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天竺北方有西天极乐之岛,名为西牛贺洲,位于西天门之下,由西方天王魔礼红守卫,属天庭的管辖之地。因此,太白金星只需从西天门按下云头,便可直坠西牛贺洲。
西牛贺洲巧峰排列,雾霾环绕,高耸入云,犹以灵山为最,大雷音寺便在灵山上。太白金星不敢唐突佛门圣地,是以腾云至灵山脚下后,便扯住云头,跳下通往雷音寺的灵山曲径上。灵山曲径旁紫芝香蕙,瑶草琪花,山谷里仙猿摘果入桃林,却似火烧金,白鹤牺松立枝头,浑如烟捧玉。凡间哪曾有此景?四处美不胜收,处处仙意盎然,不愧是西方极乐净土,可与天庭相媲美!
太白金星感慨之余,拾阶而上,入目之处尽是彩凤双双,青鸾对对,真个是彩凤向日一鸣天下瑞,青鸾迎风耀舞世间稀。又见那青松遮高阁,遮不住金瓦黄光出绿来;翠竹掩珍楼,掩不住檀梁天香沁人脾;霞光罩古刹,罩不住钟声韵长冲云霄。
就在太白金星且行且观怡人景色之际,灵山上大雷音寺里,西天佛祖、观音菩萨与宝光佛正在藏经阁中议事。唐僧端坐蒲团上,观音执宝珠净瓶侍立如来旁,如来祥坐莲花上,朱唇微启,正在言语:“本座此番应诏去天庭议事,在玉帝盛情款待之下,免不了逗留数日。天上一日,地上一年,在凡尘数年间,三藏务必完成本座方才所托付之事。”
唐僧双手合十,恭敬道:“三藏自当谨记佛祖之言,依佛旨行事,不负所托。三藏愚钝,敢问佛祖托付三藏去东土建寺有何玄机?”
如来眯眼成缝,用鼻孔看着唐僧,说道:“自当是招揽周星星入我佛门。”
唐僧大惑不解道:“为了区区一介凡夫俗子入我佛门,便让我这尊宝光佛不远万里去东土收他为徒,情何以堪?”
言尽,唐僧蓦然想到对面之佛乃佛祖,由不得他在佛祖眼皮底下撒娇,遂频频摆手,解释道:“不是三藏想偷懒,三藏以为还有更好的办法,譬如观音大师可直接去到周员外家中,告明来意,将周星星领回灵山,那周员外断然无理由拒绝,高兴犹且来不及。试想,即便是周员外的祖坟冒了千年的青烟,也未必有这等好事。所以三藏认为,佛祖大可不必如此折腾。”
观音察言观色,看到如来脸现不耐烦之色,随即开腔道:“佛祖如此安排自然有深意,岂是你能意料到的。适才佛祖已跟你提过,那周星星降生之时,天上有两星下凡,诸仙皆不知此二星从何而来。佛祖无所不知,深知未知之物比已知之物更为可怕。
便如当年生出悟空的石头,至今为止,尚未有众生能够道明它的来历与年份,但这并不影响石头里能蹦出个大闹天宫的齐天大圣来。佛祖打从悟空出生后,深知他的潜能无极限,因而才会要求佛道合一的菩提老祖暗地里收他为徒,待他学成本事闹得三界不安宁后,佛祖才将他镇住,借此纳他入佛门,顺势将佛教推广至东土。
现如今,周星星的身世与悟空的身世何其相似,皆是不解之迷,毋庸置疑,周星星的潜能必定与悟空不相上下。眼下佛教遍地开花,道教极力阻挠,正值两教狂揽英才之际,若佛教不纳周星星入佛门,难免他为天庭道教所用。佛祖一向心思甚密,是以才会费此心思招他入佛门,如你这般明目张胆地去招他,天庭岂会善罢甘休。”
唐僧若有所思,随即又问观音道:“悟空既然也有此般潜能,为何不加以栽培,却又镇压他在五行山之下。”
这问题不是观音能回答得了的,观音只好望向如来,如来叹气道:“悟空再度遭此劫,该他命中注定。本座目达万里,穷尽天象,一度以为地界不过如此广袤,星空不过如此浩瀚,海洋不过如此深邃。自两颗天外飞星下凡之后,本座方知星空不止二十八星宿,与之相对应的地界便不止九州。天外有天,仙目有所不达;地外有地,佛眼有所不及;海外有海,蛟龙有所不至。有鉴于此,本座深感将佛教发扬光大任重道远,化外西天传教势在必行!”
