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;一些土人身负重伤，但是却躺在地上呻吟着并未死去，有海狼部众持着长矛或者单刀，在战场巡视，当看到身负重伤的土人之后，用刀枪使劲的刺入到他们的胸膛之中，直插他们的心脏，结束他们的痛苦。
这样的杀戮并不属于杀俘行为，因为目前的医疗条件根本无法治疗这样的重伤，除非是自己人，才会被转运回去得到救治，像这样的敌人，尽早结束他们的痛苦，反倒是一种仁慈。
空气中弥漫着浓浓的血腥味，被杀死的土人在咽气之前，发出了一声声最后的悲鸣，还有个别轻伤者，被挑选出来，检查以后被抬了下去，放到了干净的地方，开始有人为他们疗伤。
现在的疗伤是非常简单而且痛苦的，不可能有麻沸散或者麻药给他们用，特别是这种枪弹伤，只能用锋利的小刀，将他们的伤口切开，然后用一个银勺探入到切开的伤口之中，寻找里面的弹丸碎片，找到之后将其生生挖出，然后将一些伤药倒入伤口止血就算是完成了手术。
这样的手术海狼部众之中，于孝天专门培养了一些手下，让他们来进行操作，某种程度上，他们算是战场救护兵的前身。
至于培养他们的方法，也很简单粗暴，于孝天每每在岛上杀猪杀羊的时候，都让人采用枪击或者刀砍抑或是箭射的方式。
然后将受伤的猪羊交给这些临时的救护兵处置，让郎中教给他们最简单行之有效的方法，取出弹丸或者箭簇，缝合伤口、敷药，以此来训练他们如何处理伤口，使之具备一定的战场救护的能力。
但是不同的是于孝天在他们操作的时候，提出了比较高的卫生要求，所用的救护器具，都要用烈酒擦拭清洗，然后点燃残留酒精灼烧之后方能使用，尽可能减少二次感染，提高伤者生存率，而且冲洗伤口除了用酒精之外，还只许使用烧开放凉的开水，尽可能的将伤口之中的脏东西清洗出来。
虽然这么做简单而粗暴，但是却不可否认，对于提高士气还是相当有用的，古代战争之中，军队之中医官数量稀缺，仅有将领才有可能在受伤之后，获得医官的医治，普通士卒一旦受伤，要么靠着自己的抵抗力强撑下来，能活下去的话是运气，死了的话只能说倒霉。
所以战场上一般的士卒一旦受伤，有时候很小的伤口，就可能要了人的命，他们根本不可能得到很好的救治和照料，就连最普通的伤药，他们也很难获得，即便是获得一些伤药，也都是很简单低廉的伤药。
但是于孝天对自己的手下看得很精贵，因为他知道一个老兵的价值所在，特别是受过伤的老兵，他们等于是在阎王殿门口打了个转，一旦伤愈归队的话，他们将会成为部众之中的中坚，一个老兵的价值，起码要超出好几个新兵蛋的价值，有时候老兵可能成为左右一场战事成败的关键。
所以于孝天对战场救护的事情还是非常看重的，这一年多来，他派人在陆上各地时常绑架一些郎中，特别是一些外科圣手，只要听说，就要想办法将他们全家绑架，送到南日岛居留。
目前为止，他已经绑架了十多个郎中，将他们送到了南日岛，本来于孝天甚至打算以后给每条船上都配一个医官的，可是郎中这时代是稀缺资源，根本找不到这么多的郎中，让他给船上都配上。
所以他只能退而求其次，自己想办法培养一些战场救护兵，配属到船上或者驻地之中，以及一些战兵队之中，来解决这个问题。
救护兵其实不需要学太多的东西，主要是学会关键的各种伤口的处理，另外再多少学一些简单的病症的判断诊治。
至于用药方面，他力主多采用成药，也就是把草药炮制好之后，制成蜡丸或者粉末，随时可以使用，以免培养一个救护兵需要太长时间，救护兵只需要取用现成的成药，就能进行工作就行。
当然多多少少救护兵也要学习一些野外草药的采集和使用，认识个几十种常见的草药，一旦携带的成药短缺，必要的时候他们也要就地想办法采集一些可用的草药使用。
目前为止，他培养的救护兵尚未到位，一些人还在南日岛跟着郎中们学习，这次鸡笼湾这里，他只是带来了一个郎中，三个刚刚可以用的救护兵，郎中肯定作为稀缺货，要留在鸡笼湾安全的地方，这次出来做事，他只好将三个救护兵之中的两个人带了过来。
