，然后点击“添加到主屏幕”第10章 自卑感和优越感(2) (2/2)
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自己的署名。一般来说，发疯的人常常赤裸裸地将优越感目标表露在外面，他们会声称自己是中国的皇帝或者是拿破仑[11]。他们希望得到全世界的关注和敬佩，成为具有超自然能力的超人，可以住在全世界任何地方，能预知未来，用无线电获取各种信息，聆听他人的所有对话。成为神的目标，也可以有较为合理的表现方式。比如，可以体现在希望得到全世界最高的智慧，或拥有使其他生命变得弱小的力量。不管我们是想保存俗世的生命，还是希望经历很多次轮回，然后返回人间，抑或是我们想在另一个想象的空间里永不腐朽，这些想法的实现必须建立在变成神的基础上。在宗教范畴内，只有神才能永垂不朽。我们不必在这里讨论这一言论的对与错，它们是一种意义，是对生活的诠释，而我们是站在不同的角度来采用这种意义——成为圣者或是神。就连无神论者也会希望自己能够掌控神，因此，我们可以断定，这种优越感目标是极其强烈的。
假如我们将优越感的目标详细化，便不会在固有的生活模式中出现偏差。这种情况下，个人的习惯和特征都是完美无瑕、完全正确的。无论是问题少年，神经病患者，还是罪犯和酗酒者，他们的行为都是恰当的，是获取优越地位的正确途径。他们的病症都是对应目标而出现的，他们不可能否定自己的病症。学校里有这样一个男孩子，他的懒在班级里是数一数二的。有一次，老师问他为什么功课会这么糟糕，他理直气壮地说：“假如我一直很懒，您就会一直关注我，那些好学生是得不到您的关心的，他们不调皮，成绩又好，您怎么会去关注他们？”可见，只要他将吸引老师注意作为目标，他便不会改变自己的行为。想让他改掉懒惰的恶习几乎是不可能的，因为为了他的目的，他必须采取这样的行动。而且，在他眼里，这样的行为是完全正确的，若要改变，他会因此变得愚蠢。另外，还有这样一个男孩：他在家里很乖巧，但是看上去比较笨，在学校，他总是比不过别人，在家里他也显得太过平凡。而大他两岁的哥哥却完全相反，他的哥哥天资聪颖、生性活泼，但是，办事鲁莽，麻烦不断。一天，有人听到弟弟和哥哥的对话，弟弟说：“我宁愿愚笨也不想像你一样鲁莽！”假若他之所以显得愚笨是因为想要避免麻烦，那么，他真的非常明智。由于显得愚笨，别人对他不会有太多的要求，假如他不小心出了错，也会轻易得到他人的原谅。从这一点来看，他并不是真的愚笨，而是在故意装傻。
一直以来，通常意义上的治疗都是指向病症。然而，个体心理学无论是在医疗领域还是在教育领域都是反对这种态度的。如果我们看到孩子数学成绩较差，赶不上别人时，只是关注表面的现象，想通过某种方法来提高他的数学成绩，那几乎是在做无用功。也许真正的原因是他想要吸引老师的注意力，甚至厌恶学习，试图通过这样的办法迫使学校开除自己。如果我们只是改变了这个现象，他依旧会寻求其他的方式来达到同样的目的。这有点类似于成人的神经病。如果一个人患上了头痛症，而这一症状对于他而言是非常有利用价值的，它们会在恰当的时候发作。他能以头痛为借口，推掉许多的应酬，每次，当他必须面对陌生人或者做出重要选择的时候，他就会感觉头疼。与此同时，他还可以借此来向家人或下属发脾气。那么，他怎么会放弃这样一种有效的方法呢？从这一点来看，他的痛苦是可以为他所用，并且能够达到他所期望的效果的。因此，我们可以用一种可以令他恐惧的说法来迫使他放弃这种工具，并且通过物理治疗使他痊愈，使他不能再继续使用这种方法。然而，假若他的目标并没有改变，就算放弃了这种方式，也还会找到另一种途径作为补偿。头疼被治愈了，那他可以患上失眠或者其他的病症。只要他的目标一直保留，那么，他总能够找出新的病症。某些神经病人能够在短时间内摒弃他的病症，并以惊人的速度选择另一种新的病症。他们就好像是神经病病症收藏家，可以随意扩充自己的收藏范围。因此，我们必须了解他们病症背后的目标，而不是单纯地为他们提供治疗疾病的书籍，我们不仅要为他们解除困扰，更要找到他们所定的目标和优越感之间有什么样的联系。
