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怪,无魂而生者为怪异。万物皆有灵魂,这里面就不包括怪。
怪的由来无人得知,但它们“死”后没有灵魂,或者说没人见过怪的灵魂,这一点很多存在都知道。
怪异是一些存在形式诡异,无法被消灭的现象。
怪异其实分为“怪”和“异”两部分。
怪者,能自由移动,多以一些奇形怪状生物形态存在。被消灭的怪会在原地留下躯体,但很快又会重生。
异者,一般体型较大,无法自由移动,但其所处位置有时会发生改变。一般“异”会以某情某景出现,其内天地规则混乱,非常危险。
异即使被完全摧毁,很短时间内就能恢复原样。因此阴间阳世会避免与其接触,只是将之隔离,等待它转移到没有人烟的地方。
妖只存在于阳世,死后或为鬼,或为魔。魔藏匿阳世中,死后也是魔。鬼,阴间阳世全都有,而且鬼潮期间会冲击整个人间。怪异多现于阴间,阳世非常罕见。只有鬼潮时,怪异才会在人间频繁出现。
吴生第二个接引目标,就是一个名叫冯高的武官,他负责监察处理妖魔鬼怪相关事宜。
冯高这人是典型的品德败坏。阴阳通册中对他的评价就是“为非作歹,作恶多端”。
董明以前最喜欢接引这种人,【功】值高,也不用和他们客气。
以冯高修为而言,根本不可能仅仅四十多岁,就当上六品武官。
他所管辖区域为边陲地区,冯高仗着本家财力起底,上下打点。并大量屠杀未曾谋害生灵的妖类、鬼魂,以此冒功,才迅速升官。
为官者,尤其是武官,大多知晓生死轮回,因果循环。但并不是每个官员,每个家族都相信并遵守这些,总有不信邪的。
就好像世上之人都知道杀人偿命,欠债还钱,可还是有许多不遵守这些国法的人,更别说因果循环这种更加隐蔽的规则。贫苦之人多遵守,富贵者却往往置之不理。
事实上,大部分底层小家族,低级武官,都会时不时“遗忘”因果报应规则。这些人薄有财势,比上不足比下有余,非常想再扩大自己的权势范围,因此往往明知故犯。
比如刘尧,明明知道为恶会遭报应,可年轻气盛时仍然犯下大错。说是天命也好注定也罢,直到他年老贫苦后,才明白这个道理,但为时已晚。
又如冯高,吴生和董明找到他时,这家伙面色蜡黄,满身脓疮,精神恍惚。他已经阴气缠身,病入膏肓了。
修道人修的就是鬼道,一般并不害怕阴气,可那是指无主阴气。缠绕在冯高身边的那些阴气,全是被他杀害的无辜者强烈怨念所化。
生人天赐三把火,用以防身。如果冯高杀的是该杀恶鬼,吃人妖魔,其本身的三魂三火就能将缠身阴气消除掉。
可冯高一直杀良冒功,天赐三火无法防御那些因果交缠太深的... -->>
怪,无魂而生者为怪异。万物皆有灵魂,这里面就不包括怪。
怪的由来无人得知,但它们“死”后没有灵魂,或者说没人见过怪的灵魂,这一点很多存在都知道。
怪异是一些存在形式诡异,无法被消灭的现象。
怪异其实分为“怪”和“异”两部分。
怪者,能自由移动,多以一些奇形怪状生物形态存在。被消灭的怪会在原地留下躯体,但很快又会重生。
异者,一般体型较大,无法自由移动,但其所处位置有时会发生改变。一般“异”会以某情某景出现,其内天地规则混乱,非常危险。
异即使被完全摧毁,很短时间内就能恢复原样。因此阴间阳世会避免与其接触,只是将之隔离,等待它转移到没有人烟的地方。
妖只存在于阳世,死后或为鬼,或为魔。魔藏匿阳世中,死后也是魔。鬼,阴间阳世全都有,而且鬼潮期间会冲击整个人间。怪异多现于阴间,阳世非常罕见。只有鬼潮时,怪异才会在人间频繁出现。
吴生第二个接引目标,就是一个名叫冯高的武官,他负责监察处理妖魔鬼怪相关事宜。
冯高这人是典型的品德败坏。阴阳通册中对他的评价就是“为非作歹,作恶多端”。
董明以前最喜欢接引这种人,【功】值高,也不用和他们客气。
以冯高修为而言,根本不可能仅仅四十多岁,就当上六品武官。
他所管辖区域为边陲地区,冯高仗着本家财力起底,上下打点。并大量屠杀未曾谋害生灵的妖类、鬼魂,以此冒功,才迅速升官。
为官者,尤其是武官,大多知晓生死轮回,因果循环。但并不是每个官员,每个家族都相信并遵守这些,总有不信邪的。
就好像世上之人都知道杀人偿命,欠债还钱,可还是有许多不遵守这些国法的人,更别说因果循环这种更加隐蔽的规则。贫苦之人多遵守,富贵者却往往置之不理。
事实上,大部分底层小家族,低级武官,都会时不时“遗忘”因果报应规则。这些人薄有财势,比上不足比下有余,非常想再扩大自己的权势范围,因此往往明知故犯。
比如刘尧,明明知道为恶会遭报应,可年轻气盛时仍然犯下大错。说是天命也好注定也罢,直到他年老贫苦后,才明白这个道理,但为时已晚。
又如冯高,吴生和董明找到他时,这家伙面色蜡黄,满身脓疮,精神恍惚。他已经阴气缠身,病入膏肓了。
修道人修的就是鬼道,一般并不害怕阴气,可那是指无主阴气。缠绕在冯高身边的那些阴气,全是被他杀害的无辜者强烈怨念所化。
生人天赐三把火,用以防身。如果冯高杀的是该杀恶鬼,吃人妖魔,其本身的三魂三火就能将缠身阴气消除掉。
可冯高一直杀良冒功,天赐三火无法防御那些因果交缠太深的... -->>
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