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带着依稀温存的浓浓情意，一枝梅很是不舍的离开了。
屋外寒风阵阵，有情人的内心却如八月骄阳那般的火热，烈火腾腾。回头望了一下屋内,一枝梅紧握着双手，暗道：峻嶒,我定不负你。
顺说徐秀同一枝梅的感情事，花去了些许笔墨，然而感情事物说是人世间最为复杂难以揣摩的东西也是不为过。自然也令人说不清，道不明。将来如何,未来怎样，谁也说不准确，也只好留作将来,且行且珍惜了。
躺在床上,徐秀的脸上带有笑意，嘴角的弧度似是表明了此人的心情。可是美好的东西需要面对的可能就是残酷的现实，大明理学流行于世,虽男风小唱深得那些个文人骚客们的喜爱，倒还是上不得台面，见不得公婆的局面。
思及现实，徐秀无奈的深呼了一口气，将被子蒙在头上。似是这样，就能带来些许的安全感。这时候南风刮的很厉害，同性之间的爱情蔚然成风，这些人也不会藏着掖着，绝大多数人都会得意洋洋的现给别人看，以期得来他人羡慕的目光。只道这是个情意绵绵的佳话。
大明也就落了一个男风“尽显”的名头，五千年男风，在此达到顶峰。
而倾心之人也会接连不断的写那个款款情话，寄托相思的情份，收到的人也会自豪的同他人分享。好比徐秀身边就有了那个现成的例子，道万镗兄写给陶骥的情话，就被陶二一点不漏的全部倒了出来。自他去了关中，万镗不好寻他，只好三日一封，五日一信的送去心意。
“春风几度吹愁人，思盼美玉泪沾襟。”、“不见天人路遥两千里，只待默默无言暗呼名。”凡此种种，酸的徐秀牙齿都怕要倒了几颗，比之可爱兄赠送的永春老醋的劲头还要大。
于是乎，听陆兄所说，万镗老兄貌似都已经瘦了一大圈，真可谓为伊消得人憔悴，真可谓为卿痴狂的痴人。
若是先前，也就罢了。算上上辈子，数十年不曾萌动的心意看这些东西，也不过是会写些调侃的话已做谈资，并没有这方面的需求。不料自己这边出现了一个一枝梅，如此几次三番的表情，令人面红耳赤的轻薄，再读这种书信，心头的滋味也就有了大大的不同。
徐秀望着上方的木梁，暗道：没有吃过猪肉，也见过这猪跑啊。
书信往来，这是时代的特色，依靠极为发达的道路交通，书信的便捷程度大大超乎了后人的想象，如今的文人不仅仅用它来同远方的亲人友人表达想念之情，更用它来行那个“文以载道”的事业。
文人的事情一旦上升到了道这么一个层次，那就变得不得了了，非常人可以捉摸。用信来辩论，用信来传道，用信来传播自身的学说，以及各种见闻的分享，若徐秀无有记错，那个大名鼎鼎的《金、瓶梅》最终得到奇书之名的地位，全靠了袁宏道在同董其昌的书信中将她一通夸赞。
如此种种，皆是用处。好比徐秀与吴中大贤，祝枝山唐伯虎的论曲书信被祝枝山整理出版，这都是很是寻常的事情，若徐秀当时生气他不经自己同意就出版而怪罪过去，那才叫不懂得入乡随俗的道理。这文人巴不得你能够给他出咱俩的书信呢，那可都是学问，那可都是好东西，是以明人好名，如是也。
这也算是一个途径，那就更不用说那些八卦是如何的传的出来了，好多文人们写的寓居某地杂记，时人笔记，就是那些甚莫谈狐说怪，调侃古今的话本，若真以为他们自个儿蒙头写作得来，可就是大错而特错了。若能仔细翻翻这些同时代人出的笔记之类的书本就会发现一个奇怪的事情，这从东南到陕北，大漠到岭南的人，怎么写出来的好多故事都是那般的雷同？
书信，由是。
是以徐秀虽然自身的阅历不是很足，这辈子或许好一点，当了官，这家长里短的，官场学问或多或少也接触了一些，但上辈子过的那般的独，只在图书馆里安家落户，这看书的，只能长了知识，长不得阅历。但他晓得的东西却也是不少，书信圈，就和后世各种社区的圈子差不太多，若能入了，那这个圈子火起来的任何话题与事情，也就能够晓得了。
这一，自然是文翰社，另一个，拜陆深的功劳，入了吴中文人圈，前者还好，后者可就厉害的多，接触到的东西五花八门，什么祝枝山什么时候又穿了一回女人的衣服上台表演，或许他知道的比老祝自己都还要清楚的多。若这些书信能够流传下来，后人有吃饱了没事干的学者来一个统计祝枝山一辈子穿过多少回女人衣服的论文，您也不要吃惊呐。
那么徐秀担忧的问题就来了，男风固然情意绵绵令人羡慕，可此间浑人朝三暮四、无情寡义、唯钱是好、持色诱人、贪爱美色，都是那个比比皆是啊，歪风邪气搞得只能来一句，贵圈真乱。
从此地也就可能看出，真是太阳底下无有新鲜事，后... -->>
