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“方法也是多种多样,具体因人而异,但总体上讲,无非修身、养气、凝神、悟道、炼丹等等,几种方法若兼修则易成。你根基太差,年龄又大,怕是只有悟道一途可试上一试,其他几种方法亦应兼顾,否则怕是道尚未悟,小命先不保。所以我已用了一年时间帮你强身健体、聚气养神,其中变化你自己应该已感觉到了吧?”
“多谢先生费心!请问该如何悟道?”
“不可说,说出来,便是错。”难道道和爱情一样?“人的眼睛不可能看到所有的颜色,人的耳朵不可能听到所有的声音,同样地,人的语言也不可能描述出道是什么。”
“可还是有很多人在论道……”
“山即是山,山不是山,山还是山。人认识问题往往是由浅入深后才能深入浅出,语言是人在这种过程中体悟和交流的工具,因此以言论道也是悟道的一个过程,但这个过程不是结果,明白吗?就像武功一样,一开始你不会任何招式,后来越学越多,招式越来越难、越复杂,但到一定境界后,则会由繁化简,直到无招胜有招。无招之时,即近武道了。”
“武道?和道是一会事吗?”
“武道是道,又不是道。前一个是的意思是属于,后一个是的意思是等于。同样一个字却有多种意思,这也是语言不能描述道的原因之一,用语言传道也因此而常有误导。所以悟这个字由心和吾组合,一层意思是只有内心领会才行,另一层意思是只有自己才能明白。道常在,人可悟,但只可意会,不可言传。至于武道,算是道的一种,是以武闻道的一种途径。”
“道还有很多种?”
“当然,道生一,一生二,二生三,三生万物,万事万物又皆有自身之道,不过其中自有大道、小道、正道、邪道,不一而足,所谓大道三千----这里的三是虚数,是很多很多的意思----得一大道之一法一术者,即可成人仙,可延年益寿,肉体坚固,乃至返老还童,不过有形之躯最终必坏。人仙立三百善功,可得存为地仙,即能长生不老。地仙炼形为炁、炼神还虚,可为神仙,有神通万化之能。神仙若能炁虚合一、炼虚合道,可成天仙,即能飞于天际、法力无边。当然,这是以悟道的方式成仙的主要途径。其他肉身成圣者有之,以丹成仙者有之,得遇仙缘者有之,转世轮回者有之,而且并非只有人才能成仙,成仙之路难以一言道尽。”
悟道就够难的了,可是得一道才只能成为人仙,要想长生不老,至少得成为地仙,须立三百善功,这善功是什么东东?于是继续向老刘头请教。
“这个……我也不太清楚。”终于把老刘头问住了,“因为善恶亦无绝对:比如敌对双方,在此为善,在彼或许为恶;又如不同时期,此时为善,彼时或许为恶。所以何为善功,怕是只有问神仙了。”
既然一时搞不清楚什么是善功,看来从人仙到地仙的路短时间内是没办法知道怎么走了,先想办法修成人仙再说吧。老刘头说最适合我的方式是悟道,但道为何物又无法说清楚,这仙怎么就这么难修呢?但如果不是难修,恐怕这世上也就神仙满地跑了,所以再难也要试上一试。万一修成了,至少能多活上很多日子,就有充分的时间等待老白脸的传送之法研究成功了。
“刘老,您刚才说大道三千,我该悟哪一种?”我问。
“弱水有三千,只需取一瓢饮。但到底饮哪一瓢,只有你自己才能为自己作出决定。”
“但是,我现在还不知道有哪些大道?”
“道无处不在,无时不在,有缘者自得,却不能由口入耳得之,更不可强求之,一切顺其自然吧。”
“我记得以前看书上说,修道者应清心寡欲、修身养性,所以最好在清净的环境里静悟,咱们为什么不好好在山上呆着,却要跑到乱世里游荡?”
“小隐隐于野,大隐隐于市。同理,大道自在人间。”
说完,老刘头似乎不愿再多谈,我又问了几句,他只说莫要强求、越执着离道越远之类,看来道的确是问不来的。不过自己的个性一向是不强求与人的,便也不再纠缠老刘头,渐渐把心思放到酒菜之上,开始享受难得免费的晚餐。
休息了一夜,身上的伤竟然好差不多了,也不知是自己的体质增强,还是老刘头的药比较灵,这样的恢复速度有点不可思议。又赶了几十里路,中午的时候,终于到了此行的目的地:武都。
由于地理历史一向没学好,所以对武都在哪里搞不太清楚,不过既然靠近祁山,要么在川陕交界,要么在川甘交界,反正是西北一带,既然出这么多土匪,想来民风彪悍。
但武都给... -->>
“方法也是多种多样,具体因人而异,但总体上讲,无非修身、养气、凝神、悟道、炼丹等等,几种方法若兼修则易成。你根基太差,年龄又大,怕是只有悟道一途可试上一试,其他几种方法亦应兼顾,否则怕是道尚未悟,小命先不保。所以我已用了一年时间帮你强身健体、聚气养神,其中变化你自己应该已感觉到了吧?”
