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成天乐又问道：“你连对方的影子都没看着，能确定那是黄鼬妖吗？”
吴贾铭：“当然能确定，气味绝对闻不错的，我也不是不如它，就是它的天赋神通我太怕了，到现在元神恍惚还没缓过来呢，这回是撞上货真价实的黄大仙了。”
成天乐：“你半夜去了工地一趟，回来就是这么一副惨样，这两天一闻吃的就想吐，对岸达公司的接待人员是怎么解释的？”
吴贾铭：“我就说施展法力伤了元气，需要休息几天。”
成天乐：“那你就好好歇着别再乱来了，等我过去看看情况。”
……
成天乐听说消息直接去了宁波，他心里也没底，上飞机之前还给黄裳、吴燕青、禇无用都打了电话，让他们有时间也赶到宁波一趟。在机场的时候还有一个小插曲，以“成总”的身份，他坐的是头等舱，反正机票是对方出。在机场头等舱候机室里，成天乐正在吃免费的泡面，旁边有一人打电话引起了他的注意。
那是一位看上去四十多岁的中年人，头发梳得很整齐，戴着眼镜、穿着深sè的中装，模样颇有几分像电影明星陈道明，往那里一坐很有学者气质。
成天乐刚开始对人家的衣服很感兴趣。如果身材保养的不错，穿中式立领装人会显得很jīng神，尤其行走坐卧很端直的话，会更显气质。成天乐联想起在苏州去看‘岸达-园林’项目的时候，孔天晶和梅兰德穿的都是经过现代改良的传统中装，显得可比他成天乐有派多了，而他自己当时随便套了一件休闲服就去了。
有两段很长的时间，具体的说是从清末到民国，再从改革开放到如今，中国非常流行西装。民国时代成天乐当然没赶上，但他就是在改革开放年代长大的孩子，从小看见人们穿着大开领的露风的西装。弄根领带扎住脖子，觉得很时髦，仿佛最正式得体的装束就应该如此，有不少单位甚至规定员工必须着西装上班。
服装的cháo流必定受到某种文化流行元素的暗示与引导。这一点在女人身上体现的非常明显，其实男人也一样。这其中包含的因素很微妙，成天乐也说不太清楚。但近几年，随着中国的发展，中国传统审美元素在流行时尚中也有回归的趋势，中山装、唐装、汉服一类的服饰，开始越来越多的出现。如果裁剪的好、身材也好。其实这一类服饰更能衬托出那种内敛锋芒、风骨雍容的气质。
成天乐一边看一边在心里琢磨，啥时候找个好裁缝给自己也做上几套，穿传统中装，仪态一定要端正，不能神情闪烁、畏畏缩缩，否则会显得有点不伦不类。修行法诀中不也说了嘛——身正则气正、气正则意正、意正则神正。……至于心正不正吗，那又是另外一回事了。
有一个成语叫“衣冠禽兽”，最早既是形容明清两代的官服。也是骂人的话。这世上确实有很多妖修潜藏，他们看上去与常人无异，但人们所说的衣冠禽兽。指的却是另一种涵义。有些人并非妖物，可是所行却与禽兽无异，至于穿什么倒是无所谓了。
成天乐正在胡思乱想，不远处那位中年人接了个电话，开口就说道：“在机场呢，一会儿就去宁波。……我跟你说过的，就是岸达公司在梅子山保税区那个项目，不知怎么和灵异传说扯上了，请我过去考察考察。”
成天乐立刻就注意到了，没想到此人竟与他去的是同一个目的地、为了同样的事情。这也太巧了！他立刻竖着耳朵仔细听，以成天乐知觉之敏锐，能听见话筒里另一个人说话的声音。
只听电话变化那边的人说道：“宋院长啊，你做民俗研究什么时候做成捉妖大师了，闹黄大仙也请你去？……工伤事故，追查事故原因非得和黄大仙扯一起。十有**就是扯淡嘛！”
宋院长答道：“我对捉妖不感兴趣，但据说当地的传闻很多，那个地方也值得考察，就算去海岛上旅游呗！……你说十有**是扯淡，万一不是扯淡呢，怪事我们也不是没有遇见过。”
电话那边的人又说道：“假如真有事，恐怕就不是你能处理的了。你是个搞学问的，不是做法事的。……对民俗有研究、听了人家两句捧，还真以为自己是捉妖大师了？小心别被妖怪捉走啦！”
宋院长笑道：“我就是研究研究，看看当地是不是有过这么回事，再对比各地的民俗传说，告诉施工方... -->>
