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竭尽弟子之礼。后随师云游山川，寻龙捉脉，得祖师爷悉心指点，观龙以势，察穴以形，峦头砂水，体用兼妙。祖上遂渐精通堪舆之道，成为了祖师第一个高徒。
随着岁数变大，祖上就想寻找一块吉壤，世代定居下来，于是，空闲之时，就在虔州附近寻找合适的住地。在宁都的赖村，祖上希望在那里安家，在他看来，那里的风水可以出大官，祖师爷却说那里的山是童山，只会出大盗。后来祖上找到雩都的平头寨，说这里是“五虎下山，狮象把水口”，将来子孙肯定兴旺发达，谁料祖师爷又说他看错了，这是“五鼠下山，猫儿把水口”。
祖上又发现一个地方的风水不错，子孙可以世代为官，且此地暂时还没有村庄，适合全家搬迁而来。于是告诉祖师爷，他已经找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”的好地方。祖师爷来到那里一看，果然是一块肥沃的盆地，山水环绕，盆地中间有一座长条形的石峰，在遥远的盆地边缘有一棵高大的松树，树底下卧着一块圆形的巨石。但是，在祖师爷的眼里，看到的却是一块适宜风水先生世代居住的地方，整个盆地就是一个硕大的罗盘，盆地中间的长条形石峰酷似罗盘的指针，而松树和巨石则是风水先生随身携带的雨伞和包裹。他说，住在这里，子孙后代端着罗盘，背着包裹出门，正合我意啊。
原来祖师爷担心死后他的风水秘术会成为绝学，希望徒弟们能够世代继承他的风水地理学问。所以祖师爷和他的两个弟子一起，在盆地中间搭起茅棚住了下来，一人一座茅棚。茅棚为“寮”，故称“三寮”。祖师爷的大弟子就是我的祖上，二弟子姓瘳，他们三人定下三姓之中，同世辈为兄弟。而祖上传至我这代，已有三十九世了。”
“哪为何先生不在三寮，却等同避世在这个林场呢？”
先生听后，抬头看着空中圆圆的月亮，久久没有说话……
过了许久，先生对陈斌说：“我再讲个祖师爷和祖上的故事给你听吧。
在祖师爷晚年所处的时代，唐帝国已经衰微，诸侯称霸。统辖虔州的诸侯是卢光稠，他早有独霸天下的野心，于是自立为王，号称卢王。卢光稠为了实现自己的梦想，便请祖师爷为其卜天子地。祖师爷初时不肯，后卢光稠以成事之后封祖师爷为大国师为由，方为其行走寻穴。卜得后，将其母改葬。在答谢祖师爷的宴席上，卢光稠问祖师爷还有天子地否？祖师爷答道：一席十八面，面面出天子。卢光稠不愿别人也得到天子地，与他争夺天下，于是在酒里下毒。祖师爷察觉后，立刻带着祖上回家，可惜船到雩都药口坝，便毒性发作。祖师爷问祖上此处何地，祖上说是药口。祖师爷叹道：药虽到口然死矣！仇不可不报也。临死之前告诉祖上游说卢光稠在赣州磨车湾安装水碓，十字路口开凿一口水井，则世世代代为天子矣。祖上不解，询问其中的奥妙。祖师爷解释道，磨车湾安碓，单打卢王背，十字路口开井，卢王自缢颈。在不同的位置上安碓凿井，在风水上破了虔州的“天子气”，制煞了卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽，疼痛难忍，自缢身亡。
所以，风水之术，可救济世人，亦可谋人夺命。可兴亦可破，实为天道之所啊。
……
我年青之时，做事太过武断耿直，理念是学祖师之术，可救济世人而不可破害于人。看不惯同世中的一个廖师兄的行事做风，他行走于世，只要有人出钱，做什么事都可。所以我们两人便时常争吵。后来，门中杨师伯便让我们比试一翻……”
