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做真的好吗？”骆高寒基本上把李浩成准备联系外人，针对自己宗门前辈的事情听全了，难免有感觉些不对。李浩成瞄了眼金牛洞方向，无所谓道：“我这么做有什么问题吗？我刚才不是说了，祂的禁闭的时间虽然还有十来年，但过几年就会把祂放出来，你以为这平白无故少掉的几年是怎么回事？还不是给那些老家伙一个交代？”
说到这里，李浩成就是顿了顿，让骆高寒有个消化的时间，然后才是继续道：“好了！现在我们先不要声张，我留下的法禁，大概能够镇压祂一年左右的时间，这段时间就拜托你帮忙将我名下的一些资源调给我的那位朋友。然后，等玄灵君炼化一条水脉之后，记得把祂的神名记入灵雾山神册当中，就记在我的名下好了。”
…………
一年之后，李浩成突然心血来潮的在灵雾山太元道院内举行了一场抽查考试。
所谓抽查考试和平日的每周一考可不一样，每周一考是每周从藏书阁中数万册经卷中随即抽出一百卷，再从中抽出三十到一百道题目进行考核。
这些被抽取出来的经卷通常会在上一周考试成绩出来之后，一并告知，因此太元道院中的弟子，还是有足够的复习时间。
而抽查考试却不一样，抽查考试是将所有被抽取过的经卷一并取出来，从中抽取三百六十五道题目，进行的突击性考试，根本没有给学子任何复习的时间，考的是学子平日的积累。
骆高寒在这方面做的显然不错，太元道院中学子的文化成绩不算差，收上来的卷子只有不到四十分之一属于正确率不到六成的不及格，其余的正确率都在六成以上，九成以上的也有十来个，这让李浩成很满意，就是叫他们上来，问道：“在道院中这些年来，可有修行领悟出什么独属于自己的术法？”
这东西其实超纲了，毕竟道院中的弟子大多是人仙境的修士，有几个会想到去领悟独属于自己的术法？哪怕是在这方面最严格的纯阳道宫，也只是要求门下弟子在结成金丹之前，自创一门奠基之法，展示自己对天地之道的领悟，以及对仙道的探寻。
但，这种方法其实很好，李浩成看到相关记录的时候，就表示十分赞同，甚至，他这次突发奇想的抽查考试，也是因为看到纯阳道宫一些制度后，心有所感而升起的念头。
在李浩成看来，行前人之路的，走一辈子也只是个修士，而自开一脉的，才能被称为祖师，仙道的修行从来不是循规蹈矩的走前人之道。
很多时候，限制住一个修士成就的不是外在原因，而是先人成就，世上或许真的有永恒不变的真理，但那些显然不是一般修士能够接触的东西。
任何能存在的思想和术法、功典，都有着自己的适用时间，时间的广度足以磨灭一切世人能够接触到的所谓“圣典”。
比如，地星儒家就是一个典型的例子，这东西在春秋秦汉的时候，自然是先进的思想，但天水一朝的时候，却逐渐变得腐朽，后面更是臭不可闻，所谓道随时移，莫过于如此了。
因此，没有一颗足够活跃和包容的心灵，以及披荆斩棘的心思，是很难在仙道上走远。
可眼前这十来位太元道院的学子，显然没有李浩成的那种觉悟，他们没有一个人回答了李浩成的问题，预料之中的反应没有让李浩成失望，他又问道：“那么你们当中可有人对已经学会的功法和术法，进行细微的调整，使其更加适合自己？”
做真的好吗？”骆高寒基本上把李浩成准备联系外人，针对自己宗门前辈的事情听全了，难免有感觉些不对。李浩成瞄了眼金牛洞方向，无所谓道：“我这么做有什么问题吗？我刚才不是说了，祂的禁闭的时间虽然还有十来年，但过几年就会把祂放出来，你以为这平白无故少掉的几年是怎么回事？还不是给那些老家伙一个交代？”
说到这里，李浩成就是顿了顿，让骆高寒有个消化的时间，然后才是继续道：“好了！现在我们先不要声张，我留下的法禁，大概能够镇压祂一年左右的时间，这段时间就拜托你帮忙将我名下的一些资源调给我的那位朋友。然后，等玄灵君炼化一条水脉之后，记得把祂的神名记入灵雾山神册当中，就记在我的名下好了。”
…………
一年之后，李浩成突然心血来潮的在灵雾山太元道院内举行了一场抽查考试。
所谓抽查考试和平日的每周一考可不一样，每周一考是每周从藏书阁中数万册经卷中随即抽出一百卷，再从中抽出三十到一百道题目进行考核。
这些被抽取出来的经卷通常会在上一周考试成绩出来之后，一并告知，因此太元道院中的弟子，还是有足够的复习时间。
而抽查考试却不一样，抽查考试是将所有被抽取过的经卷一并取出来，从中抽取三百六十五道题目，进行的突击性考试，根本没有给学子任何复习的时间，考的是学子平日的积累。
骆高寒在这方面做的显然不错，太元道院中学子的文化成绩不算差，收上来的卷子只有不到四十分之一属于正确率不到六成的不及格，其余的正确率都在六成以上，九成以上的也有十来个，这让李浩成很满意，就是叫他们上来，问道：“在道院中这些年来，可有修行领悟出什么独属于自己的术法？”
这东西其实超纲了，毕竟道院中的弟子大多是人仙境的修士，有几个会想到去领悟独属于自己的术法？哪怕是在这方面最严格的纯阳道宫，也只是要求门下弟子在结成金丹之前，自创一门奠基之法，展示自己对天地之道的领悟，以及对仙道的探寻。
但，这种方法其实很好，李浩成看到相关记录的时候，就表示十分赞同，甚至，他这次突发奇想的抽查考试，也是因为看到纯阳道宫一些制度后，心有所感而升起的念头。
在李浩成看来，行前人之路的，走一辈子也只是个修士，而自开一脉的，才能被称为祖师，仙道的修行从来不是循规蹈矩的走前人之道。
很多时候，限制住一个修士成就的不是外在原因，而是先人成就，世上或许真的有永恒不变的真理，但那些显然不是一般修士能够接触的东西。
任何能存在的思想和术法、功典，都有着自己的适用时间，时间的广度足以磨灭一切世人能够接触到的所谓“圣典”。
比如，地星儒家就是一个典型的例子，这东西在春秋秦汉的时候，自然是先进的思想，但天水一朝的时候，却逐渐变得腐朽，后面更是臭不可闻，所谓道随时移，莫过于如此了。
因此，没有一颗足够活跃和包容的心灵，以及披荆斩棘的心思，是很难在仙道上走远。
可眼前这十来位太元道院的学子，显然没有李浩成的那种觉悟，他们没有一个人回答了李浩成的问题，预料之中的反应没有让李浩成失望，他又问道：“那么你们当中可有人对已经学会的功法和术法，进行细微的调整，使其更加适合自己？”