唐僧不由得惊呼道:“又西游?!”言尽,唐僧顿感言语欠妥至极,急忙用手封口,做那亡羊补牢之举,却见佛祖与观音正虎视眈眈地盯着自己,连忙松手替自己开脱道:“三藏自百年前西天取经后,颇有心得,遂著《大唐西域记》呈献给凡间,颇受凡尘俗子美誉,有感于此,三藏复又著《大唐西域后记》,洋洋洒洒已有百来卷,三藏已立下不著五百卷决不停笔的誓言,如若去化外西天传教,唯恐誓言随之灰飞烟灭。”
佛祖笑言:“三藏西天取经一举成佛,又深得本座赏识,如今已位列三十五佛之颈... -->>
天竺北方有西天极乐之岛,名为西牛贺洲,位于西天门之下,由西方天王魔礼红守卫,属天庭的管辖之地。因此,太白金星只需从西天门按下云头,便可直坠西牛贺洲。
西牛贺洲巧峰排列,雾霾环绕,高耸入云,犹以灵山为最,大雷音寺便在灵山上。太白金星不敢唐突佛门圣地,是以腾云至灵山脚下后,便扯住云头,跳下通往雷音寺的灵山曲径上。灵山曲径旁紫芝香蕙,瑶草琪花,山谷里仙猿摘果入桃林,却似火烧金,白鹤牺松立枝头,浑如烟捧玉。凡间哪曾有此景?四处美不胜收,处处仙意盎然,不愧是西方极乐净土,可与天庭相媲美!
太白金星感慨之余,拾阶而上,入目之处尽是彩凤双双,青鸾对对,真个是彩凤向日一鸣天下瑞,青鸾迎风耀舞世间稀。又见那青松遮高阁,遮不住金瓦黄光出绿来;翠竹掩珍楼,掩不住檀梁天香沁人脾;霞光罩古刹,罩不住钟声韵长冲云霄。
就在太白金星且行且观怡人景色之际,灵山上大雷音寺里,西天佛祖、观音菩萨与宝光佛正在藏经阁中议事。唐僧端坐蒲团上,观音执宝珠净瓶侍立如来旁,如来祥坐莲花上,朱唇微启,正在言语:“本座此番应诏去天庭议事,在玉帝盛情款待之下,免不了逗留数日。天上一日,地上一年,在凡尘数年间,三藏务必完成本座方才所托付之事。”
唐僧双手合十,恭敬道:“三藏自当谨记佛祖之言,依佛旨行事,不负所托。三藏愚钝,敢问佛祖托付三藏去东土建寺有何玄机?”
如来眯眼成缝,用鼻孔看着唐僧,说道:“自当是招揽周星星入我佛门。”
唐僧大惑不解道:“为了区区一介凡夫俗子入我佛门,便让我这尊宝光佛不远万里去东土收他为徒,情何以堪?”
言尽,唐僧蓦然想到对面之佛乃佛祖,由不得他在佛祖眼皮底下撒娇,遂频频摆手,解释道:“不是三藏想偷懒,三藏以为还有更好的办法,譬如观音大师可直接去到周员外家中,告明来意,将周星星领回灵山,那周员外断然无理由拒绝,高兴犹且来不及。试想,即便是周员外的祖坟冒了千年的青烟,也未必有这等好事。所以三藏认为,佛祖大可不必如此折腾。”
观音察言观色,看到如来脸现不耐烦之色,随即开腔道:“佛祖如此安排自然有深意,岂是你能意料到的。适才佛祖已跟你提过,那周星星降生之时,天上有两星下凡,诸仙皆不知此二星从何而来。佛祖无所不知,深知未知之物比已知之物更为可怕。
便如当年生出悟空的石头,至今为止,尚未有众生能够道明它的来历与年份,但这并不影响石头里能蹦出个大闹天宫的齐天大圣来。佛祖打从悟空出生后,深知他的潜能无极限,因而才会要求佛道合一的菩提老祖暗地里收他为徒,待他学成本事闹得三界不安宁后,佛祖才将他镇住,借此纳他入佛门,顺势将佛教推广至东土。
现如今,周星星的身世与悟空的身世何其相似,皆是不解之迷,毋庸置疑,周星星的潜能必定与悟空不相上下。眼下佛教遍地开花,道教极力阻挠,正值两教狂揽英才之际,若佛教不纳周星星入佛门,难免他为天庭道教所用。佛祖一向心思甚密,是以才会费此心思招他入佛门,如你这般明目张胆地去招他,天庭岂会善罢甘休。”
唐僧若有所思,随即又问观音道:“悟空既然也有此般潜能,为何不加以栽培,却又镇压他在五行山之下。”
这问题不是观音能回答得了的,观音只好望向如来,如来叹气道:“悟空再度遭此劫,该他命中注定。本座目达万里,穷尽天象,一度以为地界不过如此广袤,星空不过如此浩瀚,海洋不过如此深邃。自两颗天外飞星下凡之后,本座方知星空不止二十八星宿,与之相对应的地界便不止九州。天外有天,仙目有所不达;地外有地,佛眼有所不及;海外有海,蛟龙有所不至。有鉴于此,本座深感将佛教发扬光大任重道远,化外西天传教势在必行!”
唐僧不由得惊呼道:“又西游?!”言尽,唐僧顿感言语欠妥至极,急忙用手封口,做那亡羊补牢之举,却见佛祖与观音正虎视眈眈地盯着自己,连忙松手替自己开脱道:“三藏自百年前西天取经后,颇有心得,遂著《大唐西域记》呈献给凡间,颇受凡尘俗子美誉,有感于此,三藏复又著《大唐西域后记》,洋洋洒洒已有百来卷,三藏已立下不著五百卷决不停笔的誓言,如若去化外西天传教,唯恐誓言随之灰飞烟灭。”
佛祖笑言:“三藏西天取经一举成佛,又深得本座赏识,如今已位列三十五佛之颈... -->>
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