文学巴士 www.wx84.cc,永世皇朝无错无删减全文免费阅读!
新世界人提起都古人和伊利比人,第一个联想到的东西肯定是火枪。
都古和人伊利比人都会制造火枪,但都古人制造的火枪更为精良。都古火枪精度更高,射程也更远,但是造价比较高,只有都古人的精锐部队才会配置这种火枪。伊利比人的火枪精度相对较差,射程一般,但是造价比都古火枪低的多,可以大批量的列装部队。
由于身材比其他人种矮小,都古人和伊利比人都不太擅长近身格斗。都古世界不产坐骑,所以都古人没有骑兵。但是都古人脚力很强,他们的特选斥候在奔跑的时候不比战马慢多少,一般的步兵在行进速度上也比其他种族快很多。
都古人作战时习惯采用双线阵。在短兵相接之前,第一列的弓弩手和火枪手会对敌人进行持续的火力打击,直到敌军发起冲锋为止。第二列的士兵手持圆盾和长枪,在敌军发起冲锋之前,他们会以极为松散的队形站在第一列身后,一旦敌人发起冲锋,第一列的弓弩手和火枪手就会迅速撤到第二列身后。在这之后,第二列的长枪兵就会收缩阵型,将刺猬一样的长枪对准敌人,迎接敌军的冲锋。
在第二列与敌军接战期间,第一列的士兵会继续后撤,直到和第二列的士兵拉开安全距离。一旦第二列被敌军冲垮,第一列的士兵就会对战线进行无差别射击。
都古人的军队以射术定尊卑,哪支部队射的准,射的远,哪支部队就是王牌。因此火枪手被都古人视为一等战士,弓弩手则是二等战士,长枪兵是等级最低的,只能充当炮灰。通常情况下第二列士兵的士气不会很高,很容易被敌军冲垮。所以每次战斗结束之后,都古人都会损失大量的长枪兵。
由于长枪兵都是从村落中征召的民兵,都古人又有着较强的繁殖能力,所以这样的损失在都古人的统治阶层看来是不痛不痒的。
相比之下,伊利比人的军队就要有人情味的多。伊利比人的身材比都古人还要矮小,所以伊利比人和都古人一样,也很重视射术。
但与都古人不同的是,伊利比世界产马,可以组建骑兵部队。伊利比人的骑兵分为两种,一种是冲击骑兵,一种是掠阵骑兵。冲击骑兵的装备是骑枪,掠阵骑兵装备的则是长剑。在作战时,伊利比人习惯用冲击骑兵冲散敌军的阵型,再用掠阵骑兵冲入敌阵砍杀,进一步降低敌军的士气。
伊利比人的步兵部队以射手部队为主,近战步兵为辅。伊利比人的射手部队与都古人一样,分为火枪兵和弓弩手两大类。伊利比人的近战步兵主要装备有长剑、武士刀和三米左右的长矛,此外伊利比人还有一种被称作“盾卫”的步兵,这种步兵装备有一面阔盾,十支左右的投枪,以及一把短剑。
他们的职责是保护射手部队。一旦敌人冲破步兵的防线,杀向射手部队,他们就会向敌人扔出投枪。等敌人接近,他们就会利用阔盾与短剑和敌人厮杀。一般来说射手部队也会加入进来,不会扔下友军不管,更不会对其进行无差别射击。
伊利比人习惯将火枪部队配置在最前线,在进行二到三轮射击之后再撤到最后方。伊利比火枪上都装有细长的套管刺刀,一旦战局不稳,伊利比人的将军就会从后方拉出火枪兵,对敌人进行一轮射击,紧接着让他们对敌人进行反冲锋。
“大改革”前的伊利比人由于内部民族较多,长年处于内战状态,综合实力在新世界里一直很排的比较靠后。在“大改革”结束后,伊利比人以联邦的形式组成同盟,虽然偶尔还会发生内战,但在外族的敌人出现时,伊利比人就会停止内战,一致对外。
“据可靠情报称,莫加尔状态有点像二十九村里——不,准确来说是像没有里弥神社和大集市的里弥神社。那里只有村落,城市都失踪了,国王的城堡和军队也不知所踪,一直处于无人管理,无人保护的状态。”
在听了麦尔对都古人和伊利比人的介绍之后,宜姗结合自己掌握的情报,推测起莫加尔归顺撒勒斯的原因。
“我听说撒勒斯人在‘大改革’之前是一个非常喜欢扩张的民族,莫加尔只能组建出长枪兵部队,根本打不过撒勒斯人,所以才会归顺他们的吧?”
