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次日清晨，方瑾眉头紧皱地在头疼中醒过来。
“嘶”地倒吸口凉气，方瑾不要脸地想到，恩，这应该就是传说中的天妒英才了。
昨夜他在自家院子里因为修士的飞遁之能生出了些感触，把自己弄得热血沸腾，只觉得浑身充满了干劲，恨不得立马去找先生问了通关问心路的事儿就回来闭关苦修。
如此他又想到，自己这么努力，说不定一不小心就又能觉醒个什么逆天才能，修为轻轻松松就一日千里，这样一来，一年之后还不得稳稳地脚踩韩蕊，拳打李寒，一剑挑翻魏思佳了事，往后再走通了问心路，看样子也就只有拜入上三脉里的宗主门下，成为宗门最耀眼的新星了……
至于再往后的内容，还没来得及细想，方瑾就迷迷糊糊地睡了过去。
在院子里受了一夜冷风，臆想中的逆天才能没有觉醒，头疼倒是先来了。堂堂一个修士，居然被夜风吹得头疼，虽然没真的染上了风寒，也已经丢人的可以。
“幸亏没人看到……”方瑾用力揉了揉脑门。
有些心虚地三两下洗漱完，方瑾便换了身衣服到院子中央盘坐下来。
修士之道共有九境之说，方瑾此时的境界则叫做练气境。
在这个阶段，修士要做的便是以根本道法采集天地灵气，将其炼化成独属自己的真气。不拘修士是要淬炼身体，强化根本，还是使用法术神通，都得要自身真气催动。
此间还有个说法，不同的根本道法炼化的灵气，也会各自给真气附上不同根性。像天河剑派的根本法门，就会使修士真气多出五行中金水二相的特征，可锐利逼人无物不斩，也可滋养生息。妙用无穷，只在一念之间。
粗略区分，修士的真气也讲五行之属，金属锐利、土属厚重、火属爆裂、木属生机勃勃、水属绵长悠远。
而方瑾所学的根本大法叫做太上灵感经，偏就是所有已知根本道法中最特别的一部——这道法不会给真气附上任何附加属性。
这也是之前张河见方瑾催动紫霄步伐时真气泛起紫光，就将其惊为天人的原因。太上感应经练出的真气，催动时只会显出中正平和的白芒。
方瑾坐定之后，便开始每日修炼，修持之道，在乎日积月累。君子终日乾乾，不敢有所止息。
几乎瞬间，他便在意识中观想出一尊广袖深衣，顶戴高冠的古朴道人。
意识如海，无有边际，那道人则是随意跌坐，如在海中央。
海面之上乃是无穷天际，有繁星璀璨，星罗密布。
方瑾心思一动，那苍穹之上便星落如雨，似是感应着道人所在，落下的星辰往往向道人飞来，投在其身上，便消失一空，不复再现。
识海之外，每一点星辰投入那道人身体，方瑾丹田中就会凭空多出一丝真气，时光流转，约莫一个时辰后，方瑾眉心微微传来些许鼓胀，他只觉得忽然有些困倦。
文武一道一张一弛，修持也是如此，不拘哪种道法，捕捉灵气总会对修士心神产生影响，到了极限，修士心力便再难支持观想，就更谈不上以秘法炼化灵气。
而眉心产生鼓胀感便是心神达到极限的征兆，再强修下去，非但没有好处，反倒有使神志受创之虞。
这个道理方瑾曾听传授他太上感应经的先生多次说过，但他依旧平心静气，没有丝毫要停下功法的征兆。
如此又过了几息，那鼓胀感越来越强，几乎要将方瑾脑子轰的炸开，他的呼吸声越发急促... -->>
次日清晨，方瑾眉头紧皱地在头疼中醒过来。
“嘶”地倒吸口凉气，方瑾不要脸地想到，恩，这应该就是传说中的天妒英才了。
昨夜他在自家院子里因为修士的飞遁之能生出了些感触，把自己弄得热血沸腾，只觉得浑身充满了干劲，恨不得立马去找先生问了通关问心路的事儿就回来闭关苦修。
如此他又想到，自己这么努力，说不定一不小心就又能觉醒个什么逆天才能，修为轻轻松松就一日千里，这样一来，一年之后还不得稳稳地脚踩韩蕊，拳打李寒，一剑挑翻魏思佳了事，往后再走通了问心路，看样子也就只有拜入上三脉里的宗主门下，成为宗门最耀眼的新星了……
至于再往后的内容，还没来得及细想，方瑾就迷迷糊糊地睡了过去。
在院子里受了一夜冷风，臆想中的逆天才能没有觉醒，头疼倒是先来了。堂堂一个修士，居然被夜风吹得头疼，虽然没真的染上了风寒，也已经丢人的可以。
“幸亏没人看到……”方瑾用力揉了揉脑门。
有些心虚地三两下洗漱完，方瑾便换了身衣服到院子中央盘坐下来。
修士之道共有九境之说，方瑾此时的境界则叫做练气境。
在这个阶段，修士要做的便是以根本道法采集天地灵气，将其炼化成独属自己的真气。不拘修士是要淬炼身体，强化根本，还是使用法术神通，都得要自身真气催动。
此间还有个说法，不同的根本道法炼化的灵气，也会各自给真气附上不同根性。像天河剑派的根本法门，就会使修士真气多出五行中金水二相的特征，可锐利逼人无物不斩，也可滋养生息。妙用无穷，只在一念之间。
粗略区分，修士的真气也讲五行之属，金属锐利、土属厚重、火属爆裂、木属生机勃勃、水属绵长悠远。
而方瑾所学的根本大法叫做太上灵感经，偏就是所有已知根本道法中最特别的一部——这道法不会给真气附上任何附加属性。
这也是之前张河见方瑾催动紫霄步伐时真气泛起紫光，就将其惊为天人的原因。太上感应经练出的真气，催动时只会显出中正平和的白芒。
方瑾坐定之后，便开始每日修炼，修持之道，在乎日积月累。君子终日乾乾，不敢有所止息。
几乎瞬间，他便在意识中观想出一尊广袖深衣，顶戴高冠的古朴道人。
意识如海，无有边际，那道人则是随意跌坐，如在海中央。
海面之上乃是无穷天际，有繁星璀璨，星罗密布。
方瑾心思一动，那苍穹之上便星落如雨，似是感应着道人所在，落下的星辰往往向道人飞来，投在其身上，便消失一空，不复再现。
识海之外，每一点星辰投入那道人身体，方瑾丹田中就会凭空多出一丝真气，时光流转，约莫一个时辰后，方瑾眉心微微传来些许鼓胀，他只觉得忽然有些困倦。
文武一道一张一弛，修持也是如此，不拘哪种道法，捕捉灵气总会对修士心神产生影响，到了极限，修士心力便再难支持观想，就更谈不上以秘法炼化灵气。
而眉心产生鼓胀感便是心神达到极限的征兆，再强修下去，非但没有好处，反倒有使神志受创之虞。
这个道理方瑾曾听传授他太上感应经的先生多次说过，但他依旧平心静气，没有丝毫要停下功法的征兆。
如此又过了几息，那鼓胀感越来越强，几乎要将方瑾脑子轰的炸开，他的呼吸声越发急促... -->>
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