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自方守来到无限峰,已接近半月。
这期间,方守与猿丘废寝忘食,日夜修行不辍,饿了,便吃辟谷丹,渴了,便饮山泉甘露,恰好二者修为还接近,故彼此印证下,他们对于筑基一境的感悟又加深了许多。
“破凡之道,在于融会贯通,在修身,在破而后立。”
凝气境时,方守自觉丹田内部容量有限,尤其是到了凝气九层大圆满后,他已是难得存进,而在渊时,他依靠一粒破障丹强行跨入了筑基,实则境界并不稳固,远不如他当前一步一个脚印,对每一个环节都融会贯通的状态来得扎实。
“筑基一境,说白了,便是要发掘自身的潜能,以在原有的基础上,突破极限,将所能够容纳元气的空间大大地扩增,换言之,筑基之‘基’,为基础,为根本,为铺垫,若想跨入结丹,非先筑基不可,而从这个意义上来说,当今修真界主流的修行方法,与魔庵派三大基石之‘混沌破灭道’与‘乾坤创生道’并无不同。”
盘坐在圣灵泉中,方守面朝参天壁,随着鼻息,吐故纳新,将灵泉所化的元气慢慢地吸入了体内,但与以往不同的是,元气过去入体,乃是顺着经脉往丹田内走,但如今却反其道而行之,将丹田内早已饱和的元液海,从内部引出,渐渐地化入了经脉。
慢慢地,方守任督二脉的尾端,出现了一丝的变化,就像是被刷上了一层莹粉,自发地流露出一种淡淡的金色。
人体内,有“正经”十二,贯通五脏六腑。另外,身体正面中央有“任脉”,身体背面中央有“督脉”,即“任督二脉”,为两条特殊的经络,纵贯全身。
寻常意义下的“灵根”,便泛指了“丹田”与“任督二脉”,缘是除丹田意外,任督二脉的“通畅”程度,将极大地影响修行的进程,而如方守这般,前期修为顺风顺水,不止有“悟性”这一层因素外,任督二脉通畅无阻,对于天地玄黄之气的感知更为敏感等等,亦是不可忽视的重要原因所在。
当然了,在方守看来本该是顺理成章的事,却为难了方界下数不尽的亿万生灵,而这些人,由于自身先天条件不足,甚至都摸不到“凝气”的门槛。
在十二正经与任督二脉上,排布着人体三百六十五处的正穴,这些正穴,方守在方界时也常有听闻,有歌为证:
“百会倒在地,尾闾不还乡,章门被击中,十人九人亡,太阳和哑门,必然见阎王,断脊无接骨,膝下急身亡。”
回忆着自己所整理到的内容,方守睁开了双眼,陡然间,一道刺目的流光,从其眼底闪现!
“不过凡人意义上的穴道,更多的被运用在了养生保健,以及生死搏杀当中,事实上,对于修士来讲,穴道的最大一个作用,便是容器,是在丹田之外,能够容纳更多元气的器皿。故筑基二阶‘开脉’,便是要开凿穴位,使它们能够作为多余的容器来使用!”
心中闪过一丝明悟,方守旋即却陷入了更深的疑虑当中:
“不过到底是修炼‘混沌破灭道’,还是‘乾坤创生道’呢?”