所谓的“大改革”,是伊利比人根据格瑞?拜伦斯的理论,在伊利比诸国实施的武力变革。接受了新思想的伊利比人组建成革命军,推翻了旧贵族,在自己的国家建立共和制度。在伊利比诸国都完成变革之后,伊利比人就以联邦的形式组建了“伊利比同盟”。
“我看未必。”麦尔摇了摇头,“按照你的说法,莫加尔同样打不过伊良人,按理说他们在这场战争中应该保持中立才对,谁赢了他们就归顺谁。可是刚才你已经说过了,莫加尔人似乎更想接受撒勒斯人的统治,这就和你的猜测矛盾了。”
“嗯……确实是这样。”
宜姗嘟起嘴来,把头歪到一边。
“也许……也许永山王对莫加尔人不好呢?”
“有这种可能性,但这也只是你的猜测而已,没有实际证据,无法因此下定论。”麦尔顿了顿,“我也说说我的猜测吧。”
“嗯。”
“我觉得这应该和都古人的制度有关。”
“和制度有关?”
“没错。刚才我不是说过吗,都古人习惯将士兵分为三六九等,其实他们对人也是如此。都古人实行的是类似于泰容人的贵族统治,但是都古人的贵族阶层只有皇帝和国王,以及他们的亲族,他们是都古人中最尊贵的阶层。在国王以下就是大臣和各级官员,他们以及他们的亲属是都古人中的次等阶层。在他们之下是居住在城市和城堡里的自由民,他们是第三等阶层。再次就是生活在村落里的自由民,他们是第四等人。最后是奴隶,他们没有人权,最下等... -->>
新世界人提起都古人和伊利比人,第一个联想到的东西肯定是火枪。
都古和人伊利比人都会制造火枪,但都古人制造的火枪更为精良。都古火枪精度更高,射程也更远,但是造价比较高,只有都古人的精锐部队才会配置这种火枪。伊利比人的火枪精度相对较差,射程一般,但是造价比都古火枪低的多,可以大批量的列装部队。
由于身材比其他人种矮小,都古人和伊利比人都不太擅长近身格斗。都古世界不产坐骑,所以都古人没有骑兵。但是都古人脚力很强,他们的特选斥候在奔跑的时候不比战马慢多少,一般的步兵在行进速度上也比其他种族快很多。
都古人作战时习惯采用双线阵。在短兵相接之前,第一列的弓弩手和火枪手会对敌人进行持续的火力打击,直到敌军发起冲锋为止。第二列的士兵手持圆盾和长枪,在敌军发起冲锋之前,他们会以极为松散的队形站在第一列身后,一旦敌人发起冲锋,第一列的弓弩手和火枪手就会迅速撤到第二列身后。在这之后,第二列的长枪兵就会收缩阵型,将刺猬一样的长枪对准敌人,迎接敌军的冲锋。
在第二列与敌军接战期间,第一列的士兵会继续后撤,直到和第二列的士兵拉开安全距离。一旦第二列被敌军冲垮,第一列的士兵就会对战线进行无差别射击。
都古人的军队以射术定尊卑,哪支部队射的准,射的远,哪支部队就是王牌。因此火枪手被都古人视为一等战士,弓弩手则是二等战士,长枪兵是等级最低的,只能充当炮灰。通常情况下第二列士兵的士气不会很高,很容易被敌军冲垮。所以每次战斗结束之后,都古人都会损失大量的长枪兵。
由于长枪兵都是从村落中征召的民兵,都古人又有着较强的繁殖能力,所以这样的损失在都古人的统治阶层看来是不痛不痒的。
相比之下,伊利比人的军队就要有人情味的多。伊利比人的身材比都古人还要矮小,所以伊利比人和都古人一样,也很重视射术。
