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    三十六、光之圣者(下)

    “慈悲玄光诀”的威力是非常非常的大,甚至可以说是近乎邪恶的一门绝学,它可以将一个人的xing格硬生生的扭转过来,让其变成一个忠诚的信徒,这么说吧,一个被“慈悲玄光诀”渡化的人,就会无条件的听从被渡化者的命令,就是命令他去自杀也会去的,所以,这门功夫已经是近乎邪恶的一门功夫,也正因为如此,这门功夫就算是佛门之中会的人也不多,也不过是三五人会而已。

    天道之下,从来就不会有非平衡的事出现,“慈悲玄光诀”虽则威力奇大,但是,要修炼也是需要非常苛刻的条件的,这门神功的传人极少也正因为如此,在炎黄族的佛门之中,会这门神功的就只有四个人,除了两位圣人之外,就只有如来佛祖和地藏王菩萨会,其他人就是想学也学不了。

    常人道,要渡人必先渡己,“慈悲玄光诀”也是一样的道理,要想修炼成“慈悲玄光诀”,首先自己就必须有一个完全信仰的对象,用一句比较通俗一点的话来说就是狂信徒,这是修炼这门神功的必备条件,其次,修炼者必须身具一定的功德,第三,修炼者必须是一个大公无私的人,光是这三个条件就已经让无数人望而却步了,佛门弟子何止亿万,却没有几个人能够修炼的,原因就是在这里。

    再者,要想用“慈悲玄光诀”去渡化其他人也不是那么容易的一件事,首先,自己的元神修为必须要远远高于对方,否则,就会容易反噬,到时,不用说渡化对方,反过来会被渡化自己,让自己变成对方的奴隶,所以,光是这一点就已经是够苛刻了。其次,要渡化的人必须的作jiān犯科之辈,之前说过了,这门神功已经是接近魔道的功夫,天道有感,如果渡化的人是作jiān犯科之辈,则渡化了天道还会降下一定的功德作为奖励,如果渡化的人本身是一位有功德的人,那你就等着天道用天劫来劈你吧,因此,这门神功万万不能轻用的,再次,你渡化的人,你就有责任去教导他们,如果你教导他们向善,那他们积德行善时,天道自然会给你功德,反过来,如果你利用他们去作jiān犯科的话,那他们的罪孽也有你的一份,所以,这门神功虽好,却也没有几个人敢轻用的。

    综合起来,“慈悲玄光诀”本身就是一门鸡肋式的神功,作用不大,但是,不可不论它的威力,而凯古拉本身就是一个非常忠诚的信徒,虽然还没有达到狂信徒的标准,却也是非常虔诚的,符合了第一条,而他这几年来杀人虽然不少,却也救了不少人,帮助过不少人,虽然还没有达到功德金光降临的地步,却也积累了不少的功德,也达到了第二个条件,而在老祭师的教导之下,凯古拉从来没有自私的心,他立心要做一个用自己心灵的光去温暖他人的人,可以说,他基本上没有私心,也就符合了第三条,因此,修炼起“慈悲玄光诀”来可以说是一ri千里,而他再加以利用,创出接引神光,威力虽然远不如“慈悲玄光诀”,却也能够渡化一些实力不够强的人,所以,种种原因加起来,就让他在今ri将这些盗贼们渡化成功了。

    凯古拉休息了一会,说:“你们起来吧。”一众盗贼们这才爬起来,自觉地站好队,等候凯古拉的吩咐,接引神光没有“慈悲玄光诀”那样的霸道,这些盗贼们并没有失去自己的思想,只不过,他们还是会听从凯古拉的命令,说白了,就是在他们的潜意识之中已经将自己当成是凯古拉的仆人了,凯古拉是他们的主人,凯古拉的命令是他们不能违背的。

    凯古拉也有点犯难了,他虽然还没有清楚“慈悲玄光诀”的种种禁忌的地方,但是,却也明白一件事,渡化容易,安置难啊,眼前这七千多人都是盗贼,可以说,都是在人类世界中犯了罪的人,他当然不能将这些盗贼们带到人类的城市里去,那样只会引来更大的麻烦,再者,他也有点不知道如何去处理这件事了,如何安置这些盗贼们就成了一个大问题了。

    在炎黄族的古代法律之中,如果一个人被渡化佛门,也就是出家做了和尚,那一切的世俗罪过就已经是烟消云散了,zhèng fu也不会再追究他在世俗时所犯下的罪了,但是,这里不是古代的炎黄族地盘,而是在新地球星的西大陆,西大陆上可没有这个规矩啊,这些盗贼都是在zhèng fu之中标了号的,他们是犯一罪的人,如果让他们回归人类的社会之中,他们的下场就只有两个,一是被判刑,一是再一次逃跑变成盗贼,没有第三条路可以走。这两条路都不是那么好走的,一般的盗贼或者还只是坐几年牢就可以被放出来了,但是,如比迪克这种... -->>

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