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幻婧带我飞出去，我才发现这个结界的禁制有所不同：听师傅说过最早的结界起源于阴阳家，是阴阳家们用来保护圣域的方法，随着时间的演化成为所有修道人士使用的保护特定区域的总称，后来就成为仙家用来保护圣地或者宗派重地的方法，比如像白池山的万翠竹林就有结界保护，而结界就是能在土地、建筑物上隔离出一块特殊领域的结印术。
数百年来一直是用来作为保护的防御阵等用途，常见为的结界它是地形结印术的一种，通常来说是无法移动的，但像万翠竹林旁的三重静止的结界和固有的结界这种强大仙术除外，大都是在原有的物体上施加单独的结印这样的手段制造出来的结界来防御。
结界的效果很多：例如最基本的入侵警示、视觉遮蔽等，最高级的是藉由纯粹强烈的暗示让人忽视该领域，由于是以守护内在为主，因此结界的攻击手段较少，顶多是幻觉发生，最强也不过是压制生命活动等间接手段而已，而这种会对领域内部的人类产生干扰的结界，不管怎么说它的效果都不会是直接针对特定个人的，是以在对方身上产生间接的修为高低干扰才能发生作用，就是因为它这样，结界难以对直接用通过自己肉体而对抗的人产生效用。
可是我和幻婧经过的结界不是压制我们的生命活动，也不是靠蛮力就能通过的却是要从上空离开，而且这个结界的上空禁制很低，所以可以让人御剑飞行或直接飞上去就能通过。
这和我知道的结界不一样！我知道两种结界方式：第一种是镜门，镜门能将一定限度下的外部攻击反弹回去的高等结界，但很容易从内部破坏，一般是用来有人叛逃攻击时,用来保护某个地方的。
另一种是四兽塞门：四兽塞门是随着咏唱形成一个巨大的透明正方体结界和四道不同形状的结界门，按咏唱顺序为盾形、轮形、正六边形、斗笠形是一个异常巨大的结界。
这个结界术源自四象学说：青龙、白虎、玄武、朱雀并且伴有咒语才能发挥作用，咒语是军相八寸，断无退却之理，青之闩，白之闩，黑之闩，红之闩，互相咬合后没入海中，龙尾的城门，虎咬的城门，龟铠的城门，凤翼的城门。
然后就是结界的境界了，结界境界有三种，第一种是《空之境界》这种境界的方式是：虽然什么都没有，却给予对方无论是谁都不可以靠近这样的禁制暗示。
第二种是《犬夜叉》犬夜叉中的结界意为保护结界内的人的安全，不受外界的攻击，可以说是一种保护型的结界。
最后一种是《嗜战记》这种境界有一道封印叫做天龙七封印，可制造结界而且形状多样，一般在和敌人战斗时使用频繁，意为把结界内的所有物体移到其他地方，从而避免战斗时被毁坏，而且这种结界只有施放这个结界的人才能进入。
听师傅说过只万千世界还存在这一种神秘的人叫做结界师，虽然现在正魔两道都擅长用结界，但结界师这类人施展出来的结界和我们现在所施展的结界完全不同。
这类结界师会施展：摄僧界即众人集聚一处，避免境域太广而疲于奔驰所设，分为自然界与作法界二类。
自然界：又称做法界，是指不须特别加以建立而依靠天然地形所划定之地区。
这种自然界还分七种不同结界：一，聚落界，有可分别聚落与不可分别聚落两种。可分别聚落，依准十诵律之说是指以一聚落为界。而不可分别聚落，依僧祇律之说，是以六十三步为界。
二，兰若界，有二种，若无修为之人，则于距离聚落一百步无人之处为界；其中若有仙为之人擅闯之，则得以五十步为限，反对者在于此范围之外被结界自行身灭。
三，道行界，在外面游行时，可随所住之处以纵横十步为界；于此范围内，则不得有外人情形。
四，水界，也就是离开陆地之船结界。
五，摄衣界又叫不失衣界、不离衣宿界。就是划定一范围，避免有人动辄违反离开住宿的地方；也可以视为以此特定范围限制某人不可违犯此结界。
六，摄食界，摄食界是规定结界食物之贮藏所、许可烹煮食物之界区，使人不犯宿煮之罪。所指定之地，称为净地，如果于此区域内煮食，就算没有离开此这个结界也必死无疑。
看来，这云堡镇是有大秘密啊！既然还有结界师布下的结界，也不知道是为了保护什么！
我和幻婧已经离开云堡镇了，现在在云堡镇镇外，这个小镇可真是卧虎藏龙啊！那颗巨大的怪石让人晕头转向也就不说什么了！在云堡镇发生的事情也比较怪异，虞舜如果真的像卖狐狸面具的老婆婆说的一样不是好人，那他在这云堡镇也肯定待不下去，那虞舜是怎样待怎么长时间？还有这个结界！
这云堡镇看来我找到灵元仙草是肯定要来会会了！说不定还会知道什么大秘密！
也许还可以知道我在月夜想起的记忆是怎么回事！也会知道以前到底发生过什么事情！还会知道为什么我明明叫离玖，师傅却叫我梨旧。
在外面寻找灵元仙草，我说不定就可以增涨修为，说不定还可以回想起从前发生的事情。
我就可以知道我与梨旧是怎样的关系！
云堡镇！虞舜！等着我！
可是我并不知道，此次一别云堡镇后发生的事情，那时我才知道我并不是什么无论是外界还是魔教找的九尾墨狐，那时候我才知道自己是有多可笑！
