文学巴士 www.wx84.cc,铁血红颜无错无删减全文免费阅读!
措胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形,而
莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。
战争之事,变与度也。
到了这里,风离再也坐不住,来到了聂城书房外,敲了敲门,听到回应后推门而入。
“怎么了?”从厚厚的军务文案中抬头看见是风离,聂城温和的说。
“元帅,我想问一件事。大家都知道战争太累,劳民伤财,可是我们和加突为什么停下来?为什么不能和平相处?”风离直接问出了困扰自己已久的问题。
聂城叹口气,和平,谈何容易。
“这个问题要说,层面很多。”
“第一,两国王室朝廷绝对不会答应,谁也不会先开口。数十代都坚持下来了,到了自己,咬牙也得坚持,谁也不会示弱。多少代的坚持若是到了自己这儿失败,是会在历史上留下重笔的,谁也不愿给自己抹灰。”聂城看着风离,这孩子明白战争本身,却不知道这其中的利益纠葛。
在这,风离看到了朝廷这个事物在战争中气得作用。因为在狼群,狼王绝对是为了狼群生存繁衍着想,绝对不会有面子问题。
“第二,军队本就是朝廷的军队,他们为它服务。”也是朝廷。
“第三,边境和加突都渴望,想和平相处,但是没有一个能共融的地方和模式。”聂城说的是边境,没有说米亚,大部分说的是边境或安哥拉鲁斯城,这仿佛是大家心底的词,谁也没有注意,谁也不想去纠正。
“第四,没有一个绝对强势的人让对方有放弃的想法。多年以来双方虽说死伤无数,但是都有可战之力,修养一段时间又可卷土重来。”
“第五,大家都想更好的生活,想要更多。但是没有这样的生活,所以寄希望战争能带给他们希望。”
聂城讲了很多,朝廷,政治,人民,生活,希望,向往,风离明白了战争纠缠的利益团体。
“总的来说,就是利益与生活?”风离问。
“对。”聂城肯定的点头。
“人民只是需要生活,生活下去,生活得更好。”
“但是这些需要环境,模式,条件是吧?”风离把自己所理解的总结了一下。
“是。但是好难,太难,太困难,奢望啊。”聂城叹口气,自己一直希望的就是没有流血的生活,可是无能为力啊。聂城望着风离,眼前少年沉思的模样格外闪光。他也是自己的希望的,只是这希望之光能不能冲破云层,普照大地呢?
谈话结束后,双双陷入沉思,风离坐了一会还是告辞了。
思考无果后,风离也不纠结这事,还是想看其他的书,说不定能告诉自己呢?
夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。道者:人之所蹈,使万物不知其所由。德者:人之所得,使万物各德其所欲。仁者:人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生成。义者:人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。礼者:人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。夫欲为人之本,不可无一焉。贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理,故潜居抱道,以待其时。是以其道足高,而名重于后代。
是以其道足高,而名重于后代。风离咀嚼着这句话,后代,后代也能显示德高?
夫能扶天下之危者,则据天下之安。能除天下之忧者,则享天下之乐。能救天下之祸者,则获天下之福。故泽及于民,则贤人归之;泽及昆虫。则圣人归之。贤人归,则其国强。圣人所归,则*同。求贤以德,致以道。贤去,则国微。圣去,则国乖。微者危之阶,乖者亡之微。
风离看着眼前一个个字,仿佛一副天下画卷在自己眼前展开,生死名利爱恨权位,生动活泼的显示出来。
措胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形,而
莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。
战争之事,变与度也。
到了这里,风离再也坐不住,来到了聂城书房外,敲了敲门,听到回应后推门而入。
“怎么了?”从厚厚的军务文案中抬头看见是风离,聂城温和的说。
“元帅,我想问一件事。大家都知道战争太累,劳民伤财,可是我们和加突为什么停下来?为什么不能和平相处?”风离直接问出了困扰自己已久的问题。
聂城叹口气,和平,谈何容易。
“这个问题要说,层面很多。”
“第一,两国王室朝廷绝对不会答应,谁也不会先开口。数十代都坚持下来了,到了自己,咬牙也得坚持,谁也不会示弱。多少代的坚持若是到了自己这儿失败,是会在历史上留下重笔的,谁也不愿给自己抹灰。”聂城看着风离,这孩子明白战争本身,却不知道这其中的利益纠葛。
在这,风离看到了朝廷这个事物在战争中气得作用。因为在狼群,狼王绝对是为了狼群生存繁衍着想,绝对不会有面子问题。
“第二,军队本就是朝廷的军队,他们为它服务。”也是朝廷。
“第三,边境和加突都渴望,想和平相处,但是没有一个能共融的地方和模式。”聂城说的是边境,没有说米亚,大部分说的是边境或安哥拉鲁斯城,这仿佛是大家心底的词,谁也没有注意,谁也不想去纠正。
“第四,没有一个绝对强势的人让对方有放弃的想法。多年以来双方虽说死伤无数,但是都有可战之力,修养一段时间又可卷土重来。”
“第五,大家都想更好的生活,想要更多。但是没有这样的生活,所以寄希望战争能带给他们希望。”
聂城讲了很多,朝廷,政治,人民,生活,希望,向往,风离明白了战争纠缠的利益团体。
“总的来说,就是利益与生活?”风离问。
“对。”聂城肯定的点头。
“人民只是需要生活,生活下去,生活得更好。”
“但是这些需要环境,模式,条件是吧?”风离把自己所理解的总结了一下。
“是。但是好难,太难,太困难,奢望啊。”聂城叹口气,自己一直希望的就是没有流血的生活,可是无能为力啊。聂城望着风离,眼前少年沉思的模样格外闪光。他也是自己的希望的,只是这希望之光能不能冲破云层,普照大地呢?
谈话结束后,双双陷入沉思,风离坐了一会还是告辞了。
思考无果后,风离也不纠结这事,还是想看其他的书,说不定能告诉自己呢?
夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。道者:人之所蹈,使万物不知其所由。德者:人之所得,使万物各德其所欲。仁者:人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生成。义者:人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。礼者:人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。夫欲为人之本,不可无一焉。贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理,故潜居抱道,以待其时。是以其道足高,而名重于后代。
是以其道足高,而名重于后代。风离咀嚼着这句话,后代,后代也能显示德高?
夫能扶天下之危者,则据天下之安。能除天下之忧者,则享天下之乐。能救天下之祸者,则获天下之福。故泽及于民,则贤人归之;泽及昆虫。则圣人归之。贤人归,则其国强。圣人所归,则*同。求贤以德,致以道。贤去,则国微。圣去,则国乖。微者危之阶,乖者亡之微。
风离看着眼前一个个字,仿佛一副天下画卷在自己眼前展开,生死名利爱恨权位,生动活泼的显示出来。