文学巴士 www.wx84.cc,德天下——人应该有什么样的德无错无删减全文免费阅读!
一户人家正在盖房子,门前写了一副对联,上联是:耿直为梁千秋业,下联是:忠诚作柱万代基,横批是:基业永固。这副对联既反映了这家人对建房子的要求,更是对我们党的事业、政府形象的殷切期盼。我们做一切工作,都要从从我们的实际出发,把发展与当地人民群众的所期所盼这个最大的实际深切结合起来,思想上不好高骛远,行为上不浮夸冒进,用严以律己的良好形象升华严以修身深化严以用权。
伟人的模范言行告诉我们:如果不严以律己,就会脱离群众,被人民打倒。1960年,朱德回到阔别50多年的家乡。在仪陇县城,朱德看到一所幼儿园的门前挂着“仪陇县机关托儿所”的牌子,便告诉陪同的县委领导,办事情要多考虑群众的需要,这块牌子,就没有包含这个意思。“这样的托儿所怎么只是干部的娃娃才能进呢?要改呀,要让群众的娃娃也能进来嘛!”在朱德的要求下,这个托儿所改成“仪陇县城关幼儿园”,普通群众的孩子也可以在这里学习了。
朱德到各地视察,一贯主张轻车简从,反对组织群众迎送。有一次,新疆克拉玛依矿务局组织职工列队欢迎朱德的到来。他对局领导提出了严肃批评:“与群众见面是十分需要的,但是要显得亲切朴素自然。”“你们组织大家欢迎我,这一方面耽误了工作,同时又违反了中央的规定。”在外出视察的时候,每到一处,朱德总是让汽车在远处停下来,然后步行走向群众,跟群众进行广泛的接触,了解他们的生产生活情况。遇到下雨,朱德还要关照驾驶员“开慢点”,免得把泥浆溅到老百姓身上。对老百姓的体贴,表现得细致入微。
在朱德看来,“干部子女往往容易背上一种包袱,自以为比别人优越”,这是“十分要不得的”。因此,朱德对孩子们的要求十分严格,经常教导他们不要特殊化,要永远把自己看成是普通群众中的一员,要能过艰苦的生活。朱德去儿子所在单位检查工作时,特意要求单位领导如实汇报儿子的表现。得知儿子“有时生活上散漫一些,说话随便些”,朱德意识到,这是儿子产生了优越感,这样发展下去,会造成很坏的影响,“会脱离群众的”。由此,他要求单位领导对儿子严加管教,不能搞特殊,不要当官做老爷,更不准有耍威风、摆官架子等旧军队的作风,而要为人民服务,做人民的勤务员。16岁的外孙初中毕业后,朱德鼓励他到黑龙江生产建设兵团务农。当外孙对在那里所从事的工作----养猪产生了抵触情绪后,朱德写信教导他:为人民服务就要不怕吃苦,“养猪是一项很重要的工作,对劳动不能有高低贵贱之分,要很好地在农村锻炼”。在信中,朱德语重心长地指出,“躺在老一辈的功劳簿上,就会变成资产阶级的少爷,聪明也会变成傻瓜”。朱德还亲手教孙子外孙们学做庄稼活,包括刨地、播种、施肥、管理等一整套环节。针对孩子们怕脏怕累的情绪,朱德告诉他们,农民朋友都是成年累月地这么干,他们既不嫌脏也不嫌累,你们要学习劳动人民的好思想、好品质,“现在不热爱劳动,将来就要厌恶劳动,就要脱离人民”。随着孙子外孙一天天长大,朱德又开始教导他们“要接班,不要‘接官’”。所谓接班,朱德认为,就是要接为人民服务的思想,时刻想着广大群众,掌握为人民服务的本领。反之,如果忘记人民,一心想着当官,那就会脱离群众,“早晚有一天要被人民打倒”。在朱德的言传身教下,他的子孙们普遍养成了热爱劳动、团结群众的良好习惯。
