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nbsp; 因此杀伤力并不能衡量一门武学，一位武学大师的价值，这对于中国武术是不公平的。
还有就是训练时间。
现在的武术大师没有多少时间训练，在这个金钱至上的社会诱惑太多，每天忙着赚钱还来不及呢？哪有时间去练习武功。
古话说的好，冬练三九，夏练三伏，拳不离手，曲不离口，没有时间练习武功那么基础自然差！
徐乾前世记得有人分析过中国功夫没落的原因，有人曾经引用过孙剑云的话。
武林前辈孙剑云曾说：“我的父亲孙禄堂先生每天练功八个小时；我本人每天练功四个小时；到了我的弟子每天练功不足两个小时，现在一些传统拳师每天练习一两个小时套路，连个沙袋也不挂，还想炼精化气，炼气化神，炼神还虚，简直是可笑之极，反观现代散打运动员，每天上千次的击打沙袋，练习体能，参加实战；泰拳手更是上万次的击打沙袋。。。。所以说普通的传统拳师根本就无法与散打，泰拳手抗争。”
从剑云前辈的言语中反映了现代传统武术的现状。
想起了孙剑云，徐乾也想起了孙禄堂。
孙禄堂乃是那个时代最亮的那颗星。
他的武功造诣、技击实战、武术理论、武德修为、武林声望、社会地位、个人成就和对武术界的贡献成绩排名在他那个时代应该都属第一！
“虎头少保，天下第一手”孙禄堂
武功：太极拳、形意拳、八卦掌各门拳法无一不精，号称三项全能大宗师，精通百家拳法技击之术，包括少林拳、五行拳、通背拳、武当剑等多种内外家拳术及器械，后自创孙氏太极拳。
影响：一生击败各类本土、西洋、东洋高手的武学大师，其二子孙存周得其真传，也是民国有数的绝顶高手之一，技击能力可代表一个时代，父子睥睨天下群雄，是武林神话也是佳话，孙先生一生弟子众多，遍布海内外，民国时期的几次国考，前十五名最优等选手半数以上出于孙先生门下。
孙禄堂（1860年~1933年），名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴，完县东任家疃人，清末民初蜚声海内外的著名武学大家，堪称一代宗师，在近代武林中素有虎头少保，天下第一手之称，有很多老武术家认为他是中国近代无人能及的真正高手，武学造诣达到了最上乘，甚至超越了八卦拳之董海川、太极拳之杨露禅、形意拳之李洛能三大宗师，也有不少武林中人认为他是前无古人后无来者的武学大宗师或天下第一高手。
但不管是赞扬他的，还是咒骂他的，不论是他的朋友，还是他的敌人，都不得不承认这个事实。他是唯一得了三家内家拳真传的人（形意拳师从郭云深、八卦掌师从程廷华、太极师从郝为真，俱得三家真传），1918年孙禄堂将三家合冶一炉，融会贯通，革故鼎新，创立了孙氏太极拳，卓然自成一家。
。。。。。。。。。。。
孙禄堂晚年，正值列强环伺、国力衰微，民族危亡日趋严重，在外侮面前，孙禄堂大义凛然。在他年近半百时，曾信手击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫；年逾花甲时，又力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄；古稀之年，又一举击败日本五名搏击高手的联合挑战，可想其神威。
天津的《大公报》评价先生道“合形意、八卦、太极三家，一以贯之，纯以神行，海内精技术者皆望风倾倒，……为人重然诺，有古风粹然之气见于面背。
”北平的《京报》评价孙禄堂先生是“我国太极拳界惟一名手。”
《世界日报》评价孙禄堂先生：“其艺已臻绝顶。”
北平国术馆副馆长、太极拳名家许禹生评价曰：“孙君禄堂气质超迈、功力弥深，以禹生所躬遇而目睹者，南北拳家固未见其匹也。”
山东国术馆教务长、形意拳家田振峰，一向以反孙闻名，亦曾感叹道：“孙禄堂先生这一去，把形意拳的真谛都带走了，从此已没有人真正懂得什么是形意拳了。”
中央国术馆编审处处长、八卦掌名家姜容樵评价曰:“孙禄堂的八卦掌早已入了化境，为同辈人所望尘莫及，就是形意拳也极尽其妙。所以，无形中也就推他为斌字辈之魁首，孙禄堂的技艺无一不精，刀枪剑戟都比别人来得高妙，所以南北驰名，差不多要压倒那些老前辈，人家就送他一个绰号，叫做万能手，也真称得起是盖世英豪。”
武当剑名家黄元秀亦曾曰：“近世之拳术，以形意、八卦、太极三门最为精妙，习者众，通者寡，穷一生之力能精其一者，已属难得。孙禄堂先生于形意、八卦、太极三家独能皆臻化境，除勤学善悟外，实有天赋异质、上根利器耳。”
中央国术馆编审处副处长、甘凤池第四代嫡传金一明在其编写的《国术史》中评价孙先生曰：“禄堂先生之为人，其技击因已炉火纯青，其道德之高尚，术与道通。若先生者，可谓合道、术二字而一炉共冶者，世有挟技凌人者，应以先生为千秋金鉴。”
形意、八卦名家张兆东晚年曾对友人曰：“以余一生所识，武功能称神明至圣登峰造极者，独孙禄堂一人耳。”
国术名家李景林于民二十年出任山东国术馆馆长时，曾谓：“环顾宇内能集拳术之大成而独造其极者，唯孙禄堂先生一人。”
