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珑的身段,再次出现在云乘风的面前。
“你,你要做什么?”宫本心子看着躶身光体的乘王,根本顾不上废功的疼痛,向后缩去,目中满是惊恐。
“要做什么?你不是要以色相诱杀孤王吗?今就成全你的幻想。”云乘风把被刺杀的怒意全部转化为对此女的恨意,同时对方那冰冷孤高的神色,更让他无法按下躁动的心。
顺势一揽,搂着女子纤细的腰肢,带着她滚入温泉水中。
对待如此狡诈的倭人女子,全不需要任何怜香惜玉的动作。云乘风既说过要调教于她,自然不会手下留情。方才被众女挑起的浴火,只到许久之后,才在宫本心子的身上平息下来。
云乘风出了澡堂,已经是入幕时分,他自行穿衣离开,丢下满面泪痕的宫本心子呆呆凝立在温泉水中,心里恨恨的说道:“无耻下流的中原蛮人,我,一定要杀了你。”
回往主殿,云乘风立即召来黑川次郎,着他即刻带领人马,擒杀长宗元亲九族。
很快,黑川次郎就带领伪军奔出大名府,往府城各处狙杀倭人。但凡姓氏中带有长宗二字的,不管老幼妇儒,都被从家中赶出大街,通通斩于路头。
这样血腥的屠杀,弄得满城风雨,黑川次郎全没有怜悯之心,本来还害怕投降的长宗元亲和他争夺倭歼的位置,这时乘王令他绞杀对方的九族,喜不自甚,杀劫过程中,满心畅快。
入幕之后,夜色渐深,明月爬上天边,洒下一大片的银白。
银白的月光照在城内,不时可见街头躺倒的尸体和洒落的鲜血。
白色的月光照射在红色的鲜血上,更添色彩。
阵阵冷风吹荡,血腥气味四处蔓延,无孔不入的灌入每家每户,东瀛子民的心,再一次被震荡了。
一条偏巷内,透着暗红的烛光,这是土佐城内的艺计游离之所,称为游女屋,亦或叫做游廊,便是东瀛计女们的营业之所。说白了,其实就是古代东瀛的红灯区。
土佐城内的血雨腥风虽然没有吹到这里,但因为乘王占领土佐城的缘故,艺计们的日子更不好过了。这都快过子时了,只有一家游廊接到两个客人。
于是,所有资色绝丽的艺计都被叫了出来,陪着客人喝酒行乐。资色稍差的,只能在旁边拨弄着“三味线”、“十三弦古筝”,吹“尺八”奏“小鼓”,当是陪衬,美艳灵动者,才可随在案几旁,斟酒陪乐,给客人揉捏肩背。
闻乐声苍凉枯寂,常有“尺八”的高音声声空响,又有“古筝”“三味线”铮铮明亮。宁静之中,没有享受乐声的悠闲,反而让人生出杀伐之气。
因为在游廊喝酒的两位浪人,根本就是其意不在酒,也不在色,只在城外动乱的局势之间。
织田信长浅浅饮酒,眉色低迷,林佐渡守细细抚着胡须,不时观望着窗外。这时,外面传来兵士快步跑过的脚步声,看来捕杀行动还在进行着。
织田信长微微一使眼色,林佐渡守踱步起身,掀开窗子看了看。但见倭兵匆匆穿过,手中的倭刀在月光下闪闪发亮。
为免不被察觉,看了一眼,赶紧缩回来坐好。
织田信长知道他有话说,微微抬手,斥退艺计。刹时,艳丽和服的艺计躬身行礼,鱼贯退走,把门扉关闭。
(这里说一下几件东瀛艺计常用的乐器,“三味线”是歌舞伎的主要伴奏乐器。以三味线伴奏“长呗”,在日本已经有400年的历史,反映了浓郁的江户文化,如今已经成为日本传统文化的一个重要标识。
尺八,中国吴地和日本传统乐器名。竹制,外切口,五孔(前四后一),属边棱振动气鸣吹管乐器,以管长一尺八寸而得名,其音色苍凉辽阔,又能表现空灵、恬静的意境。)