在我党历史上,曾经有许许多多像朱德这样的老一辈革命家,他们是严于律己的典范,他们始终与党同呼吸、共命运、心连心,同荣共辱、生死与俱。他们宁可牺牲自己的生命,也誓死坚守信仰、坚持真理;哪怕舍弃个人安危,也坚决捍卫党的尊严、维护党的利益。在他们的灵魂深处,早已与党融为一体,党的主张就是自己努力的方向,党的意志就是自己坚守的立场,个人一言一行都代表党的观点、党的形象。谁与党离心,就旗帜鲜明地与谁划清界限;谁给党抹黑,就毫不犹豫地与谁进行坚决斗争。他们是党的“得分手”,他们无愧于共产党员这个光荣的称号。
然而,也要看到,在生活中,我们也有个别共产党员不像党员的样子。他们在党而不言党,操的是江湖上的口音,说的是封建官场的黑话,甚至“对党说假话、对鬼说真话”;只想当大官、发大财,忧想的是个人的前途后路,甚至随时准备“跳船”;只想从锅里攫取好处,而不想添米续水、拾柴加温。他们名义上“在党”,其实早已丧失理想信念,与党离心离德,个别人甚至吃着**********的饭,砸**********的锅,披着共产党员的外衣,干的是损公肥私的勾当。这样的人,已经完全没有党员的样子,完全丧失了共产党员的资格。如果任由这样的干部横行,我们党的群众基础就会坍塌,甚至面临被打倒、亡党亡国的命运。
贪官的卑劣行径警示我们:如果不严以律己,就会滑向犯罪的深渊。山东省委原常委、济南市委原书记****不仅自己在生活上追求奢靡,还带领家人“有福同享”,放纵妻子、女儿、女婿,整个家庭形成了以****为核心,夫妻联手、全家上阵、共同敛财的链条,陷入了“物质生活享乐化、精神生活颓废化、家庭生活逐利化”的泥沼。他在《忏悔书》中说:“夜... -->>
一户人家正在盖房子,门前写了一副对联,上联是:耿直为梁千秋业,下联是:忠诚作柱万代基,横批是:基业永固。这副对联既反映了这家人对建房子的要求,更是对我们党的事业、政府形象的殷切期盼。我们做一切工作,都要从从我们的实际出发,把发展与当地人民群众的所期所盼这个最大的实际深切结合起来,思想上不好高骛远,行为上不浮夸冒进,用严以律己的良好形象升华严以修身深化严以用权。
伟人的模范言行告诉我们:如果不严以律己,就会脱离群众,被人民打倒。1960年,朱德回到阔别50多年的家乡。在仪陇县城,朱德看到一所幼儿园的门前挂着“仪陇县机关托儿所”的牌子,便告诉陪同的县委领导,办事情要多考虑群众的需要,这块牌子,就没有包含这个意思。“这样的托儿所怎么只是干部的娃娃才能进呢?要改呀,要让群众的娃娃也能进来嘛!”在朱德的要求下,这个托儿所改成“仪陇县城关幼儿园”,普通群众的孩子也可以在这里学习了。
朱德到各地视察,一贯主张轻车简从,反对组织群众迎送。有一次,新疆克拉玛依矿务局组织职工列队欢迎朱德的到来。他对局领导提出了严肃批评:“与群众见面是十分需要的,但是要显得亲切朴素自然。”“你们组织大家欢迎我,这一方面耽误了工作,同时又违反了中央的规定。”在外出视察的时候,每到一处,朱德总是让汽车在远处停下来,然后步行走向群众,跟群众进行广泛的接触,了解他们的生产生活情况。遇到下雨,朱德还要关照驾驶员“开慢点”,免得把泥浆溅到老百姓身上。对老百姓的体贴,表现得细致入微。