;一些土人身负重伤，但是却躺在地上呻吟着并未死去，有海狼部众持着长矛或者单刀，在战场巡视，当看到身负重伤的土人之后，用刀枪使劲的刺入到他们的胸膛之中，直插他们的心脏，结束他们的痛苦。
这样的杀戮并不属于杀俘行为，因为目前的医疗条件根本无法治疗这样的重伤，除非是自己人，才会被转运回去得到救治，像这样的敌人，尽早结束他们的痛苦，反倒是一种仁慈。
空气中弥漫着浓浓的血腥味，被杀死的土人在咽气之前，发出了一声声最后的悲鸣，还有个别轻伤者，被挑选出来，检查以后被抬了下去，放到了干净的地方，开始有人为他们疗伤。
现在的疗伤是非常简单而且痛苦的，不可能有麻沸散或者麻药给他们用，特别是这种枪弹伤，只能用锋利的小刀，将他们的伤口切开，然后用一个银勺探入到切开的伤口之中，寻找里面的弹丸碎片，找到之后将其生生挖出，然后将一些伤药倒入伤口止血就算是完成了手术。
这样的手术海狼部众之中，于孝天专门培养了一些手下，让他们来进行操作，某种程度上，他们算是战场救护兵的前身。
至于培养他们的方法，也很简单粗暴，于孝天每每在岛上杀猪杀羊的时候，都让人采用枪击或者刀砍抑或是箭射的方式。
然后将受伤的猪羊交给这些临时的救护兵处置，让郎中教给他们最简单行之有效的方法，取出弹丸或者箭簇，缝合伤口、敷药，以此来训练他们如何处理伤口，使之具备一定的战场救护的能力。
但是不同的是于孝天在他们操作的时候，提出了比较高的卫生要求，所用的救护器具，都要用烈酒擦拭清洗，然后点燃残留酒精灼烧之后方能使用，尽可能减少二次感染，提高伤者生存率，而且冲洗伤口除了用酒精之外，还只许使用烧开放凉的开水，尽可能的将伤口之中的脏东西清洗出来。
虽然这么做简单而粗暴，但是却不可否认，对于提高士气还是相当有用的，古代战争之中，军队之中医官数量稀缺，仅有将领才有可能在受伤之后，获得医官的医治，普通士卒一旦受伤，要么靠着自己的抵抗力强撑下来，能活下去的话是运气，死了的话只能说倒霉。
所以战场上一般的士卒一旦受伤，有时候很小的伤口，就可能要了人的命，他们根本不可能得到很好的救治和照料，就连最普通的伤药，他们也很难获得，即便是获得一些伤药，也都是很简单低廉的伤药。
但是于孝天对自己的手下看得很精贵，因为他知道一个老兵的价值所在，特别是受过伤的老兵，他们等于是在阎王殿门口打了个转，一旦伤愈归队的话，他们将会成为部众之中的中坚，一个老兵的价值，起码要超出好几个新兵蛋的价值，有时候老兵可能成为左右一场战事成败的关键。
所以于孝天对战场救护的事情还是非常看重的，这一年多来，他派人在陆上各地时常绑架一些郎中，特别是一些外科圣手，只要听说，就要想办法将他们全家绑架，送到南日岛居留。
目前为止，他已经绑架了十多个郎中，将他们送到了南日岛，本来于孝天甚至打算以后给每条船上都配一个医官的，可是郎中这时代是稀缺资源，根本找不到这么多的郎中，让他给船上都配上。
所以他只能退而求其次，自己想办法培养一些战场救护兵，配属到船上或者驻地之中，以及一些战兵队之中，来解决这个问题。
救护兵其实不需要学太多的东西，主要是学会关键的各种伤口的处理，另外再多少学一些简单的病症的判断诊治。
至于用药方面，他力主多采用成药，也就是把草药炮制好之后，制成蜡丸或者粉末，随时可以使用，以免培养一个救护兵需要太长时间，救护兵只需要取用现成的成药，就能进行工作就行。
当然多多少少救护兵也要学习一些野外草药的采集和使用，认识个几十种常见的草药，一旦携带的成药短缺，必要的时候他们也要就地想办法采集一些可用的草药使用。
目前为止，他培养的救护兵尚未到位，一些人还在南日岛跟着郎中们学习，这次鸡笼湾这里，他只是带来了一个郎中，三个刚刚可以用的救护兵，郎中肯定作为稀缺货，要留在鸡笼湾安全的地方，这次出来做事，他只好将三个救护兵之中的两个人带了过来。