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文学巴士 www.wx84.cc,古希腊日常生活无错无删减全文免费阅读!

    此为防盗章

    塞雷布斯实在是聪明的过了头, 半点也不像个五六岁小孩。以前做面包生意的时候, 塞雷布斯就偶尔会出主意, 让他和贡吉拉把面包做出更多的花样,使得生意十分红火。现在做这个羊毛生意, 更是从头到尾都是他的主意, 每一个环节都是他在把控, 老练周到, 非常违和, 简直像小孩子的躯壳里装着一个精明世故的老商人。

    在雅典做不了什么事,又担心看羊毛的两个男奴隶不用心, 他又返回了弗瑞阿利亚。

    马库托利斯不知道自己对儿子的猜测极其靠近真相。

    塞雷布斯躯壳里虽然不是个老商人,也确实不是真正的小孩,而是一个来自两千多年后的成年人灵魂。真正的塞雷布斯半岁多时一次生病发高烧没有再醒来,醒来的是个叫许巍然的中国人。

    刚发现自己变成了个婴儿时许巍然差点疯掉。他原本生活好好的, 没有生病,也没有对自己的人生有何不满,在一个正常地日子里一觉醒来莫名其妙变成了这样。作为一个唯物主义者,他三观都要裂了。

    刚开始时周围人说的话他一句也听不懂,也搞不清自己是在什么地方。花了好长时间才学会说话,又花了更长时间才弄清自己是在哪里。古希腊语里“雅典”一词的发音和中文音译差着十万八千里,需要像太平洋那么广阔的想象力才能联想到。周围人飘逸优雅又豪放的穿着打扮倒是挺有古希腊风的, 但是等能出门了一看, 城中土丘上那些建筑明显不是恢宏的帕特农神庙。而且能跑能跳自由活动后他发现城里(以人数和发达程度来说其实只能算小镇)居然还有个城主(憯主), 觉得更不可能是据说自由民主的古希腊了。

    不过不久之后城中发生了政变, 城主(憯主)被赶走了,政体变成公民大会,他才怀疑起自己可能是穿越了时间长河,灵魂来到了两千年多前的雅典。只是他所在年代可能比较早,帕特农神庙还没建,雅典政体刚开始改变。

    马库托利斯从来不关心赚钱以外的事,直到去年许巍然在广场看到一个老人充满激情地演讲,要改革公民大会,把四百人议会改为五百人、把城中原本的四个部落重新划分为十分、推行陶片放逐法,周围人说他叫克里斯提尼斯,塞雷布斯才搞清楚了自己在时间长河中的确切位置。

    他穿到了雅典克里斯提尼改革的时候,大约是在公元前500年左右。

    不过搞清楚了也没有什么用,他还是五岁的古希腊小孩塞雷布斯,变不回2017年的许巍然。

    他不明白自己为什么来到了这里,如果冥冥之中有神明,这是神明的意思的话,他也不明白把自己送来这里有什么意义?他并没有改变历史、做出一番雄图霸业的雄心壮志,也不知道古希腊历史有什么需要改变的。事实上,他对历史不感兴趣,对外国史一点都不熟悉,对古希腊的了解仅限于高中历史书上的那点知识。

    他迷惘地过着枯燥的小孩子生活,直到克里斯提尼和伊萨格拉斯政治斗争失势余波竟然波及到他们家,使得他们差点全家沦为奴隶时,他才恍然惊觉身处的环境有多么危机四伏。

    搬进麦俄西斯的宅邸之后他刚开始思考怎么赚钱,马库托利斯又给了他一棒子。

    赚钱在他看来并不难,雅典是座港口城市,在他看来到处都是商机。可是马库托利斯太急切了,在他还没详细计划好怎么做时就迫不及待地带来了奴隶贩子。

    马库托利斯只是这具身体的父亲,还是那种从来不管孩子的父亲,他作为一个成年人当然不至于伤心,但不免有点自尊心受伤——居然差点被个两千多年前的小面包商卖掉!

    如果真的阴沟里翻船被阉割了卖到波斯,他后世的敌人和朋友们知道了都会笑掉大牙吧?他自己都想扇自己一巴掌!

    不能接受现实这没什么,但穿成小孩就真把自己当小孩了?居然把自己的命运交托到别人手上,浑浑噩噩过了四五年!如果不是梅加娜忠心耿耿,如果不是贡吉拉性格刚烈,他不敢想象自己现在的处境。如果下次再遇到危险,还能这样幸运吗?

    塞雷布斯彻底醒了神。

    古希腊和古代中国有很多地方类似,其中有一点就是布料价格昂贵,衣服是重要财产。在出事之前塞雷布斯去逛过集市,知道羊毛织物不仅在雅典价格高昂,还特别受外邦商人的欢迎。在适宜航海的季节,雅典集市上有多少布匹都能被外邦来的商人全部买空。

    搬到新住处,恰好邻居们都在为布商工作,他跟着贡吉拉和梅加娜去羊毛商人那里,观察来往的梳羊毛、卖线和布匹的女工,计算出了羊毛纺织的成本,利润之高让他为之惊叹。他深切明白了为什么古希腊神话中会以金羊毛作为财富的象征。

    投资成本灵活、利润高、资金流转快,还没什么门槛,这实在是一门好生意,非常适用于突破他们家眼前的困境。

    他留心着波塞底普斯那里的好工人,还利用年纪小的优势到一些人家里观察了下纺线、织布的工艺——都很原始,纺线用的是纺锤,就是一截安了钩子的骨头或者是木棒,把毛条固定在钩子上,旋转纺锤,拉出线来;织布则类似于后世新疆有些手工地毯的编织,需要两个人的配合,是用垂直式木织机,就是一个竖着的大方框,将经线绕在上下机梁上,一个人拿着梭子穿纬线,一个人拿着耙子将线压实(1)。

    这些工具的效率低下,远远不如中国古代的纺车和织机。不过即使用这些原始工具,纺织业利润也足够高昂。

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