自己的署名。一般来说，发疯的人常常赤裸裸地将优越感目标表露在外面，他们会声称自己是中国的皇帝或者是拿破仑[11]。他们希望得到全世界的关注和敬佩，成为具有超自然能力的超人，可以住在全世界任何地方，能预知未来，用无线电获取各种信息，聆听他人的所有对话。成为神的目标，也可以有较为合理的表现方式。比如，可以体现在希望得到全世界最高的智慧，或拥有使其他生命变得弱小的力量。不管我们是想保存俗世的生命，还是希望经历很多次轮回，然后返回人间，抑或是我们想在另一个想象的空间里永不腐朽，这些想法的实现必须建立在变成神的基础上。在宗教范畴内，只有神才能永垂不朽。我们不必在这里讨论这一言论的对与错，它们是一种意义，是对生活的诠释，而我们是站在不同的角度来采用这种意义——成为圣者或是神。就连无神论者也会希望自己能够掌控神，因此，我们可以断定，这种优越感目标是极其强烈的。
假如我们将优越感的目标详细化，便不会在固有的生活模式中出现偏差。这种情况下，个人的习惯和特征都是完美无瑕、完全正确的。无论是问题少年，神经病患者，还是罪犯和酗酒者，他们的行为都是恰当的，是获取优越地位的正确途径。他们的病症都是对应目标而出现的，他们不可能否定自己的病症。学校里有这样一个男孩子，他的懒在班级里是数一数二的。有一次，老师问他为什么功课会这么糟糕，他理直气壮地说：“假如我一直很懒，您就会一直关注我，那些好学生是得不到您的关心的，他们不调皮，成绩又好，您怎么会去关注他们？”可见，只要他将吸引老师注意作为目标，他便不会改变自己的行为。想让他改掉懒惰的恶习几乎是不可能的，因为为了他的目的，他必须采取这样的行动。而且，在他眼里，这样的行为是完全正确的，若要改变，他会因此变得愚蠢。另外，还有这样一个男孩：他在家里很乖巧，但是看上去比较笨，在学校，他总是比不过别人，在家里他也显得太过平凡。而大他两岁的哥哥却完全相反，他的哥哥天资聪颖、生性活泼，但是，办事鲁莽，麻烦不断。一天，有人听到弟弟和哥哥的对话，弟弟说：“我宁愿愚笨也不想像你一样鲁莽！”假若他之所以显得愚笨是因为想要避免麻烦，那么，他真的非常明智。由于显得愚笨，别人对他不会有太多的要求，假如他不小心出了错，也会轻易得到他人的原谅。从这一点来看，他并不是真的愚笨，而是在故意装傻。
一直以来，通常意义上的治疗都是指向病症。然而，个体心理学无论是在医疗领域还是在教育领域都是反对这种态度的。如果我们看到孩子数学成绩较差，赶不上别人时，只是关注表面的现象，想通过某种方法来提高他的数学成绩，那几乎是在做无用功。也许真正的原因是他想要吸引老师的注意力，甚至厌恶学习，试图通过这样的办法迫使学校开除自己。如果我们只是改变了这个现象，他依旧会寻求其他的方式来达到同样的目的。这有点类似于成人的神经病。如果一个人患上了头痛症，而这一症状对于他而言是非常有利用价值的，它们会在恰当的时候发作。他能以头痛为借口，推掉许多的应酬，每次，当他必须面对陌生人或者做出重要选择的时候，他就会感觉头疼。与此同时，他还可以借此来向家人或下属发脾气。那么，他怎么会放弃这样一种有效的方法呢？从这一点来看，他的痛苦是可以为他所用，并且能够达到他所期望的效果的。因此，我们可以用一种可以令他恐惧的说法来迫使他放弃这种工具，并且通过物理治疗使他痊愈，使他不能再继续使用这种方法。然而，假若他的目标并没有改变，就算放弃了这种方式，也还会找到另一种途径作为补偿。头疼被治愈了，那他可以患上失眠或者其他的病症。只要他的目标一直保留，那么，他总能够找出新的病症。某些神经病人能够在短时间内摒弃他的病症，并以惊人的速度选择另一种新的病症。他们就好像是神经病病症收藏家，可以随意扩充自己的收藏范围。因此，我们必须了解他们病症背后的目标，而不是单纯地为他们提供治疗疾病的书籍，我们不仅要为他们解除困扰，更要找到他们所定的目标和优越感之间有什么样的联系。