,也很快覆灭。
其兴也勃,其败也速。
那些道门、佛宗的子弟,虽然修行很快,可是亦很少有人理解到这种本质。
魔道的人,虽然做的事很任性,其实是为任性而任性,所以死得更快,受到的打压也更多。
到底明白人是少数。
而真理,本身就是掌握在少数人身上。所以强者才会永远很少。
九尾妖圣摇了摇朱红欲滴的樱~唇,决然道:“我的任性,那就是今日我要带走她。”
李志常呵呵笑道:“果然说得再多,不如拳头来的实在。”
他轻声道:“剑来。”
又懒洋洋一句道:“如意也来。”
背后漆黑如墨的剑鞘中。一把剑油然而出,剑气长河,比银河更加灿然,围着两人,隔绝天地。
即使星月也为之失色,山河亦为之颤动。
在那剑气长河之中。九条怪物,在长河中,翻翻滚滚。
角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。
分明是九条栩栩如生的真龙,各具神韵,威势滔天。
李志常站在九尾妖圣面前,不发一言,已占据了绝对优势。
这两件宝物,九尾妖圣都很难对付,何况还有一个不可测度的李志常。
九尾妖圣也说不出有种别用宝物的话来,毕竟李志常绝不会因为这点话而动摇,说出来反而让人小看了。
李志常倒没觉得有什么欺人太甚,既然有压倒性优势,为何不用。
看着九尾妖圣,天颜羞愤,他还觉得有趣。
九尾妖圣气道:“动手吧。”
李志常轻声笑道:“你若是自爆妖丹,我大约会受些伤,但绝对不重,你还是打消这念头。
“生命很可贵的。”他又极认真说道。
九尾妖圣差点就忍不住自爆了,只是李志常有了防备,就失去了突然性。
更重要的是,她心气已泄。
九尾妖圣有些心灰意懒,说道:“你放我走,以后我再也不来找你麻烦了。”
李志常道:“其实我也没说不让青凤跟你走一趟,毕竟九尾天狐,有些秘术,也只有你才能传授。”
九尾妖圣几乎不可置信道:“当真?”
李志常道:“假的。”
“你去死。”九尾妖圣终于爆粗口了。
李志常淡淡笑道:“骗你的。”
赤城山为什么叫做赤城山,是因为山上赤石并列如城,望之如霞。
山上的石头虽然很多都是赤色,但是山下的水却是清的。
这条溪流的名字叫做始丰溪,至于为什么叫做始丰溪。、
李修缘也不知道为什么。
他的祖父是临海都尉,所以李修缘在这村里,亦可算得上勉强的纨绔子弟。
只是李修缘从没觉得自己家境好,就高人一等。
他虽然才十三岁,却已经使有名的神童,至少方圆百里的读书种子,都及不上他。
而且他也不光读四书五经,还经常偷偷带着佛经道经,去不远处的瑞霞洞读。
因为这些都是跟科举无关的闲书,被先生和父母看到,是会被骂的。
可是李修缘似乎对这些书籍更有兴趣。
今天他没有看偷偷找来的一本华严经,而是坐在一棵杨柳树下,看着远处的一个人。
一个钓鱼的人,更重要的那人的鱼钩是直的。
如果是直的钩,又怎么能够钓上鱼,可是那人不但钓上了,还钓了一鱼篓。
他的视力很好,每次对方从鱼嘴里掏出鱼钩时,都看得分明,绝对没有任何弯曲。
他已经看了半天,实在好奇的很。
任何一个十二三岁的人,看到这一幕,都很难不好奇。
李修缘走上前去道:“这位大哥你在钓鱼么。”
他走得近了,才发现这人是个青年,眉清目秀,总有说不出的神采。
五官不十分出众,却有说不出的协调,仿佛最完美的拼图,拼出来的,极为自然,甚是耐看。
那人道:“我在放生。”
说话间他就将那一鱼篓的鱼倒进了河里,说来也怪,有的鱼明明钓上来很久了,但一个都没死。
李修缘道:“你既然本来要放它们,又为何把他们钓上来。”
青年道:“你是想说多此一举么?”
李修缘点了点头。
青年道:“我不多此一举,你会来问我么?”
李修缘道:“不会。”
青年摸了摸李修缘的头,道:“所以这才是我多此一举的缘故,刚才看我用直钩钓鱼,你是不是很好奇?”
李修缘道:“是的。”
青年道:“你要是想学,我教你。”
李修缘道:“真的?”
他到底童心未泯,觉得用直钩钓上鱼,是一件很酷的事情。
青年道:“自然不假。”
李修缘道:“我听说像这种技艺,都是独门绝技,我是不是该向你拜师?”
他还是知道江湖上某些技艺都是传男不传女,独门秘传,李志常这用直钩钓鱼的本事,放在那些故事里,也是极为独特的。
这种独门手法,自然不能轻易学习。
青年道:“孺子可教。”
李修缘本不至于纳头就拜,只是看到青年总有股亲近,福至心灵,亦没有想其他,正准备磕头。
这时候一声洪亮的声音,轰然传来道:“道友,此子与我有缘,可否让他拜我为师?”
李修缘不由愕然,望向声音来源,却是个大和尚,手持禅杖,虎目圆睁,活脱脱一个泼法金刚。
青年道:“你又是谁?”
大和尚道:“法不自他生,不共不无因;观是法空性,一切本不生。贫僧法空一本。”(未完待续。)
ps:感谢自在传奇和大爱武侠的打赏
...
