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焦林青道:“要想达到‘从心所欲不逾矩’的境界,第一步就要深刻理解自身,‘心’是什么,‘欲’是什么,“从心所欲“又是谁在“从”?
苏牙道:“从心所欲,自然是我要从心所欲,难道还是别人不成?”
焦林青笑道:“好,说的好,既然是“我”在从,那么你口中的这个‘我’自然是指你的“意识”了,意识从心,那么“心”又是什么?是你的心脏吗?”
苏牙听焦林青问的奇怪,知道他在引自己思考,思索了一会,答道:“这肯定不是心脏,是指内心。产生想法的那个内心”
焦林青又问道:“既然内心产生想法,想法就是意识,意识又反过来‘从’内心吗?”
苏牙听到晕晕乎乎,干脆说道:“您老就别绕圈子了,直接说结论吧。”
焦林青笑道:“我们的语言在描述人的内在世界时有些乱,导致很多人不能深入思考,下面我提出来的概念跟一般语言上的概念有微许出入,你无需纠结,根据我的概念来思考就可以了。
我们的内在世界至少有两个独立意志,一个是意识,就是通常情况下说的那个‘我’,代表理性和思考,另一个是心,心是身体的意志,代表欲望和感情。现在有种说法说意和心分别属于人的左半脑和右半脑,但我却不这么认为,我认为人的意识在脑海中产生,而心在胸口的位置……”
“心在胸口?我们所说心是内在世界里的心,可不是指真的心脏啊。”苏牙讶然。
焦林青笑道:“你有没有失恋过?或者经历过什么痛苦和悲伤?当痛苦和悲伤时人的感觉最明显,是胸口痛而不是脑子痛,其实不光是悲伤和痛苦,等你感到快乐和兴奋时你也可以仔细感受下……
我说过心是身体的意识,代表着欲望和感情,这个意识不受你的意识直接指挥,你能抑制住你的感情,却很难阻止你的心产生这种感情,心甚至有独立于你意志之外的判断力和简单的逻辑思维能力,它就像一个动物,一个跟你非常亲密但有独立意志的一个动物。
我们的一生其实都是在驾驭这只动物,驾驭好的能在各自的领域取得举世瞩目的成就,驾驭不好的,一事无成。
有很多古人有意识到了这一点,必如儒家的很多理论都是在讲‘修心’,孔子所说‘从心所欲不逾矩’的境界那就是对心的驾驭达到极高境界了……“
苏牙插话道:“老师,我明白心与意的区别了,但是你刚才说,心有自己的判断力和简单的逻辑思维能力?这不太可能吧?判断力和逻辑思维能力属于意识范畴吧?”
焦林青笑道:“我既然说心是独立的,那它自然有自己的意识,这种意识,也有人称呼为‘潜意识’。
你有没有非常尴尬的时候?比如像一个女孩表白的时候?如果你觉得非常尴尬,那就最好不要去表白了,因为你尴尬的原因是你的心判断出你这次行动成功的几率微乎其微,所以你的心在阻止你这么做,如果你的心真的认为你百分百会成功,那么你就不会尴尬了。
你早上起床时,有没有遇到过无论如何都不想起来的情况,虽然你认为你必须起来,但你的心不想起来,因为你的心认为即使迟到一次也没关系,所以你起床很困难,但如果真的遇到急事了,就很容易起来了,因为你的心判断出你必须起来了。无论你起床困难和起床容易都很难靠意识改变,即使你用意志强迫自己起来了,下次起床还是这么困难。”
苏牙摇头道:“我起床很容易……”
“哈哈哈,我只是举个例子,并不是说你真的赖床……心的这种判断是非常简单的思考方式,很多时候都不一定对,有时候甚至跟我们的意志完全相反,因此我们要做的就是控制我们的“心”,只要我们的“心”喜欢上训练,我们就喜欢上了“训练”,明白了吗?”
苏牙思索了一会,点头道:“我明白了,请老师讲解我该如何控制我的心。”
焦林青道:“控制方法主要有两个:‘引导’和‘压抑’,这两个相辅相成,犹如大棒和萝卜缺一不可,前面我说过,‘心’就像动物,训练动物就是要大棒和萝卜软硬兼施才能达到好效果,如果一味大棒,最终只会让心产生厌烦情绪,可惜大多数世人只知‘压抑’而不知‘引导’,所以他们无法在工作和学习上获得乐趣。
在学会引导之前,你必须要做到三点。
第一、诚于心。你必须对心诚实才能准确无误... -->>
焦林青道:“要想达到‘从心所欲不逾矩’的境界,第一步就要深刻理解自身,‘心’是什么,‘欲’是什么,“从心所欲“又是谁在“从”?