如今他所掌握的功法,除了之前的五大功法、格局门的三大奇经,以及以《养神经》为首的神修功法外,便是“乾坤创生”以及“混沌破灭”这两大魔庵传承了。
不过相对来说,虽然五大功法以及格局门的三大奇经,如无限经等,亦有各自的修炼门道,但修炼了魔庵派功法,却能够一劳永逸地将这些功法糅杂在一起,端的是逆天之极,倘此消息走露丝毫,恐都会给方守带来杀身之祸。
“怀璧其罪,当初便是‘御火术’这五大功法,便差些要我被那些强者抓走,而若非有老猿,以及月光一族的相助,恐我今日,早已是... -->>
自方守来到无限峰,已接近半月。
这期间,方守与猿丘废寝忘食,日夜修行不辍,饿了,便吃辟谷丹,渴了,便饮山泉甘露,恰好二者修为还接近,故彼此印证下,他们对于筑基一境的感悟又加深了许多。
“破凡之道,在于融会贯通,在修身,在破而后立。”
凝气境时,方守自觉丹田内部容量有限,尤其是到了凝气九层大圆满后,他已是难得存进,而在渊时,他依靠一粒破障丹强行跨入了筑基,实则境界并不稳固,远不如他当前一步一个脚印,对每一个环节都融会贯通的状态来得扎实。
“筑基一境,说白了,便是要发掘自身的潜能,以在原有的基础上,突破极限,将所能够容纳元气的空间大大地扩增,换言之,筑基之‘基’,为基础,为根本,为铺垫,若想跨入结丹,非先筑基不可,而从这个意义上来说,当今修真界主流的修行方法,与魔庵派三大基石之‘混沌破灭道’与‘乾坤创生道’并无不同。”
盘坐在圣灵泉中,方守面朝参天壁,随着鼻息,吐故纳新,将灵泉所化的元气慢慢地吸入了体内,但与以往不同的是,元气过去入体,乃是顺着经脉往丹田内走,但如今却反其道而行之,将丹田内早已饱和的元液海,从内部引出,渐渐地化入了经脉。
慢慢地,方守任督二脉的尾端,出现了一丝的变化,就像是被刷上了一层莹粉,自发地流露出一种淡淡的金色。
人体内,有“正经”十二,贯通五脏六腑。另外,身体正面中央有“任脉”,身体背面中央有“督脉”,即“任督二脉”,为两条特殊的经络,纵贯全身。
寻常意义下的“灵根”,便泛指了“丹田”与“任督二脉”,缘是除丹田意外,任督二脉的“通畅”程度,将极大地影响修行的进程,而如方守这般,前期修为顺风顺水,不止有“悟性”这一层因素外,任督二脉通畅无阻,对于天地玄黄之气的感知更为敏感等等,亦是不可忽视的重要原因所在。
当然了,在方守看来本该是顺理成章的事,却为难了方界下数不尽的亿万生灵,而这些人,由于自身先天条件不足,甚至都摸不到“凝气”的门槛。
在十二正经与任督二脉上,排布着人体三百六十五处的正穴,这些正穴,方守在方界时也常有听闻,有歌为证:
“百会倒在地,尾闾不还乡,章门被击中,十人九人亡,太阳和哑门,必然见阎王,断脊无接骨,膝下急身亡。”
回忆着自己所整理到的内容,方守睁开了双眼,陡然间,一道刺目的流光,从其眼底闪现!
“不过凡人意义上的穴道,更多的被运用在了养生保健,以及生死搏杀当中,事实上,对于修士来讲,穴道的最大一个作用,便是容器,是在丹田之外,能够容纳更多元气的器皿。故筑基二阶‘开脉’,便是要开凿穴位,使它们能够作为多余的容器来使用!”
心中闪过一丝明悟,方守旋即却陷入了更深的疑虑当中:
“不过到底是修炼‘混沌破灭道’,还是‘乾坤创生道’呢?”
如今他所掌握的功法,除了之前的五大功法、格局门的三大奇经,以及以《养神经》为首的神修功法外,便是“乾坤创生”以及“混沌破灭”这两大魔庵传承了。
不过相对来说,虽然五大功法以及格局门的三大奇经,如无限经等,亦有各自的修炼门道,但修炼了魔庵派功法,却能够一劳永逸地将这些功法糅杂在一起,端的是逆天之极,倘此消息走露丝毫,恐都会给方守带来杀身之祸。
“怀璧其罪,当初便是‘御火术’这五大功法,便差些要我被那些强者抓走,而若非有老猿,以及月光一族的相助,恐我今日,早已是... -->>
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