带着依稀温存的浓浓情意，一枝梅很是不舍的离开了。
屋外寒风阵阵，有情人的内心却如八月骄阳那般的火热，烈火腾腾。回头望了一下屋内,一枝梅紧握着双手，暗道：峻嶒,我定不负你。
顺说徐秀同一枝梅的感情事，花去了些许笔墨，然而感情事物说是人世间最为复杂难以揣摩的东西也是不为过。自然也令人说不清，道不明。将来如何,未来怎样，谁也说不准确，也只好留作将来,且行且珍惜了。
躺在床上,徐秀的脸上带有笑意，嘴角的弧度似是表明了此人的心情。可是美好的东西需要面对的可能就是残酷的现实，大明理学流行于世,虽男风小唱深得那些个文人骚客们的喜爱，倒还是上不得台面，见不得公婆的局面。
思及现实，徐秀无奈的深呼了一口气，将被子蒙在头上。似是这样，就能带来些许的安全感。这时候南风刮的很厉害，同性之间的爱情蔚然成风，这些人也不会藏着掖着，绝大多数人都会得意洋洋的现给别人看，以期得来他人羡慕的目光。只道这是个情意绵绵的佳话。
大明也就落了一个男风“尽显”的名头，五千年男风，在此达到顶峰。
而倾心之人也会接连不断的写那个款款情话，寄托相思的情份，收到的人也会自豪的同他人分享。好比徐秀身边就有了那个现成的例子，道万镗兄写给陶骥的情话，就被陶二一点不漏的全部倒了出来。自他去了关中，万镗不好寻他，只好三日一封，五日一信的送去心意。
“春风几度吹愁人，思盼美玉泪沾襟。”、“不见天人路遥两千里，只待默默无言暗呼名。”凡此种种，酸的徐秀牙齿都怕要倒了几颗，比之可爱兄赠送的永春老醋的劲头还要大。
于是乎，听陆兄所说，万镗老兄貌似都已经瘦了一大圈，真可谓为伊消得人憔悴，真可谓为卿痴狂的痴人。
若是先前，也就罢了。算上上辈子，数十年不曾萌动的心意看这些东西，也不过是会写些调侃的话已做谈资，并没有这方面的需求。不料自己这边出现了一个一枝梅，如此几次三番的表情，令人面红耳赤的轻薄，再读这种书信，心头的滋味也就有了大大的不同。
徐秀望着上方的木梁，暗道：没有吃过猪肉，也见过这猪跑啊。
书信往来，这是时代的特色，依靠极为发达的道路交通，书信的便捷程度大大超乎了后人的想象，如今的文人不仅仅用它来同远方的亲人友人表达想念之情，更用它来行那个“文以载道”的事业。
文人的事情一旦上升到了道这么一个层次，那就变得不得了了，非常人可以捉摸。用信来辩论，用信来传道，用信来传播自身的学说，以及各种见闻的分享，若徐秀无有记错，那个大名鼎鼎的《金、瓶梅》最终得到奇书之名的地位，全靠了袁宏道在同董其昌的书信中将她一通夸赞。
如此种种，皆是用处。好比徐秀与吴中大贤，祝枝山唐伯虎的论曲书信被祝枝山整理出版，这都是很是寻常的事情，若徐秀当时生气他不经自己同意就出版而怪罪过去，那才叫不懂得入乡随俗的道理。这文人巴不得你能够给他出咱俩的书信呢，那可都是学问，那可都是好东西，是以明人好名，如是也。
这也算是一个途径，那就更不用说那些八卦是如何的传的出来了，好多文人们写的寓居某地杂记，时人笔记，就是那些甚莫谈狐说怪，调侃古今的话本，若真以为他们自个儿蒙头写作得来，可就是大错而特错了。若能仔细翻翻这些同时代人出的笔记之类的书本就会发现一个奇怪的事情，这从东南到陕北，大漠到岭南的人，怎么写出来的好多故事都是那般的雷同？
书信，由是。
是以徐秀虽然自身的阅历不是很足，这辈子或许好一点，当了官，这家长里短的，官场学问或多或少也接触了一些，但上辈子过的那般的独，只在图书馆里安家落户，这看书的，只能长了知识，长不得阅历。但他晓得的东西却也是不少，书信圈，就和后世各种社区的圈子差不太多，若能入了，那这个圈子火起来的任何话题与事情，也就能够晓得了。
这一，自然是文翰社，另一个，拜陆深的功劳，入了吴中文人圈，前者还好，后者可就厉害的多，接触到的东西五花八门，什么祝枝山什么时候又穿了一回女人的衣服上台表演，或许他知道的比老祝自己都还要清楚的多。若这些书信能够流传下来，后人有吃饱了没事干的学者来一个统计祝枝山一辈子穿过多少回女人衣服的论文，您也不要吃惊呐。
那么徐秀担忧的问题就来了，男风固然情意绵绵令人羡慕，可此间浑人朝三暮四、无情寡义、唯钱是好、持色诱人、贪爱美色，都是那个比比皆是啊，歪风邪气搞得只能来一句，贵圈真乱。
从此地也就可能看出，真是太阳底下无有新鲜事，后... -->>
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