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第388章：贪心的赵晨宇
现在摆着赵晨宇面前也就四本书了，分别是《菩提心法》、《金刚不坏体神功》、《先天罡气》、《天水神功》，犹豫《先天罡气》自带金刚不坏，故而《金刚不坏体神功》可以放弃，也就只剩下三本了。
具体分析这三本武功秘籍，首先这个《菩提心法》乃是少林七十二绝技之一，具有这个清心明镜，诸邪不侵之功效，而且还有化毒的能力，在就是这个《先天罡气》赵晨宇初读之，感觉其简直完美无缺，完全是为自己量身打造的，真因为其太过完全，而且还是速成之法，反而让赵晨宇心生芥蒂，到是这本《天水神功》基本没有严明利弊关系，赵晨宇估摸着，利弊掺半吧。
面对这三本旷世绝世的内功心法，赵晨宇真的慎之又慎，毕竟选中了那一本，就不能变了，这关系到他的未来呀，赵晨宇已经相信了幻影斗篷的话，自己可是百分之一百能步入先天境的存在，既然都能步入先天境了，赵晨宇自然想要走到更远，比如说这个先天境之上内丹境。
只从赵晨宇遇到那个变态的女尸之后，他的目标便不仅仅极限于这个先天境了，内劲修炼时期，可以是在打基础，无论什么样的修炼，基础越牢固越稳越好，其成就也就越高，这跟修房子地基牢固程度是一样的，没啥好争议的。
为了以防万一，赵晨宇决定在仔仔细细，认认真真的研读一下，这三本绝世旷世的武学，看清楚这个利弊关系之后，再来确定选择那一本，这个关系到赵晨宇的未来，不得不慎重呀。
无它，要是这内功心法只有一本，那赵晨宇也就没有选择，多了，赵晨宇便有了选择，说来也怪，没的时候想，多的时候，反而犹豫不决，反而苦恼了，这就是人呀！
赵晨宇细度《菩提心法》之后，觉得这门内功心法，完全当得起它少林七十二绝技之名，佛门功法，多是明心见性，具有镇压化解心魔之功效，赵晨宇看完之后，怎么都觉得这本《菩提心法》有点像自己手头的《玉雕经》，感觉是辅助型功法，《菩提心法》其主要目的到不是快速的增强这个内功，主要的使这个修炼者心如明镜，不为外界心魔所侵蚀，这不是辅助型的是什么？这完全符合佛门心法的特点，佛不就是这样的么？
一个武者，在修炼的时候，多多少少都会出现这个心魔，心魔的出现，或是急躁，或是进度太快，亦或者是本身功法存在的局限性等等，心魔出现，最为严重最为直接的便是这个走火入魔，走火入魔的后果绝对很严重，重者死，轻者前功尽弃……不可谓不严重呀！《菩提心法》就是为了避免这种情况而出现的，你说它不是辅助型功法，赵晨宇死也不信。
辅助型功法的最大好处，便是你不用主修它，跟这个《玉雕经》差不多，你只需要有空闲的时候修炼修炼，而且效果还很好，因而，相较于那些主修功法来讲，辅助型的功法更为难得，也更加稀少，这也是为何这个《玉雕经》可称之为旷世的原因。
既然这个《菩提心法》是辅助型功法，那没有什么好犹豫的，修炼即可，完全不用多做考虑，那么便剩下《先天罡气》和这个《天水神功》了。
二选一，已经很好选了，因《先天罡气》太过于完美，赵晨宇决定无比仔细的研读，一定要找出它的弊端来，果然，天底下没有十全十美完美无缺的存在，这个《先天罡气》也是一样，《先天罡气》的后面，明确的说了，修炼者，要注意这个月圆之夜，在这个月圆之夜，天地间的至阴至柔之力太多了，在这种情况之下，修炼者的功力讲大大的削弱，削弱的程度很严重，几乎达到了百分之七十，也就是说，月圆之夜的时候，修炼者的功力只有百分之三十，那个时候修炼者，相较于平常，便是最弱之时，月圆之夜是修炼先天罡气武者的虚弱期，因而务必要小心。
至于这个《天水神功》，全部看完，都没有明确的严明这个利弊，比如注意事项等等，只说了，修炼此门武功，需一直坚持下去，就好似水滴石穿一般，贵在坚持，时间越久这个功力越是深厚，看到这些，赵晨宇大致也就明白了这个《天水神功》的缺点了，那就是这个世间，《天水神功》应该与《天武神经》一样，一修炼就是几十年起的那种，只不过它比《天武神经》好的地方，在于没有这个虚弱期而已。
