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01章注1：东汉、西汉、后汉等朝代的称呼，都是后人为了区别不同人建立的汉朝而后加上去的，但如果去掉了又指代不明，本文为了让大家明白是哪个汉朝，故而没有去掉东、西等称谓。
东晋时期的人是不会把西晋叫做“西晋、前晋”的，他们会称之为“中朝”；其次，“八王之乱”这个历史名词来自于《晋书》第五十九卷，参与西晋内战的王爷绝不止八个，是攥写《晋书》的那些人将八个罪魁祸首写入同一卷，后世就用“八王之乱”来指代这场长达十六年的内战。《晋书》是唐朝才写成的，所以“八王之乱”这个历史名词是在唐朝才出现的。东晋时期的人则用“中朝乱起”之类的词语来指代这段内战，把西晋灭亡称为“中朝颠覆”等。如果我真的按照这些历史写，可能有熟悉点历史的人会说，你写晋朝，怎么没写“八王之乱”？“中朝乱起”是什么东西？所以有些东西没办法完全的忠于历史！
01章注2：书院是唐代末年出现的一种重要的教育组织形式。“书院”之名始于唐代。根据史书上记载，唐代有两种场所被称为书院：一种是中央政府设立的藏书、校书之所，如丽正修书院、集贤殿书院。还有一种是由民间设立的供人们读书治学的地方。作为教育机构的书院，起源于私人讲学。书院制度是私学教育发展的最高形态。书院的负责人一般称为山长(也有称洞主、洞正、堂长、山主)，书院的管理人员除山长外，有的还设有副山长、助教、讲书等，协助山长管理书院教育教学等事宜。另外，学生也可以参与书院的管理。综上：东晋时期是没有书院这个名称的，当然书院的负责人也不叫山长。
01章注3：李卿著的秦汉魏晋南北朝时期家族、宗族关系研究：北魏时期，家族教育中出现了设“学馆”培养族中子弟的教育形式，此时由家族所创建的“族学”仍未兴起。
05章注1：关于“以汉为‘羊’，杀之为粮”。据说把人当做双脚羊吃掉的记载出自南宋人宋绰所著《鸡肋编》。《鸡肋编》记载了北宋靖康之变到南宋初年，由于金人南侵，兵荒马乱，大量农田荒废，北方人背井离乡逃避战乱，SD京西、淮南等路粮食极度匮乏，发生大规模的人吃人事件，当时登州（今SD蓬莱）的汉人范温率领“忠义之士”南下，途中曾把劫掠到的老弱妇孺当作“两脚羊”吃掉。所以，“双脚羊”这一称呼，发生在南宋时期。
05章注2：网上流传着冉闵《杀胡令》为后人伪作一说。还指证出诸多的漏洞以此证明它很聪明，还说《大宋抗蒙古檄》也是现在人伪作，扬言：“就这样的伪作竟然会让一些sb信以为真并热血沸腾，真是不可思议”。其实，你怎么评论，怎么批杀胡令，怎么找杀胡令里面的漏洞，我都会认为那是学术界的事，这是允许百家争鸣的，但一看到“sb”这两个字母，可惹恼了我！请问你是在嘲笑别人的爱国之心吗？说这话的人真是太理性了，就好像一群看客在耻笑号召大家抗日的游行队伍一样，它们的血是冷的，平时就会躲在阴暗的角落里乱喷，等到抗日胜利了除了会心安理得的享受着胜利的果实，还会继续嘲讽那些前赴后继牺牲的烈士，嘲笑他们的傻，他们的热血。其实令人热血沸腾的不是文笔，不是历史真相，而是血性。就算是... -->>
01章注1：东汉、西汉、后汉等朝代的称呼，都是后人为了区别不同人建立的汉朝而后加上去的，但如果去掉了又指代不明，本文为了让大家明白是哪个汉朝，故而没有去掉东、西等称谓。
东晋时期的人是不会把西晋叫做“西晋、前晋”的，他们会称之为“中朝”；其次，“八王之乱”这个历史名词来自于《晋书》第五十九卷，参与西晋内战的王爷绝不止八个，是攥写《晋书》的那些人将八个罪魁祸首写入同一卷，后世就用“八王之乱”来指代这场长达十六年的内战。《晋书》是唐朝才写成的，所以“八王之乱”这个历史名词是在唐朝才出现的。东晋时期的人则用“中朝乱起”之类的词语来指代这段内战，把西晋灭亡称为“中朝颠覆”等。如果我真的按照这些历史写，可能有熟悉点历史的人会说，你写晋朝，怎么没写“八王之乱”？“中朝乱起”是什么东西？所以有些东西没办法完全的忠于历史！
01章注2：书院是唐代末年出现的一种重要的教育组织形式。“书院”之名始于唐代。根据史书上记载，唐代有两种场所被称为书院：一种是中央政府设立的藏书、校书之所，如丽正修书院、集贤殿书院。还有一种是由民间设立的供人们读书治学的地方。作为教育机构的书院，起源于私人讲学。书院制度是私学教育发展的最高形态。书院的负责人一般称为山长(也有称洞主、洞正、堂长、山主)，书院的管理人员除山长外，有的还设有副山长、助教、讲书等，协助山长管理书院教育教学等事宜。另外，学生也可以参与书院的管理。综上：东晋时期是没有书院这个名称的，当然书院的负责人也不叫山长。
01章注3：李卿著的秦汉魏晋南北朝时期家族、宗族关系研究：北魏时期，家族教育中出现了设“学馆”培养族中子弟的教育形式，此时由家族所创建的“族学”仍未兴起。
05章注1：关于“以汉为‘羊’，杀之为粮”。据说把人当做双脚羊吃掉的记载出自南宋人宋绰所著《鸡肋编》。《鸡肋编》记载了北宋靖康之变到南宋初年，由于金人南侵，兵荒马乱，大量农田荒废，北方人背井离乡逃避战乱，SD京西、淮南等路粮食极度匮乏，发生大规模的人吃人事件，当时登州（今SD蓬莱）的汉人范温率领“忠义之士”南下，途中曾把劫掠到的老弱妇孺当作“两脚羊”吃掉。所以，“双脚羊”这一称呼，发生在南宋时期。
05章注2：网上流传着冉闵《杀胡令》为后人伪作一说。还指证出诸多的漏洞以此证明它很聪明，还说《大宋抗蒙古檄》也是现在人伪作，扬言：“就这样的伪作竟然会让一些sb信以为真并热血沸腾，真是不可思议”。其实，你怎么评论，怎么批杀胡令，怎么找杀胡令里面的漏洞，我都会认为那是学术界的事，这是允许百家争鸣的，但一看到“sb”这两个字母，可惹恼了我！请问你是在嘲笑别人的爱国之心吗？说这话的人真是太理性了，就好像一群看客在耻笑号召大家抗日的游行队伍一样，它们的血是冷的，平时就会躲在阴暗的角落里乱喷，等到抗日胜利了除了会心安理得的享受着胜利的果实，还会继续嘲讽那些前赴后继牺牲的烈士，嘲笑他们的傻，他们的热血。其实令人热血沸腾的不是文笔，不是历史真相，而是血性。就算是... -->>
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