竭尽弟子之礼。后随师云游山川，寻龙捉脉，得祖师爷悉心指点，观龙以势，察穴以形，峦头砂水，体用兼妙。祖上遂渐精通堪舆之道，成为了祖师第一个高徒。
随着岁数变大，祖上就想寻找一块吉壤，世代定居下来，于是，空闲之时，就在虔州附近寻找合适的住地。在宁都的赖村，祖上希望在那里安家，在他看来，那里的风水可以出大官，祖师爷却说那里的山是童山，只会出大盗。后来祖上找到雩都的平头寨，说这里是“五虎下山，狮象把水口”，将来子孙肯定兴旺发达，谁料祖师爷又说他看错了，这是“五鼠下山，猫儿把水口”。
祖上又发现一个地方的风水不错，子孙可以世代为官，且此地暂时还没有村庄，适合全家搬迁而来。于是告诉祖师爷，他已经找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”的好地方。祖师爷来到那里一看，果然是一块肥沃的盆地，山水环绕，盆地中间有一座长条形的石峰，在遥远的盆地边缘有一棵高大的松树，树底下卧着一块圆形的巨石。但是，在祖师爷的眼里，看到的却是一块适宜风水先生世代居住的地方，整个盆地就是一个硕大的罗盘，盆地中间的长条形石峰酷似罗盘的指针，而松树和巨石则是风水先生随身携带的雨伞和包裹。他说，住在这里，子孙后代端着罗盘，背着包裹出门，正合我意啊。
原来祖师爷担心死后他的风水秘术会成为绝学，希望徒弟们能够世代继承他的风水地理学问。所以祖师爷和他的两个弟子一起，在盆地中间搭起茅棚住了下来，一人一座茅棚。茅棚为“寮”，故称“三寮”。祖师爷的大弟子就是我的祖上，二弟子姓瘳，他们三人定下三姓之中，同世辈为兄弟。而祖上传至我这代，已有三十九世了。”
“哪为何先生不在三寮，却等同避世在这个林场呢？”
先生听后，抬头看着空中圆圆的月亮，久久没有说话……
过了许久，先生对陈斌说：“我再讲个祖师爷和祖上的故事给你听吧。
在祖师爷晚年所处的时代，唐帝国已经衰微，诸侯称霸。统辖虔州的诸侯是卢光稠，他早有独霸天下的野心，于是自立为王，号称卢王。卢光稠为了实现自己的梦想，便请祖师爷为其卜天子地。祖师爷初时不肯，后卢光稠以成事之后封祖师爷为大国师为由，方为其行走寻穴。卜得后，将其母改葬。在答谢祖师爷的宴席上，卢光稠问祖师爷还有天子地否？祖师爷答道：一席十八面，面面出天子。卢光稠不愿别人也得到天子地，与他争夺天下，于是在酒里下毒。祖师爷察觉后，立刻带着祖上回家，可惜船到雩都药口坝，便毒性发作。祖师爷问祖上此处何地，祖上说是药口。祖师爷叹道：药虽到口然死矣！仇不可不报也。临死之前告诉祖上游说卢光稠在赣州磨车湾安装水碓，十字路口开凿一口水井，则世世代代为天子矣。祖上不解，询问其中的奥妙。祖师爷解释道，磨车湾安碓，单打卢王背，十字路口开井，卢王自缢颈。在不同的位置上安碓凿井，在风水上破了虔州的“天子气”，制煞了卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽，疼痛难忍，自缢身亡。
所以，风水之术，可救济世人，亦可谋人夺命。可兴亦可破，实为天道之所啊。
……
我年青之时，做事太过武断耿直，理念是学祖师之术，可救济世人而不可破害于人。看不惯同世中的一个廖师兄的行事做风，他行走于世，只要有人出钱，做什么事都可。所以我们两人便时常争吵。后来，门中杨师伯便让我们比试一翻……”