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珑的身段,再次出现在云乘风的面前。
“你,你要做什么?”宫本心子看着躶身光体的乘王,根本顾不上废功的疼痛,向后缩去,目中满是惊恐。
“要做什么?你不是要以色相诱杀孤王吗?今就成全你的幻想。”云乘风把被刺杀的怒意全部转化为对此女的恨意,同时对方那冰冷孤高的神色,更让他无法按下躁动的心。
顺势一揽,搂着女子纤细的腰肢,带着她滚入温泉水中。
对待如此狡诈的倭人女子,全不需要任何怜香惜玉的动作。云乘风既说过要调教于她,自然不会手下留情。方才被众女挑起的浴火,只到许久之后,才在宫本心子的身上平息下来。
云乘风出了澡堂,已经是入幕时分,他自行穿衣离开,丢下满面泪痕的宫本心子呆呆凝立在温泉水中,心里恨恨的说道:“无耻下流的中原蛮人,我,一定要杀了你。”
回往主殿,云乘风立即召来黑川次郎,着他即刻带领人马,擒杀长宗元亲九族。
很快,黑川次郎就带领伪军奔出大名府,往府城各处狙杀倭人。但凡姓氏中带有长宗二字的,不管老幼妇儒,都被从家中赶出大街,通通斩于路头。
这样血腥的屠杀,弄得满城风雨,黑川次郎全没有怜悯之心,本来还害怕投降的长宗元亲和他争夺倭歼的位置,这时乘王令他绞杀对方的九族,喜不自甚,杀劫过程中,满心畅快。
入幕之后,夜色渐深,明月爬上天边,洒下一大片的银白。
银白的月光照在城内,不时可见街头躺倒的尸体和洒落的鲜血。
白色的月光照射在红色的鲜血上,更添色彩。
阵阵冷风吹荡,血腥气味四处蔓延,无孔不入的灌入每家每户,东瀛子民的心,再一次被震荡了。
一条偏巷内,透着暗红的烛光,这是土佐城内的艺计游离之所,称为游女屋,亦或叫做游廊,便是东瀛计女们的营业之所。说白了,其实就是古代东瀛的红灯区。
土佐城内的血雨腥风虽然没有吹到这里,但因为乘王占领土佐城的缘故,艺计们的日子更不好过了。这都快过子时了,只有一家游廊接到两个客人。
于是,所有资色绝丽的艺计都被叫了出来,陪着客人喝酒行乐。资色稍差的,只能在旁边拨弄着“三味线”、“十三弦古筝”,吹“尺八”奏“小鼓”,当是陪衬,美艳灵动者,才可随在案几旁,斟酒陪乐,给客人揉捏肩背。
闻乐声苍凉枯寂,常有“尺八”的高音声声空响,又有“古筝”“三味线”铮铮明亮。宁静之中,没有享受乐声的悠闲,反而让人生出杀伐之气。
因为在游廊喝酒的两位浪人,根本就是其意不在酒,也不在色,只在城外动乱的局势之间。
织田信长浅浅饮酒,眉色低迷,林佐渡守细细抚着胡须,不时观望着窗外。这时,外面传来兵士快步跑过的脚步声,看来捕杀行动还在进行着。
织田信长微微一使眼色,林佐渡守踱步起身,掀开窗子看了看。但见倭兵匆匆穿过,手中的倭刀在月光下闪闪发亮。
为免不被察觉,看了一眼,赶紧缩回来坐好。
织田信长知道他有话说,微微抬手,斥退艺计。刹时,艳丽和服的艺计躬身行礼,鱼贯退走,把门扉关闭。
(这里说一下几件东瀛艺计常用的乐器,“三味线”是歌舞伎的主要伴奏乐器。以三味线伴奏“长呗”,在日本已经有400年的历史,反映了浓郁的江户文化,如今已经成为日本传统文化的一个重要标识。
尺八,中国吴地和日本传统乐器名。竹制,外切口,五孔(前四后一),属边棱振动气鸣吹管乐器,以管长一尺八寸而得名,其音色苍凉辽阔,又能表现空灵、恬静的意境。)
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