成天乐又问道：“你连对方的影子都没看着，能确定那是黄鼬妖吗？”
吴贾铭：“当然能确定，气味绝对闻不错的，我也不是不如它，就是它的天赋神通我太怕了，到现在元神恍惚还没缓过来呢，这回是撞上货真价实的黄大仙了。”
成天乐：“你半夜去了工地一趟，回来就是这么一副惨样，这两天一闻吃的就想吐，对岸达公司的接待人员是怎么解释的？”
吴贾铭：“我就说施展法力伤了元气，需要休息几天。”
成天乐：“那你就好好歇着别再乱来了，等我过去看看情况。”
……
成天乐听说消息直接去了宁波，他心里也没底，上飞机之前还给黄裳、吴燕青、禇无用都打了电话，让他们有时间也赶到宁波一趟。在机场的时候还有一个小插曲，以“成总”的身份，他坐的是头等舱，反正机票是对方出。在机场头等舱候机室里，成天乐正在吃免费的泡面，旁边有一人打电话引起了他的注意。
那是一位看上去四十多岁的中年人，头发梳得很整齐，戴着眼镜、穿着深sè的中装，模样颇有几分像电影明星陈道明，往那里一坐很有学者气质。
成天乐刚开始对人家的衣服很感兴趣。如果身材保养的不错，穿中式立领装人会显得很jīng神，尤其行走坐卧很端直的话，会更显气质。成天乐联想起在苏州去看‘岸达-园林’项目的时候，孔天晶和梅兰德穿的都是经过现代改良的传统中装，显得可比他成天乐有派多了，而他自己当时随便套了一件休闲服就去了。
有两段很长的时间，具体的说是从清末到民国，再从改革开放到如今，中国非常流行西装。民国时代成天乐当然没赶上，但他就是在改革开放年代长大的孩子，从小看见人们穿着大开领的露风的西装。弄根领带扎住脖子，觉得很时髦，仿佛最正式得体的装束就应该如此，有不少单位甚至规定员工必须着西装上班。
服装的cháo流必定受到某种文化流行元素的暗示与引导。这一点在女人身上体现的非常明显，其实男人也一样。这其中包含的因素很微妙，成天乐也说不太清楚。但近几年，随着中国的发展，中国传统审美元素在流行时尚中也有回归的趋势，中山装、唐装、汉服一类的服饰，开始越来越多的出现。如果裁剪的好、身材也好。其实这一类服饰更能衬托出那种内敛锋芒、风骨雍容的气质。
成天乐一边看一边在心里琢磨，啥时候找个好裁缝给自己也做上几套，穿传统中装，仪态一定要端正，不能神情闪烁、畏畏缩缩，否则会显得有点不伦不类。修行法诀中不也说了嘛——身正则气正、气正则意正、意正则神正。……至于心正不正吗，那又是另外一回事了。
有一个成语叫“衣冠禽兽”，最早既是形容明清两代的官服。也是骂人的话。这世上确实有很多妖修潜藏，他们看上去与常人无异，但人们所说的衣冠禽兽。指的却是另一种涵义。有些人并非妖物，可是所行却与禽兽无异，至于穿什么倒是无所谓了。
成天乐正在胡思乱想，不远处那位中年人接了个电话，开口就说道：“在机场呢，一会儿就去宁波。……我跟你说过的，就是岸达公司在梅子山保税区那个项目，不知怎么和灵异传说扯上了，请我过去考察考察。”
成天乐立刻就注意到了，没想到此人竟与他去的是同一个目的地、为了同样的事情。这也太巧了！他立刻竖着耳朵仔细听，以成天乐知觉之敏锐，能听见话筒里另一个人说话的声音。
只听电话变化那边的人说道：“宋院长啊，你做民俗研究什么时候做成捉妖大师了，闹黄大仙也请你去？……工伤事故，追查事故原因非得和黄大仙扯一起。十有**就是扯淡嘛！”
宋院长答道：“我对捉妖不感兴趣，但据说当地的传闻很多，那个地方也值得考察，就算去海岛上旅游呗！……你说十有**是扯淡，万一不是扯淡呢，怪事我们也不是没有遇见过。”
电话那边的人又说道：“假如真有事，恐怕就不是你能处理的了。你是个搞学问的，不是做法事的。……对民俗有研究、听了人家两句捧，还真以为自己是捉妖大师了？小心别被妖怪捉走啦！”
宋院长笑道：“我就是研究研究，看看当地是不是有过这么回事，再对比各地的民俗传说，告诉施工方... -->>
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