那... -->>
第388章：贪心的赵晨宇
现在摆着赵晨宇面前也就四本书了，分别是《菩提心法》、《金刚不坏体神功》、《先天罡气》、《天水神功》，犹豫《先天罡气》自带金刚不坏，故而《金刚不坏体神功》可以放弃，也就只剩下三本了。
具体分析这三本武功秘籍，首先这个《菩提心法》乃是少林七十二绝技之一，具有这个清心明镜，诸邪不侵之功效，而且还有化毒的能力，在就是这个《先天罡气》赵晨宇初读之，感觉其简直完美无缺，完全是为自己量身打造的，真因为其太过完全，而且还是速成之法，反而让赵晨宇心生芥蒂，到是这本《天水神功》基本没有严明利弊关系，赵晨宇估摸着，利弊掺半吧。
面对这三本旷世绝世的内功心法，赵晨宇真的慎之又慎，毕竟选中了那一本，就不能变了，这关系到他的未来呀，赵晨宇已经相信了幻影斗篷的话，自己可是百分之一百能步入先天境的存在，既然都能步入先天境了，赵晨宇自然想要走到更远，比如说这个先天境之上内丹境。
只从赵晨宇遇到那个变态的女尸之后，他的目标便不仅仅极限于这个先天境了，内劲修炼时期，可以是在打基础，无论什么样的修炼，基础越牢固越稳越好，其成就也就越高，这跟修房子地基牢固程度是一样的，没啥好争议的。
为了以防万一，赵晨宇决定在仔仔细细，认认真真的研读一下，这三本绝世旷世的武学，看清楚这个利弊关系之后，再来确定选择那一本，这个关系到赵晨宇的未来，不得不慎重呀。
无它，要是这内功心法只有一本，那赵晨宇也就没有选择，多了，赵晨宇便有了选择，说来也怪，没的时候想，多的时候，反而犹豫不决，反而苦恼了，这就是人呀！
赵晨宇细度《菩提心法》之后，觉得这门内功心法，完全当得起它少林七十二绝技之名，佛门功法，多是明心见性，具有镇压化解心魔之功效，赵晨宇看完之后，怎么都觉得这本《菩提心法》有点像自己手头的《玉雕经》，感觉是辅助型功法，《菩提心法》其主要目的到不是快速的增强这个内功，主要的使这个修炼者心如明镜，不为外界心魔所侵蚀，这不是辅助型的是什么？这完全符合佛门心法的特点，佛不就是这样的么？
一个武者，在修炼的时候，多多少少都会出现这个心魔，心魔的出现，或是急躁，或是进度太快，亦或者是本身功法存在的局限性等等，心魔出现，最为严重最为直接的便是这个走火入魔，走火入魔的后果绝对很严重，重者死，轻者前功尽弃……不可谓不严重呀！《菩提心法》就是为了避免这种情况而出现的，你说它不是辅助型功法，赵晨宇死也不信。
辅助型功法的最大好处，便是你不用主修它，跟这个《玉雕经》差不多，你只需要有空闲的时候修炼修炼，而且效果还很好，因而，相较于那些主修功法来讲，辅助型的功法更为难得，也更加稀少，这也是为何这个《玉雕经》可称之为旷世的原因。
既然这个《菩提心法》是辅助型功法，那没有什么好犹豫的，修炼即可，完全不用多做考虑，那么便剩下《先天罡气》和这个《天水神功》了。
二选一，已经很好选了，因《先天罡气》太过于完美，赵晨宇决定无比仔细的研读，一定要找出它的弊端来，果然，天底下没有十全十美完美无缺的存在，这个《先天罡气》也是一样，《先天罡气》的后面，明确的说了，修炼者，要注意这个月圆之夜，在这个月圆之夜，天地间的至阴至柔之力太多了，在这种情况之下，修炼者的功力讲大大的削弱，削弱的程度很严重，几乎达到了百分之七十，也就是说，月圆之夜的时候，修炼者的功力只有百分之三十，那个时候修炼者，相较于平常，便是最弱之时，月圆之夜是修炼先天罡气武者的虚弱期，因而务必要小心。
至于这个《天水神功》，全部看完，都没有明确的严明这个利弊，比如注意事项等等，只说了，修炼此门武功，需一直坚持下去，就好似水滴石穿一般，贵在坚持，时间越久这个功力越是深厚，看到这些，赵晨宇大致也就明白了这个《天水神功》的缺点了，那就是这个世间，《天水神功》应该与《天武神经》一样，一修炼就是几十年起的那种，只不过它比《天武神经》好的地方，在于没有这个虚弱期而已。
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