“多谢先生费心!请问该如何悟道?”
“不可说,说出来,便是错。”难道道和爱情一样?“人的眼睛不可能看到所有的颜色,人的耳朵不可能听到所有的声音,同样地,人的语言也不可能描述出道是什么。”
“可还是有很多人在论道……”
“山即是山,山不是山,山还是山。人认识问题往往是由浅入深后才能深入浅出,语言是人在这种过程中体悟和交流的工具,因此以言论道也是悟道的一个过程,但这个过程不是结果,明白吗?就像武功一样,一开始你不会任何招式,后来越学越多,招式越来越难、越复杂,但到一定境界后,则会由繁化简,直到无招胜有招。无招之时,即近武道了。”
“武道?和道是一会事吗?”
“武道是道,又不是道。前一个是的意思是属于,后一个是的意思是等于。同样一个字却有多种意思,这也是语言不能描述道的原因之一,用语言传道也因此而常有误导。所以悟这个字由心和吾组合,一层意思是只有内心领会才行,另一层意思是只有自己才能明白。道常在,人可悟,但只可意会,不可言传。至于武道,算是道的一种,是以武闻道的一种途径。”
“道还有很多种?”
“当然,道生一,一生二,二生三,三生万物,万事万物又皆有自身之道,不过其中自有大道、小道、正道、邪道,不一而足,所谓大道三千----这里的三是虚数,是很多很多的意思----得一大道之一法一术者,即可成人仙,可延年益寿,肉体坚固,乃至返老还童,不过有形之躯最终必坏。人仙立三百善功,可得存为地仙,即能长生不老。地仙炼形为炁、炼神还虚,可为神仙,有神通万化之能。神仙若能炁虚合一、炼虚合道,可成天仙,即能飞于天际、法力无边。当然,这是以悟道的方式成仙的主要途径。其他肉身成圣者有之,以丹成仙者有之,得遇仙缘者有之,转世轮回者有之,而且并非只有人才能成仙,成仙之路难以一言道尽。”
悟道就够难的了,可是得一道才只能成为人仙,要想长生不老,至少得成为地仙,须立三百善功,这善功是什么东东?于是继续向老刘头请教。
“这个……我也不太清楚。”终于把老刘头问住了,“因为善恶亦无绝对:比如敌对双方,在此为善,在彼或许为恶;又如不同时期,此时为善,彼时或许为恶。所以何为善功,怕是只有问神仙了。”
既然一时搞不清楚什么是善功,看来从人仙到地仙的路短时间内是没办法知道怎么走了,先想办法修成人仙再说吧。老刘头说最适合我的方式是悟道,但道为何物又无法说清楚,这仙怎么就这么难修呢?但如果不是难修,恐怕这世上也就神仙满地跑了,所以再难也要试上一试。万一修成了,至少能多活上很多日子,就有充分的时间等待老白脸的传送之法研究成功了。
“刘老,您刚才说大道三千,我该悟哪一种?”我问。
“弱水有三千,只需取一瓢饮。但到底饮哪一瓢,只有你自己才能为自己作出决定。”
“但是,我现在还不知道有哪些大道?”
“道无处不在,无时不在,有缘者自得,却不能由口入耳得之,更不可强求之,一切顺其自然吧。”
“我记得以前看书上说,修道者应清心寡欲、修身养性,所以最好在清净的环境里静悟,咱们为什么不好好在山上呆着,却要跑到乱世里游荡?”
“小隐隐于野,大隐隐于市。同理,大道自在人间。”
说完,老刘头似乎不愿再多谈,我又问了几句,他只说莫要强求、越执着离道越远之类,看来道的确是问不来的。不过自己的个性一向是不强求与人的,便也不再纠缠老刘头,渐渐把心思放到酒菜之上,开始享受难得免费的晚餐。
休息了一夜,身上的伤竟然好差不多了,也不知是自己的体质增强,还是老刘头的药比较灵,这样的恢复速度有点不可思议。又赶了几十里路,中午的时候,终于到了此行的目的地:武都。
由于地理历史一向没学好,所以对武都在哪里搞不太清楚,不过既然靠近祁山,要么在川陕交界,要么在川甘交界,反正是西北一带,既然出这么多土匪,想来民风彪悍。
但武都给... -->>
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