在朱德看来,“干部子女往往容易背上一种包袱,自以为比别人优越”,这是“十分要不得的”。因此,朱德对孩子们的要求十分严格,经常教导他们不要特殊化,要永远把自己看成是普通群众中的一员,要能过艰苦的生活。朱德去儿子所在单位检查工作时,特意要求单位领导如实汇报儿子的表现。得知儿子“有时生活上散漫一些,说话随便些”,朱德意识到,这是儿子产生了优越感,这样发展下去,会造成很坏的影响,“会脱离群众的”。由此,他要求单位领导对儿子严加管教,不能搞特殊,不要当官做老爷,更不准有耍威风、摆官架子等旧军队的作风,而要为人民服务,做人民的勤务员。16岁的外孙初中毕业后,朱德鼓励他到黑龙江生产建设兵团务农。当外孙对在那里所从事的工作----养猪产生了抵触情绪后,朱德写信教导他:为人民服务就要不怕吃苦,“养猪是一项很重要的工作,对劳动不能有高低贵贱之分,要很好地在农村锻炼”。在信中,朱德语重心长地指出,“躺在老一辈的功劳簿上,就会变成资产阶级的少爷,聪明也会变成傻瓜”。朱德还亲手教孙子外孙们学做庄稼活,包括刨地、播种、施肥、管理等一整套环节。针对孩子们怕脏怕累的情绪,朱德告诉他们,农民朋友都是成年累月地这么干,他们既不嫌脏也不嫌累,你们要学习劳动人民的好思想、好品质,“现在不热爱劳动,将来就要厌恶劳动,就要脱离人民”。随着孙子外孙一天天长大,朱德又开始教导他们“要接班,不要‘接官’”。所谓接班,朱德认为,就是要接为人民服务的思想,时刻想着广大群众,掌握为人民服务的本领。反之,如果忘记人民,一心想着当官,那就会脱离群众,“早晚有一天要被人民打倒”。在朱德的言传身教下,他的子孙们普遍养成了热爱劳动、团结群众的良好习惯。
在我党历史上,曾经有许许多多像朱德这样的老一辈革命家,他们是严于律己的典范,他们始终与党同呼吸、共命运、心连心,同荣共辱、生死与俱。他们宁可牺牲自己的生命,也誓死坚守信仰、坚持真理;哪怕舍弃个人安危,也坚决捍卫党的尊严、维护党的利益。在他们的灵魂深处,早已与党融为一体,党的主张就是自己努力的方向,党的意志就是自己坚守的立场,个人一言一行都代表党的观点、党的形象。谁与党离心,就旗帜鲜明地与谁划清界限;谁给党抹黑,就毫不犹豫地与谁进行坚决斗争。他们是党的“得分手”,他们无愧于共产党员这个光荣的称号。
然而,也要看到,在生活中,我们也有个别共产党员不像党员的样子。他们在党而不言党,操的是江湖上的口音,说的是封建官场的黑话,甚至“对党说假话、对鬼说真话”;只想当大官、发大财,忧想的是个人的前途后路,甚至随时准备“跳船”;只想从锅里攫取好处,而不想添米续水、拾柴加温。他们名义上“在党”,其实早已丧失理想信念,与党离心离德,个别人甚至吃着**********的饭,砸**********的锅,披着共产党员的外衣,干的是损公肥私的勾当。这样的人,已经完全没有党员的样子,完全丧失了共产党员的资格。如果任由这样的干部横行,我们党的群众基础就会坍塌,甚至面临被打倒、亡党亡国的命运。
贪官的卑劣行径警示我们:如果不严以律己,就会滑向犯罪的深渊。山东省委原常委、济南市委原书记****不仅自己在生活上追求奢靡,还带领家人“有福同享”,放纵妻子、女儿、女婿,整个家庭形成了以****为核心,夫妻联手、全家上阵、共同敛财的链条,陷入了“物质生活享乐化、精神生活颓废化、家庭生活逐利化”的泥沼。他在《忏悔书》中说:“夜... -->>
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