苏牙道:“从心所欲,自然是我要从心所欲,难道还是别人不成?”
焦林青笑道:“好,说的好,既然是“我”在从,那么你口中的这个‘我’自然是指你的“意识”了,意识从心,那么“心”又是什么?是你的心脏吗?”
苏牙听焦林青问的奇怪,知道他在引自己思考,思索了一会,答道:“这肯定不是心脏,是指内心。产生想法的那个内心”
焦林青又问道:“既然内心产生想法,想法就是意识,意识又反过来‘从’内心吗?”
苏牙听到晕晕乎乎,干脆说道:“您老就别绕圈子了,直接说结论吧。”
焦林青笑道:“我们的语言在描述人的内在世界时有些乱,导致很多人不能深入思考,下面我提出来的概念跟一般语言上的概念有微许出入,你无需纠结,根据我的概念来思考就可以了。
我们的内在世界至少有两个独立意志,一个是意识,就是通常情况下说的那个‘我’,代表理性和思考,另一个是心,心是身体的意志,代表欲望和感情。现在有种说法说意和心分别属于人的左半脑和右半脑,但我却不这么认为,我认为人的意识在脑海中产生,而心在胸口的位置……”
“心在胸口?我们所说心是内在世界里的心,可不是指真的心脏啊。”苏牙讶然。
焦林青笑道:“你有没有失恋过?或者经历过什么痛苦和悲伤?当痛苦和悲伤时人的感觉最明显,是胸口痛而不是脑子痛,其实不光是悲伤和痛苦,等你感到快乐和兴奋时你也可以仔细感受下……
我说过心是身体的意识,代表着欲望和感情,这个意识不受你的意识直接指挥,你能抑制住你的感情,却很难阻止你的心产生这种感情,心甚至有独立于你意志之外的判断力和简单的逻辑思维能力,它就像一个动物,一个跟你非常亲密但有独立意志的一个动物。
我们的一生其实都是在驾驭这只动物,驾驭好的能在各自的领域取得举世瞩目的成就,驾驭不好的,一事无成。
有很多古人有意识到了这一点,必如儒家的很多理论都是在讲‘修心’,孔子所说‘从心所欲不逾矩’的境界那就是对心的驾驭达到极高境界了……“
苏牙插话道:“老师,我明白心与意的区别了,但是你刚才说,心有自己的判断力和简单的逻辑思维能力?这不太可能吧?判断力和逻辑思维能力属于意识范畴吧?”
焦林青笑道:“我既然说心是独立的,那它自然有自己的意识,这种意识,也有人称呼为‘潜意识’。
你有没有非常尴尬的时候?比如像一个女孩表白的时候?如果你觉得非常尴尬,那就最好不要去表白了,因为你尴尬的原因是你的心判断出你这次行动成功的几率微乎其微,所以你的心在阻止你这么做,如果你的心真的认为你百分百会成功,那么你就不会尴尬了。
你早上起床时,有没有遇到过无论如何都不想起来的情况,虽然你认为你必须起来,但你的心不想起来,因为你的心认为即使迟到一次也没关系,所以你起床很困难,但如果真的遇到急事了,就很容易起来了,因为你的心判断出你必须起来了。无论你起床困难和起床容易都很难靠意识改变,即使你用意志强迫自己起来了,下次起床还是这么困难。”
苏牙摇头道:“我起床很容易……”
“哈哈哈,我只是举个例子,并不是说你真的赖床……心的这种判断是非常简单的思考方式,很多时候都不一定对,有时候甚至跟我们的意志完全相反,因此我们要做的就是控制我们的“心”,只要我们的“心”喜欢上训练,我们就喜欢上了“训练”,明白了吗?”
苏牙思索了一会,点头道:“我明白了,请老师讲解我该如何控制我的心。”
焦林青道:“控制方法主要有两个:‘引导’和‘压抑’,这两个相辅相成,犹如大棒和萝卜缺一不可,前面我说过,‘心’就像动物,训练动物就是要大棒和萝卜软硬兼施才能达到好效果,如果一味大棒,最终只会让心产生厌烦情绪,可惜大多数世人只知‘压抑’而不知‘引导’,所以他们无法在工作和学习上获得乐趣。
在学会引导之前,你必须要做到三点。
第一、诚于心。你必须对心诚实才能准确无误... -->>
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