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p; 南华子伸手虚压，“你莫要耍脾气，听为师的话。”
孙苏合搞不懂为什么庄凤语会对周轶清的出现感到愤怒，难道有什么阴谋吗？不过现在不是多想的时候。他在心里对着艾丽丝喊道：“开始吧，让我们见识一下偶像的魅力。”
广场上的诸多扩音器突然嗡鸣一声，然后想起一个略带稚气的声音：“周轶清特别见面会在八少女雕像下，现在开始。”
几乎只是一个瞬间，无数的粉丝好像变魔术一样突然出现，乌泱乌泱地从四面八方蜂拥而来。嘴里还忘情地高呼着：“周轶清，周轶清，周轶清……”
“我的妈呀。”孙苏合看见四面八方黑压压的粉丝如同惊涛拍岸一般杀将过来，简直有千军万马之势，人人争先恐后，“周轶清”三字呼喊响彻天地，这哪里是粉丝，说是一支强军也不为过了。这就是偶像的魅力吗？真是可怕，太可怕了。
依据从庄凤语身上挖出的情报，狸华老爷仔细分析后认为粉丝是制衡周轶清的关键所在。他可以对任何人出手，但却绝对不能对自己的粉丝出手，那将是自断臂膀，自毁长城。
所以孙苏合在社交网络上找到周轶清粉丝的群组，发了几个帖子说是今天中午十二点，在广场附近的购物城里会有一个周轶清特别见面会，然后还附上了数张庄凤语这个经纪人的照片以取信于周轶清的粉丝。
孙苏合原本还担心自己这个完全陌生的账号发的帖子，即使有庄凤羽的照片为证，应该也不会有太多人相信，要是能来十几个粉丝那就万岁了。
他哪里想得到自己大大低估了偶像的魅力，也大大低估了粉丝的狂热。这等人数，这般声势，几乎要把整个广场都给翻过来了。
南华子大吃一惊，他怎么也没想到孙苏合会有这么一手奇招。他身上虽然有施展“认知阻碍”的道术，一般俗人只会对他视而不见，但是此时这道术一点用也没有。
“认知阻碍”不同于狸华老爷常用的直接扭曲声光的“认知伪装”，它的根本原理是分散、混淆、扭曲注意力。但是面对粉丝的这份狂热，这原本非常好用的道术瞬间被破，什么分散，什么混淆，什么扭曲通通无能为力。即使是“认知伪装”，在这种情况下也逃不过瞬间被破的结果，无论南华子施展什么手段，此时此刻他都无处遁形。
“好，好，好！”南华子看着孙苏合连说三个好字，他抚掌笑道：“阁下真是想人所未想，这等巧思实在妙绝。更妙的是任你智计百出却逃不脱唐朝西华法师成玄英在《南华真经疏》里的一句话：物必以智巧困弊，惟圣人泛然无系，譬彼虚舟，任运逍遥。”
随着他话音落下，孙苏合恍惚之间觉得天地俱变，什么广场、什么喷泉、什么粉丝大军通通消失不见了。整个世界一片浑浑沌沌，时间与空间都在此刻隐遁，只剩下脚下的一叶扁舟栽着自己自在飘荡。
这一叶扁舟似乎是一种心灵得享大自在的象征，它意味着不为任何外物所拘束，在这包含一切又空无一物的混混沌沌里作逍遥游。
南华子在舟首背手而立，慷慨作歌：“梦耶？觉耶？此乃逍遥不系之舟。”
p; 南华子伸手虚压，“你莫要耍脾气，听为师的话。”
孙苏合搞不懂为什么庄凤语会对周轶清的出现感到愤怒，难道有什么阴谋吗？不过现在不是多想的时候。他在心里对着艾丽丝喊道：“开始吧，让我们见识一下偶像的魅力。”
广场上的诸多扩音器突然嗡鸣一声，然后想起一个略带稚气的声音：“周轶清特别见面会在八少女雕像下，现在开始。”
几乎只是一个瞬间，无数的粉丝好像变魔术一样突然出现，乌泱乌泱地从四面八方蜂拥而来。嘴里还忘情地高呼着：“周轶清，周轶清，周轶清……”
“我的妈呀。”孙苏合看见四面八方黑压压的粉丝如同惊涛拍岸一般杀将过来，简直有千军万马之势，人人争先恐后，“周轶清”三字呼喊响彻天地，这哪里是粉丝，说是一支强军也不为过了。这就是偶像的魅力吗？真是可怕，太可怕了。
依据从庄凤语身上挖出的情报，狸华老爷仔细分析后认为粉丝是制衡周轶清的关键所在。他可以对任何人出手，但却绝对不能对自己的粉丝出手，那将是自断臂膀，自毁长城。
所以孙苏合在社交网络上找到周轶清粉丝的群组，发了几个帖子说是今天中午十二点，在广场附近的购物城里会有一个周轶清特别见面会，然后还附上了数张庄凤语这个经纪人的照片以取信于周轶清的粉丝。
孙苏合原本还担心自己这个完全陌生的账号发的帖子，即使有庄凤羽的照片为证，应该也不会有太多人相信，要是能来十几个粉丝那就万岁了。
他哪里想得到自己大大低估了偶像的魅力，也大大低估了粉丝的狂热。这等人数，这般声势，几乎要把整个广场都给翻过来了。
南华子大吃一惊，他怎么也没想到孙苏合会有这么一手奇招。他身上虽然有施展“认知阻碍”的道术，一般俗人只会对他视而不见，但是此时这道术一点用也没有。
“认知阻碍”不同于狸华老爷常用的直接扭曲声光的“认知伪装”，它的根本原理是分散、混淆、扭曲注意力。但是面对粉丝的这份狂热，这原本非常好用的道术瞬间被破，什么分散，什么混淆，什么扭曲通通无能为力。即使是“认知伪装”，在这种情况下也逃不过瞬间被破的结果，无论南华子施展什么手段，此时此刻他都无处遁形。
“好，好，好！”南华子看着孙苏合连说三个好字，他抚掌笑道：“阁下真是想人所未想，这等巧思实在妙绝。更妙的是任你智计百出却逃不脱唐朝西华法师成玄英在《南华真经疏》里的一句话：物必以智巧困弊，惟圣人泛然无系，譬彼虚舟，任运逍遥。”
随着他话音落下，孙苏合恍惚之间觉得天地俱变，什么广场、什么喷泉、什么粉丝大军通通消失不见了。整个世界一片浑浑沌沌，时间与空间都在此刻隐遁，只剩下脚下的一叶扁舟栽着自己自在飘荡。
这一叶扁舟似乎是一种心灵得享大自在的象征，它意味着不为任何外物所拘束，在这包含一切又空无一物的混混沌沌里作逍遥游。
南华子在舟首背手而立，慷慨作歌：“梦耶？觉耶？此乃逍遥不系之舟。”