但与都古人不同的是,伊利比世界产马,可以组建骑兵部队。伊利比人的骑兵分为两种,一种是冲击骑兵,一种是掠阵骑兵。冲击骑兵的装备是骑枪,掠阵骑兵装备的则是长剑。在作战时,伊利比人习惯用冲击骑兵冲散敌军的阵型,再用掠阵骑兵冲入敌阵砍杀,进一步降低敌军的士气。
伊利比人的步兵部队以射手部队为主,近战步兵为辅。伊利比人的射手部队与都古人一样,分为火枪兵和弓弩手两大类。伊利比人的近战步兵主要装备有长剑、武士刀和三米左右的长矛,此外伊利比人还有一种被称作“盾卫”的步兵,这种步兵装备有一面阔盾,十支左右的投枪,以及一把短剑。
他们的职责是保护射手部队。一旦敌人冲破步兵的防线,杀向射手部队,他们就会向敌人扔出投枪。等敌人接近,他们就会利用阔盾与短剑和敌人厮杀。一般来说射手部队也会加入进来,不会扔下友军不管,更不会对其进行无差别射击。
伊利比人习惯将火枪部队配置在最前线,在进行二到三轮射击之后再撤到最后方。伊利比火枪上都装有细长的套管刺刀,一旦战局不稳,伊利比人的将军就会从后方拉出火枪兵,对敌人进行一轮射击,紧接着让他们对敌人进行反冲锋。
“大改革”前的伊利比人由于内部民族较多,长年处于内战状态,综合实力在新世界里一直很排的比较靠后。在“大改革”结束后,伊利比人以联邦的形式组成同盟,虽然偶尔还会发生内战,但在外族的敌人出现时,伊利比人就会停止内战,一致对外。
“据可靠情报称,莫加尔状态有点像二十九村里——不,准确来说是像没有里弥神社和大集市的里弥神社。那里只有村落,城市都失踪了,国王的城堡和军队也不知所踪,一直处于无人管理,无人保护的状态。”
在听了麦尔对都古人和伊利比人的介绍之后,宜姗结合自己掌握的情报,推测起莫加尔归顺撒勒斯的原因。
“我听说撒勒斯人在‘大改革’之前是一个非常喜欢扩张的民族,莫加尔只能组建出长枪兵部队,根本打不过撒勒斯人,所以才会归顺他们的吧?”
所谓的“大改革”,是伊利比人根据格瑞?拜伦斯的理论,在伊利比诸国实施的武力变革。接受了新思想的伊利比人组建成革命军,推翻了旧贵族,在自己的国家建立共和制度。在伊利比诸国都完成变革之后,伊利比人就以联邦的形式组建了“伊利比同盟”。
“我看未必。”麦尔摇了摇头,“按照你的说法,莫加尔同样打不过伊良人,按理说他们在这场战争中应该保持中立才对,谁赢了他们就归顺谁。可是刚才你已经说过了,莫加尔人似乎更想接受撒勒斯人的统治,这就和你的猜测矛盾了。”
“嗯……确实是这样。”
宜姗嘟起嘴来,把头歪到一边。
“也许……也许永山王对莫加尔人不好呢?”
“有这种可能性,但这也只是你的猜测而已,没有实际证据,无法因此下定论。”麦尔顿了顿,“我也说说我的猜测吧。”
“嗯。”
“我觉得这应该和都古人的制度有关。”
“和制度有关?”
“没错。刚才我不是说过吗,都古人习惯将士兵分为三六九等,其实他们对人也是如此。都古人实行的是类似于泰容人的贵族统治,但是都古人的贵族阶层只有皇帝和国王,以及他们的亲族,他们是都古人中最尊贵的阶层。在国王以下就是大臣和各级官员,他们以及他们的亲属是都古人中的次等阶层。在他们之下是居住在城市和城堡里的自由民,他们是第三等阶层。再次就是生活在村落里的自由民,他们是第四等人。最后是奴隶,他们没有人权,最下等... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读