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赵鼎若是一直不以为然，那他在历史上输给秦桧也就情有可原了。
“小官人，我仔细想了想，这外包……青苗法，还是不太可行啊！”赵鼎虽然年幼，可他出身贫寒，见识也比寻常人多得多，看问题也更成熟一点。
张正书自然不会固执己见，毕竟是一家之言，做不得准的。哪怕他是朝廷重臣，贸然把这个地震级别的设想抛出来，也是百分百夭折的。无他，这个设想太超前了。领先半步是天才，领先一步是疯子！张正书可以想象得到，要是谁做了这个始作俑者，肯定会被看成是疯子的。
“说说看，你还有什么更好的办法吗？”张正书笑着问道。
赵鼎却哑口无言了，朝廷是不可能把这么重要的政策，交到“风评”一直不好的商贾手上的。可若是叫他想出更好的办法，那就有点强人所难了。毕竟在后世，这种事向来都是经济问题，要通过银行实施的。哪怕是国家下达的政策，也脱离不了银行，也就是说它本质还是个经济手段。
可宋朝呢，却是以行政手段，强行解决经济问题，完全忽略了经济运行的规律，能成功才有鬼了。
哪怕章惇能力逆天，把青苗法重提，甚至还剔除了不少弊端。然而，青苗法的行政属性还是没有变。忽略了经济运行规律的经济政策，哪怕它本意再好，再为国为民着想，那也逃不过失败的命运。作为穿越者，张正书通过系统知道历史的走势，只要赵煦一挂，赵佶上台，那就是熙宁变法的彻底废除之时。
这不是赵佶昏君的表现，相反，这是天下人的诉求。赵佶只不过是为顺应民意，安抚臣心罢了。
这场要历时十余年之久，一波三折的变法，跌宕起伏，斗争之激烈，一言难尽。最后还由君子之辩、文人间的笔墨官司，演绎成了不得人心的残酷朋党之争。俗话说，猛兽易伏，人心难降；溪壑易填，人心难满。中国人数千年来也没有找到良性办法，驯服权力这头猛兽，将之关进笼子，趋利而避害。
从古至今，不论身处何时、何地，国家机器一旦开动，依靠行政权力与民间争夺利益，都是一件丝毫不费力气、只赚不赔的轻松愉快的事情，可谓无往而不胜。前提是“专门利己”、“脸厚心黑”，不怕窒息民间经济活力和创造力，不怕阻碍、损害社会进步，经济繁荣，不怕因“国进民退”而引发文化、经济的动荡与破坏。王安石理想中的“民不加赋而国用足”的理念，终归是没有根基、一厢情愿的空中楼阁。
“熙宁变法”偃旗息鼓后，遍地哀鸿，没有绝对的胜利者，所有主动或被动参与的人都是输家。在皇上的心目中，不管是宋神宗，还是赵煦，或者是赵佶，都认为：既然连天下都是自己的，那么，将子民们口袋里的财富弄来花花有何不可？制度使然，只考虑充实国库，不考虑藏富于民，各级官吏聚敛搜刮在所难免。光盯着百姓口袋的变法一定不会获得广泛拥戴，制度有病，王安石等新党好心也会办坏事，哪怕厉害如王安石者也难以超越他所处的时代，也无法革除制度的... -->>
赵鼎若是一直不以为然，那他在历史上输给秦桧也就情有可原了。
“小官人，我仔细想了想，这外包……青苗法，还是不太可行啊！”赵鼎虽然年幼，可他出身贫寒，见识也比寻常人多得多，看问题也更成熟一点。
张正书自然不会固执己见，毕竟是一家之言，做不得准的。哪怕他是朝廷重臣，贸然把这个地震级别的设想抛出来，也是百分百夭折的。无他，这个设想太超前了。领先半步是天才，领先一步是疯子！张正书可以想象得到，要是谁做了这个始作俑者，肯定会被看成是疯子的。
“说说看，你还有什么更好的办法吗？”张正书笑着问道。
赵鼎却哑口无言了，朝廷是不可能把这么重要的政策，交到“风评”一直不好的商贾手上的。可若是叫他想出更好的办法，那就有点强人所难了。毕竟在后世，这种事向来都是经济问题，要通过银行实施的。哪怕是国家下达的政策，也脱离不了银行，也就是说它本质还是个经济手段。
可宋朝呢，却是以行政手段，强行解决经济问题，完全忽略了经济运行的规律，能成功才有鬼了。
哪怕章惇能力逆天，把青苗法重提，甚至还剔除了不少弊端。然而，青苗法的行政属性还是没有变。忽略了经济运行规律的经济政策，哪怕它本意再好，再为国为民着想，那也逃不过失败的命运。作为穿越者，张正书通过系统知道历史的走势，只要赵煦一挂，赵佶上台，那就是熙宁变法的彻底废除之时。
这不是赵佶昏君的表现，相反，这是天下人的诉求。赵佶只不过是为顺应民意，安抚臣心罢了。
这场要历时十余年之久，一波三折的变法，跌宕起伏，斗争之激烈，一言难尽。最后还由君子之辩、文人间的笔墨官司，演绎成了不得人心的残酷朋党之争。俗话说，猛兽易伏，人心难降；溪壑易填，人心难满。中国人数千年来也没有找到良性办法，驯服权力这头猛兽，将之关进笼子，趋利而避害。
从古至今，不论身处何时、何地，国家机器一旦开动，依靠行政权力与民间争夺利益，都是一件丝毫不费力气、只赚不赔的轻松愉快的事情，可谓无往而不胜。前提是“专门利己”、“脸厚心黑”，不怕窒息民间经济活力和创造力，不怕阻碍、损害社会进步，经济繁荣，不怕因“国进民退”而引发文化、经济的动荡与破坏。王安石理想中的“民不加赋而国用足”的理念，终归是没有根基、一厢情愿的空中楼阁。
“熙宁变法”偃旗息鼓后，遍地哀鸿，没有绝对的胜利者，所有主动或被动参与的人都是输家。在皇上的心目中，不管是宋神宗，还是赵煦，或者是赵佶，都认为：既然连天下都是自己的，那么，将子民们口袋里的财富弄来花花有何不可？制度使然，只考虑充实国库，不考虑藏富于民，各级官吏聚敛搜刮在所难免。光盯着百姓口袋的变法一定不会获得广泛拥戴，制度有病，王安石等新党好心也会办坏事，哪怕厉害如王安石者也难以超越他所处的时代，也无法革除制度的... -->>
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