想起孙禄堂的名声，徐乾心向不已！
nbsp; 因此杀伤力并不能衡量一门武学，一位武学大师的价值，这对于中国武术是不公平的。
还有就是训练时间。
现在的武术大师没有多少时间训练，在这个金钱至上的社会诱惑太多，每天忙着赚钱还来不及呢？哪有时间去练习武功。
古话说的好，冬练三九，夏练三伏，拳不离手，曲不离口，没有时间练习武功那么基础自然差！
徐乾前世记得有人分析过中国功夫没落的原因，有人曾经引用过孙剑云的话。
武林前辈孙剑云曾说：“我的父亲孙禄堂先生每天练功八个小时；我本人每天练功四个小时；到了我的弟子每天练功不足两个小时，现在一些传统拳师每天练习一两个小时套路，连个沙袋也不挂，还想炼精化气，炼气化神，炼神还虚，简直是可笑之极，反观现代散打运动员，每天上千次的击打沙袋，练习体能，参加实战；泰拳手更是上万次的击打沙袋。。。。所以说普通的传统拳师根本就无法与散打，泰拳手抗争。”
从剑云前辈的言语中反映了现代传统武术的现状。
想起了孙剑云，徐乾也想起了孙禄堂。
孙禄堂乃是那个时代最亮的那颗星。
他的武功造诣、技击实战、武术理论、武德修为、武林声望、社会地位、个人成就和对武术界的贡献成绩排名在他那个时代应该都属第一！
“虎头少保，天下第一手”孙禄堂
武功：太极拳、形意拳、八卦掌各门拳法无一不精，号称三项全能大宗师，精通百家拳法技击之术，包括少林拳、五行拳、通背拳、武当剑等多种内外家拳术及器械，后自创孙氏太极拳。
影响：一生击败各类本土、西洋、东洋高手的武学大师，其二子孙存周得其真传，也是民国有数的绝顶高手之一，技击能力可代表一个时代，父子睥睨天下群雄，是武林神话也是佳话，孙先生一生弟子众多，遍布海内外，民国时期的几次国考，前十五名最优等选手半数以上出于孙先生门下。
孙禄堂（1860年~1933年），名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴，完县东任家疃人，清末民初蜚声海内外的著名武学大家，堪称一代宗师，在近代武林中素有虎头少保，天下第一手之称，有很多老武术家认为他是中国近代无人能及的真正高手，武学造诣达到了最上乘，甚至超越了八卦拳之董海川、太极拳之杨露禅、形意拳之李洛能三大宗师，也有不少武林中人认为他是前无古人后无来者的武学大宗师或天下第一高手。
但不管是赞扬他的，还是咒骂他的，不论是他的朋友，还是他的敌人，都不得不承认这个事实。他是唯一得了三家内家拳真传的人（形意拳师从郭云深、八卦掌师从程廷华、太极师从郝为真，俱得三家真传），1918年孙禄堂将三家合冶一炉，融会贯通，革故鼎新，创立了孙氏太极拳，卓然自成一家。
。。。。。。。。。。。
孙禄堂晚年，正值列强环伺、国力衰微，民族危亡日趋严重，在外侮面前，孙禄堂大义凛然。在他年近半百时，曾信手击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫；年逾花甲时，又力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄；古稀之年，又一举击败日本五名搏击高手的联合挑战，可想其神威。
天津的《大公报》评价先生道“合形意、八卦、太极三家，一以贯之，纯以神行，海内精技术者皆望风倾倒，……为人重然诺，有古风粹然之气见于面背。
”北平的《京报》评价孙禄堂先生是“我国太极拳界惟一名手。”
《世界日报》评价孙禄堂先生：“其艺已臻绝顶。”
北平国术馆副馆长、太极拳名家许禹生评价曰：“孙君禄堂气质超迈、功力弥深，以禹生所躬遇而目睹者，南北拳家固未见其匹也。”
山东国术馆教务长、形意拳家田振峰，一向以反孙闻名，亦曾感叹道：“孙禄堂先生这一去，把形意拳的真谛都带走了，从此已没有人真正懂得什么是形意拳了。”
中央国术馆编审处处长、八卦掌名家姜容樵评价曰:“孙禄堂的八卦掌早已入了化境，为同辈人所望尘莫及，就是形意拳也极尽其妙。所以，无形中也就推他为斌字辈之魁首，孙禄堂的技艺无一不精，刀枪剑戟都比别人来得高妙，所以南北驰名，差不多要压倒那些老前辈，人家就送他一个绰号，叫做万能手，也真称得起是盖世英豪。”
武当剑名家黄元秀亦曾曰：“近世之拳术，以形意、八卦、太极三门最为精妙，习者众，通者寡，穷一生之力能精其一者，已属难得。孙禄堂先生于形意、八卦、太极三家独能皆臻化境，除勤学善悟外，实有天赋异质、上根利器耳。”
中央国术馆编审处副处长、甘凤池第四代嫡传金一明在其编写的《国术史》中评价孙先生曰：“禄堂先生之为人，其技击因已炉火纯青，其道德之高尚，术与道通。若先生者，可谓合道、术二字而一炉共冶者，世有挟技凌人者，应以先生为千秋金鉴。”
形意、八卦名家张兆东晚年曾对友人曰：“以余一生所识，武功能称神明至圣登峰造极者，独孙禄堂一人耳。”
国术名家李景林于民二十年出任山东国术馆馆长时，曾谓：“环顾宇内能集拳术之大成而独造其极者，唯孙禄堂先生一人。”
想起孙禄堂的名声，徐乾心向不已！