幻婧带我飞出去，我才发现这个结界的禁制有所不同：听师傅说过最早的结界起源于阴阳家，是阴阳家们用来保护圣域的方法，随着时间的演化成为所有修道人士使用的保护特定区域的总称，后来就成为仙家用来保护圣地或者宗派重地的方法，比如像白池山的万翠竹林就有结界保护，而结界就是能在土地、建筑物上隔离出一块特殊领域的结印术。
数百年来一直是用来作为保护的防御阵等用途，常见为的结界它是地形结印术的一种，通常来说是无法移动的，但像万翠竹林旁的三重静止的结界和固有的结界这种强大仙术除外，大都是在原有的物体上施加单独的结印这样的手段制造出来的结界来防御。
结界的效果很多：例如最基本的入侵警示、视觉遮蔽等，最高级的是藉由纯粹强烈的暗示让人忽视该领域，由于是以守护内在为主，因此结界的攻击手段较少，顶多是幻觉发生，最强也不过是压制生命活动等间接手段而已，而这种会对领域内部的人类产生干扰的结界，不管怎么说它的效果都不会是直接针对特定个人的，是以在对方身上产生间接的修为高低干扰才能发生作用，就是因为它这样，结界难以对直接用通过自己肉体而对抗的人产生效用。
可是我和幻婧经过的结界不是压制我们的生命活动，也不是靠蛮力就能通过的却是要从上空离开，而且这个结界的上空禁制很低，所以可以让人御剑飞行或直接飞上去就能通过。
这和我知道的结界不一样！我知道两种结界方式：第一种是镜门，镜门能将一定限度下的外部攻击反弹回去的高等结界，但很容易从内部破坏，一般是用来有人叛逃攻击时,用来保护某个地方的。
另一种是四兽塞门：四兽塞门是随着咏唱形成一个巨大的透明正方体结界和四道不同形状的结界门，按咏唱顺序为盾形、轮形、正六边形、斗笠形是一个异常巨大的结界。
这个结界术源自四象学说：青龙、白虎、玄武、朱雀并且伴有咒语才能发挥作用，咒语是军相八寸，断无退却之理，青之闩，白之闩，黑之闩，红之闩，互相咬合后没入海中，龙尾的城门，虎咬的城门，龟铠的城门，凤翼的城门。
然后就是结界的境界了，结界境界有三种，第一种是《空之境界》这种境界的方式是：虽然什么都没有，却给予对方无论是谁都不可以靠近这样的禁制暗示。
第二种是《犬夜叉》犬夜叉中的结界意为保护结界内的人的安全，不受外界的攻击，可以说是一种保护型的结界。
最后一种是《嗜战记》这种境界有一道封印叫做天龙七封印，可制造结界而且形状多样，一般在和敌人战斗时使用频繁，意为把结界内的所有物体移到其他地方，从而避免战斗时被毁坏，而且这种结界只有施放这个结界的人才能进入。
听师傅说过只万千世界还存在这一种神秘的人叫做结界师，虽然现在正魔两道都擅长用结界，但结界师这类人施展出来的结界和我们现在所施展的结界完全不同。
这类结界师会施展：摄僧界即众人集聚一处，避免境域太广而疲于奔驰所设，分为自然界与作法界二类。
自然界：又称做法界，是指不须特别加以建立而依靠天然地形所划定之地区。
这种自然界还分七种不同结界：一，聚落界，有可分别聚落与不可分别聚落两种。可分别聚落，依准十诵律之说是指以一聚落为界。而不可分别聚落，依僧祇律之说，是以六十三步为界。
二，兰若界，有二种，若无修为之人，则于距离聚落一百步无人之处为界；其中若有仙为之人擅闯之，则得以五十步为限，反对者在于此范围之外被结界自行身灭。
三，道行界，在外面游行时，可随所住之处以纵横十步为界；于此范围内，则不得有外人情形。
四，水界，也就是离开陆地之船结界。
五，摄衣界又叫不失衣界、不离衣宿界。就是划定一范围，避免有人动辄违反离开住宿的地方；也可以视为以此特定范围限制某人不可违犯此结界。
六，摄食界，摄食界是规定结界食物之贮藏所、许可烹煮食物之界区，使人不犯宿煮之罪。所指定之地，称为净地，如果于此区域内煮食，就算没有离开此这个结界也必死无疑。
看来，这云堡镇是有大秘密啊！既然还有结界师布下的结界，也不知道是为了保护什么！
我和幻婧已经离开云堡镇了，现在在云堡镇镇外，这个小镇可真是卧虎藏龙啊！那颗巨大的怪石让人晕头转向也就不说什么了！在云堡镇发生的事情也比较怪异，虞舜如果真的像卖狐狸面具的老婆婆说的一样不是好人，那他在这云堡镇也肯定待不下去，那虞舜是怎样待怎么长时间？还有这个结界！
这云堡镇看来我找到灵元仙草是肯定要来会会了！说不定还会知道什么大秘密！
也许还可以知道我在月夜想起的记忆是怎么回事！也会知道以前到底发生过什么事情！还会知道为什么我明明叫离玖，师傅却叫我梨旧。
在外面寻找灵元仙草，我说不定就可以增涨修为，说不定还可以回想起从前发生的事情。
我就可以知道我与梨旧是怎样的关系！
云堡镇！虞舜！等着我！
可是我并不知道，此次一别云堡镇后发生的事情，那时我才知道我并不是什么无论是外界还是魔教找的九尾墨狐，那时候我才知道自己是有多可笑！