带来的好处。
别人也可以通过道心劫,却不明白这劫的来历。
李志常有感而发,九尾妖圣未必听得懂,听懂了也未必能够改变观念。
这就好比一个现代人,穿越回古代你要跟农民讲一样,跟他们讲阶级矛盾一样,他们是无法理解的,即使理解,也很难改变自身的世界观。
所以用‘均田地’口号的义军虽然多不胜数,成功的却没有。即使接近成功,也很快覆灭。
其兴也勃,其败也速。
那些道门、佛宗的子弟,虽然修行很快,可是亦很少有人理解到这种本质。
魔道的人,虽然做的事很任性,其实是为任性而任性,所以死得更快,受到的打压也更多。
到底明白人是少数。
而真理,本身就是掌握在少数人身上。所以强者才会永远很少。
九尾妖圣摇了摇朱红欲滴的樱~唇,决然道:“我的任性,那就是今日我要带走她。”
李志常呵呵笑道:“果然说得再多,不如拳头来的实在。”
他轻声道:“剑来。”
又懒洋洋一句道:“如意也来。”
背后漆黑如墨的剑鞘中。一把剑油然而出,剑气长河,比银河更加灿然,围着两人,隔绝天地。
即使星月也为之失色,山河亦为之颤动。
在那剑气长河之中。九条怪物,在长河中,翻翻滚滚。
角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。
分明是九条栩栩如生的真龙,各具神韵,威势滔天。
李志常站在九尾妖圣面前,不发一言,已占据了绝对优势。
这两件宝物,九尾妖圣都很难对付,何况还有一个不可测度的李志常。
九尾妖圣也说不出有种别用宝物的话来,毕竟李志常绝不会因为这点话而动摇,说出来反而让人小看了。
李志常倒没觉得有什么欺人太甚,既然有压倒性优势,为何不用。
看着九尾妖圣,天颜羞愤,他还觉得有趣。
九尾妖圣气道:“动手吧。”
李志常轻声笑道:“你若是自爆妖丹,我大约会受些伤,但绝对不重,你还是打消这念头。
“生命很可贵的。”他又极认真说道。
九尾妖圣差点就忍不住自爆了,只是李志常有了防备,就失去了突然性。
更重要的是,她心气已泄。
九尾妖圣有些心灰意懒,说道:“你放我走,以后我再也不来找你麻烦了。”
李志常道:“其实我也没说不让青凤跟你走一趟,毕竟九尾天狐,有些秘术,也只有你才能传授。”
九尾妖圣几乎不可置信道:“当真?”
李志常道:“假的。”
“你去死。”九尾妖圣终于爆粗口了。
李志常淡淡笑道:“骗你的。”
赤城山为什么叫做赤城山,是因为山上赤石并列如城,望之如霞。
山上的石头虽然很多都是赤色,但是山下的水却是清的。
这条溪流的名字叫做始丰溪,至于为什么叫做始丰溪。、
李修缘也不知道为什么。
他的祖父是临海都尉,所以李修缘在这村里,亦可算得上勉强的纨绔子弟。
只是李修缘从没觉得自己家境好,就高人一等。
他虽然才十三岁,却已经使有名的神童,至少方圆百里的读书种子,都及不上他。
而且他也不光读四书五经,还经常偷偷带着佛经道经,去不远处的瑞霞洞读。
因为这些都是跟科举无关的闲书,被先生和父母看到,是会被骂的。
可是李修缘似乎对这些书籍更有兴趣。
今天他没有看偷偷找来的一本华严经,而是坐在一棵杨柳树下,看着远处的一个人。
一个钓鱼的人,更重要的那人的鱼钩是直的。
如果是直的钩,又怎么能够钓上鱼,可是那人不但钓上了,还钓了一鱼篓。
他的视力很好,每次对方从鱼嘴里掏出鱼钩时,都看得分明,绝对没有任何弯曲。
他已经看了半天,实在好奇的很。
任何一个十二三岁的人,看到这一幕,都很难不好奇。
李修缘走上前去道:“这位大哥你在钓鱼么。”
他走得近了,才发现这人是个青年,眉清目秀,总有说不出的神采。
五官不十分出众,却有说不出的协调,仿佛最完美的拼图,拼出来的,极为自然,甚是耐看。
那人道:“我在放生。”
说话间他就将那一鱼篓的鱼倒进了河里,说来也怪,有的鱼明明钓上来很久了,但一个都没死。
李修缘道:“你既然本来要放它们,又为何把他们钓上来。”
青年道:“你是想说多此一举么?”
李修缘点了点头。
青年道:“我不多此一举,你会来问我么?”
李修缘道:“不会。”
青年摸了摸李修缘的头,道:“所以这才是我多此一举的缘故,刚才看我用直钩钓鱼,你是不是很好奇?”
李修缘道:“是的。”
青年道:“你要是想学,我教你。”
李修缘道:“真的?”
他到底童心未泯,觉得用直钩钓上鱼,是一件很酷的事情。
青年道:“自然不假。”
李修缘道:“我听说像这种技艺,都是独门绝技,我是不是该向你拜师?”
他还是知道江湖上某些技艺都是传男不传女,独门秘传,李志常这用直钩钓鱼的本事,放在那些故事里,也是极为独特的。
这种独门手法,自然不能轻易学习。
青年道:“孺子可教。”
李修缘本不至于纳头就拜,只是看到青年总有股亲近,福至心灵,亦没有想其他,正准备磕头。
这时候一声洪亮的声音,轰然传来道:“道友,此子与我有缘,可否让他拜我为师?”
李修缘不由愕然,望向声音来源,却是个大和尚,手持禅杖,虎目圆睁,活脱脱一个泼法金刚。
青年道:“你又是谁?”
大和尚道:“法不自他生,不共不无因;观是法空性,一切本不生。贫僧法空一本。”(未完待续。)
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