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文学巴士 www.wx84.cc,少年武宗无错无删减全文免费阅读!

自己占了多长时间,培养自己的时间性。其次要在闭眼之中,体悟自己身体的劲力。

    第六层马步桩。马步桩分为三大步。

    第一步,两脚与肩同宽,脚尖微微向外,抬头目视前方,沉肩,双手环抱。

    第二步,脚尖向外,膝盖微微向身体内侧用力(注意膝盖不要超过脚尖),能帮助练习步法的劲力和转身的劲力。

    第三步,重心下移,膝盖不要超过脚尖。同时保证自己身体端正,腰身挺直(这个直是一块木板那样,不是现在通俗意义上说的腰身挺直),这样对弹腿,跳跃,千斤坠等发力有一定好处。

    第七层,站公交,站公交的时候双手不要扶任何东西,这个就没有什么要点了,能站稳就是功夫。

    第八层,闭眼站公交,因为人在闭眼的时候,经常会产生错误的判断,能在闭眼的时候站稳公交,表明自己的身体已经能够化解一些力量。说那么多没用,你闭眼去公交上站站就知道了(双手不要扶任何东西)

    第九层,在横立的砖头上,行走,练拳,乃至走拳术的打法。到最后打沙袋。

    第十层,在竖立的砖头上行走,练拳,走拳术的打法,到最后打沙袋。

    三、气功(呼吸功)

    我从它的整个衍生过程来说。同样有一点内容需要说明,在我们传统的修炼方法中,呼吸只是气功,而不是内功,内功不是初学者修炼的内容,而是呼吸功法和精神的修炼方法练到极致之后,才可以去修炼的内容。

    第一层,闭气,在水里闭气,看看自己能坚持多长时间,只练习闭气。

    第二层,吸必深,吐必尽。察觉到吸气吐气闭气的效果,因此吸气吸到不能再吸,吐气吐到不能在吐。

    第三层,吸必深,吐必尽,闭气长,吸气到最长,闭气闭到不能再闭,吐气吐到不能在吐。

    第四层,发现吐气,吸气,闭气之间的规律,心中默记时间。吸气的时间和吐气的时间控制相同,闭气的时间要尽量等同于吸气的时间加上吐气的时间。

    第五层,入脉,在进行呼吸法的修炼之时,能够察觉到自己的脉跳。按照脉经所说,人一呼脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。数脉跳,然后调整呼吸之间的规律。

    第六层,行气,逐渐加深呼吸。呼和吸都以三的倍数进行,假如吸气,闭气,吐气的节奏是3.6.3,则是最开始的状态。之后逐渐深入吸气,闭气,吐气。6.12.6。继续深入9.18.9

    吸气约一百八十秒,闭气,吐气的时间节奏为180.360.180.此为行气的终点。

    第七层:内听,在第六层的节奏上,继续深入。使自己的身体放松,鼻息达到均匀。然后沉下心来,听自己的心跳,不能靠感觉,必须是听到了自己的心跳。静静的数自己的心跳,数到三百六十次。中间不能忘记数字,一旦忘记,从头再来。有放松精神的效果

    第八层,入微,在第七层的基础上,数完自己的心跳之后,开始察觉自己在呼吸时候肚脐的一起一伏,一起一伏为一次。数到三百六十次。中间不能忘记数字,一旦忘记,从头再来。有放松精神深入呼吸的效果。

    第九层,命蒂,肚脐又被中医称为神阙,命蒂。在第七层的基础上,数完肚脐的一起一伏之后。做到能够听到肚脐之内,经脉跳动的声音,从一数到三百六十。

    第十层,胎息,在第九层的基础上,呼吸会越来越缓慢,练到较深的层次,肚脐会自然而然的呼吸,久之吸气则微微带动毛孔,肚脐同时呼气。此为胎息。是呼吸法的至高境界。

    行气铭:行气,深则蓄(第一层),蓄则伸(第二层),伸则下(第三层),下则定(第四层),定则固(第五层),固则萌(第六层),萌则长(第七层),长则复(第八层),复则天(第九层,天指先天婴儿)。天几舂在上,地几舂在下。顺则生,逆则死(第十层)。

    注:因为呼吸法是以外界的气体,引入到自己的脏腑处,现在空气恶化,所以在雾霾天不能练习,在臭水沟处不能练习,在废气排放区或者工业排放区不能练习,在垃圾场附近,不能练习。环境情况极其不好的地方,尽量都不要练习。不然对身体或许有害无益。

    丁酉年农历四月十二日于南阳独山脚下借怀庆府董氏先祖之智慧,将零散之记录整理并且发展。我父亲在整个整理过程中,出了很多力气,但是他拒绝公开自己的名字。所以整理人一行,只写我的名字。诸位见谅

    整理人:董振家(祠堂录名,董道广)董氏广字辈弟子。

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