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文学巴士 www.wx84.cc,枭起青壤无错无删减全文免费阅读!

;  聂九罗点开消息。

    ——聂二,八号之前,南巴猴头。

    这是下任务的节奏,但南巴猴头是什么鬼?不过沾了“南巴”两个字,这是又要去陕南?

    好在时间上还算宽裕,八号,还有近一周的时间。

    一定是出了什么事了,聂九罗回了两个字:电联?

    ……

    蒋百川半个小时之后回了条:知道你想问什么,视频已经发你邮箱了,看了就明白,十分钟后我打你电话。

    居然还有视频,聂九罗马上登录邮箱,邮件是匿名发的,被系统归置到垃圾箱里去了。

    她点击播放。

    视频分两段,开场就在板牙,镜头晃得不行,拍视频的人跑得呼哧呼哧,显然是在追赶什么。

    很快,被追赶的那人入了镜,是马憨子,扛着一根拐杖,嘴里还哼歌呢。

    “我挑着担,你骑着马……”

    拍摄的人厉声问他:“马憨子,这不是瘸爹的拐杖吗,哪来的?”

    马憨子:“就车上扔下来的啊。”

    拍摄者厉声喝了句:“拿来我看看!”

    马憨子心有不服,悻悻把拐杖递了过来。

    然后是拐杖的特写,用了很久的水曲柳木单拐,垫腋处包了块旧羊皮,扶手常攥的地方被磨得油光水滑。

    第二段是在室内拍的,马憨子拘谨而又老实地并腿坐着,两只手端正摆在膝盖上,正坦白从宽。

    “就侵略者的车子开过来,我去拦截,车门一开,他们就把拐杖扔下来了。还让我通知村子……”

    拍摄者:“通知村子什么?”

    “说八号那天,皇军要跟八路聊聊……”

    拍摄者没好气:“你少在这戏精!原话是什么?一个字都不能差!”

    马憨子很是不满,哼唧了一会之后才哑着嗓子,一副凶声凶气的语调:“傻子!拐杖拿去,有人问你就说,八号来南巴猴头领瘸子。”

    然后又演自己,一脸茫然:“什么猴头?孙悟空啊?”

    末了还客串了一把车子远去的声效:“呜呜……”

    最后两手一摊,意思是:没了,一个字都没差。

    视频就到这里。

    聂九罗不觉失笑,难怪马憨子一开头唱起了改词的《西游记》,原来是被“猴头”两个字勾起来的。

    马憨子也算是自己人,他爸死得早,当妈的辛苦把他拉扯大,然而七岁头上发了场高烧,他妈没当回事,翻出袋过期的感冒药给他喝了,又让他盖厚被子捂汗,一捂两捂,病是好了,脑壳也捂坏了。

    这下没活头了,当妈的痛哭一场之后,跑了。

    马憨子就此成了吃百家饭的村养娃,且知恩图报,矢志守护板牙,一年到头为了板牙打各种各样的对外战争,不过这人的脑袋不算坏得很厉害的,偶尔传个话说个事,倒也像模像样。

    邢深来找她那天,说起过“瘸爹失踪了”,看来,对方没能从瘸爹嘴里掏到什么,要借手上有人质这事发挥一把,约在八号、“南巴猴头”。

    怪不得要她过去,这种事,是得有刀镇场。

    炎拓会去吗?要是再遇到,又能揍他了?

    聂九罗有点兴奋。

    其实她对打人这事没瘾,但所谓“棋逢对手”,就总想分出高下,人说三局定胜负,目前过了两局,打平,她靠突袭和针剂放倒他,他靠突袭和溺水放倒她,都不算纯靠实力的对碰。

    更何况,上次负的是她,那种扳回一局的欲望就更炽。

    她已经为自己的胜利设想出了完美的ending,她要把炎拓死死踏翻在地,踏得无反击之力,然后掏出那枚冒充过炸弹的卡扣,对他说:“我也不为难你,吃下去吧,吃了就放你走。”

    语气要柔和,姿态要好看,气场要碾压。

    太完美了,就差一场胜利了。

    ……

    心猿意马的辰光过得可真快,十分钟只是一晃眼,蒋百川的电话已经过来了。

    聂九罗问他:“南巴猴头是什么地方?”

    蒋百川给她粗略解释了一下,这是老山林人对秦巴山腹地山头的命名,因为秦巴山地不是一座山头,而是大大小小绵延百里的山岭,现代科学考察的命名法比较死板,就是“1号”、“2号”,但以前的命名就很生活化和生动,都是依形状命名的,什么“南巴猴头”、“南巴鱼嘴”、“南巴鳄摆尾”。

    南巴猴头就是秦巴山林深处的一座山头,看来对方对秦巴山地并不陌生。

    聂九罗说:“真要去啊?那种地方,听起来跟赴鸿门宴似的。”

    蒋百川无奈地笑:“比鸿门宴还不如呢,去鸿门宴,至少还有口吃的,去那,你知道等着你的是什么?”

    聂九罗:“那还去?”

    蒋百川说:“瘸爹是老人了,多少年的老伙计,同伴遇险了,能不救?九一年,第一次走青壤,大家喝了酒、发了誓了,有福同享、有难同当。”

    聂九罗没吭声,这旧事,她听蒋百川说过。

    简言之就是,个人和家族的运道,是跟时代和国运连在一起的,所谓国泰才能民安,解放前的百十年,国家遭难,小老百姓朝不保夕的,饭都吃不饱了,哪还有那个人力精力“走青壤”啊,解放后又是破四旧又是搞运动,青壤之说,更是没人提了。

    蒋百川生于六十年代中后期,那年月,教育是铁定给耽误了,当然,他自己也不重视,觉得猎户嘛,靠山吃饭,一门手艺管到老。

    不止是他,他身边的一群大小朋友,也都这么认为。

    然而有些行当能在新时代焕发新生,有些行当,是注定要渐渐退出历史舞台了,一九八八年,《中华人民共和国野生动物保护法》修订通过,一九八-九年三月一日正式施行。

    忽然间,野生动物要保护了,资源属于国家所有了,私自打猎牟利是违法的了。

    蒋百川傻眼了,他周围那群“读书无用论”、除了打猎半点技能都没的朋友,也傻眼了。

    瘸爹更是唉声叹气:华嫂子的爹娘本就嫌弃他没个上台面的工作,现在好了,连上不了台面的碗都端翻了。

    有人提议“管他娘的”,保护法在北京,老林在身边,这头打猎,千里之外怎么可能知道,蒋百川觉得不可行,违法是要坐牢的,而且法律只会越来越完善、施行的力度也只会越来越大。

    斟酌再三,蒋百川说:“咱们走一趟青壤吧。”

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