，然后点击“添加到主屏幕”508、乌有大王庙敬神 (2/2)
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小燕指挥着陌秀去拿了几个大碗，每个爷们盛了一碗白粥。堂屋中间的桌子上已经摆好了猪头肉，一碟咸菜。
柴火熬的粥，味道特别香。
桌子上的咸菜要在消钟的时候吃完。过了时辰，咸菜不能再拿出来，要想吃，得等到初三过后。
正要吃，听到门外传来一阵脚步声。大家便抬起头去看，便看到齐烈和他老婆子笑呵呵的进门来。
齐小燕先迎上去，责怪父亲怎么来这么晚。
齐烈呵呵大笑，指着门外说：“下雪了，我老齐这辈子就一个闺女，过个年还要到闺女家里来。”
大家没听他后面一句，一齐问他：“下雪了么？”
“下雪了。今年的雪，我估计比往年都要大。好兆头哇。”
亲家上门，陌家爹娘一起迎住了，让在堂屋的上席坐了。陌家爹倒了酒来，客气地让齐烈先喝一点暖暖身子。
陌家本来就有七口人，加上齐烈夫妇和秦园，以及孟晓与胡微，一张桌子就坐不下。齐小燕便让陌天回桃林的屋里去搬了一张大圆桌面过来。陌天是个木匠，屋里家具多。这一张大圆桌面，就比县委食堂何书记专用餐厅的桌子大许多。
过来桌面一来，十几人围坐下去还显得有些空落。
齐烈便道：“还是会手艺好，身上有艺，走遍天下不怕。”
齐小燕便笑着说：“爸爸，您老第一次来我们家过年，我们家人多，你得适应。”
齐烈双眼一瞪，骂道：“死女子，爹也是当过干部的人，再大的场面都见过。你再啰嗦，老子不在你家过年了。”
众人就笑，一起哄着齐老头子消钟。
消完钟，时辰快到敬天地祖宗神明的时候了。这次陌家爹亲自上阵，带着三个儿子提着敬神的三牲祭品去庙里烧香敬神。
乌有村有一座老庙，文革的时候被一把火烧得只剩下几块断墙残垣。早些年村里老人提议，各家各户凑点钱，把庙再修起来。这个提议很快便获得所有人同意，当年冬天，全村人有钱出钱，有力出力，一个冬天就将一座庙盖了起来。
新盖的庙没过去那般宏伟，好在庙里供奉的是当年拿大锤都没砸烂的佛像，法相庄严，衬得一座庙肃穆不已。
佛像其实不是佛，而是一个叫鞑子的蒙古人。
这段历史说起来很久远。据说当年蒙古统一天下的时候，每个村子都会驻扎一个蒙古人来管理汉人。
乌有村这一片恰好是五兄弟，一人管着一个村。乌有村是老大，乌蒙村的是老二，老三老四老五都在这一片。
蒙古人统治中原时，因为蒙古人少，所以他们就用非常残暴的手段来管理。一个蒙古人杀一个汉人没事。但如果汉人杀了一个蒙古人，整个村子的人都要陪葬。
这样就惹得汉人中的一个叫朱元璋的人要起义，当时他账下有个军师叫刘伯温，趁着中秋时节，汉人们互送月饼的机会，在每一块月饼中都藏有一张“八月十五杀鞑子”的纸条。到了那一晚，汉人们一涌而上，把鞑子杀了个人仰马翻。
乌有村的这个鞑子是不是那次被杀的，没人能考证。但杀了鞑子后，整个村子再没安宁过。不是半夜鬼哭狼嚎，就是白天看到有鬼朝人扬沙。
老百姓怕啊，于是商议着给鞑子修一座庙，将鞑子供奉起来。说也奇怪，庙修起来后，里面按照鞑子生前的样子塑了一个石头像，供了香火纸钱，鬼不叫了，也没鬼扬沙了。而且家里有不遂心的事，去庙里许个愿，倒还显灵得很。
因为不是佛，也不是菩萨，乌有村的老辈便起了一个新名字，叫大王。比如乌有村庙里供奉的就是乌有大王。
乌有大王庙不知从什么时候起，演变成了乌有村大年三十敬神的场所。到了大年三十这一天，每家每户都早早预备了祭品，拿着香火纸钱鞭炮之类的东西来庙里敬神。
陌然知道杀鞑子的故事，但不知道祖宗杀的这个大王是不是鞑子。他想，如果真是鞑子，杀都杀了，何必还要去给鬼神建个庙让他安家？这样一来，比活着的鞑子更让人恐怖，因为习俗流传的不是一代人，而会永远流传下去。
敬神女人不能到场。齐小燕预备好了祭品后，就开始忙着准备年夜饭。
秦园却要跟着去，这让陌然很为难。
过去乌有村大年三十去乌有大王庙里敬神，女人是不允许参加的。如果家里没男丁，宁愿不敬，也不能让女人代替。
陌然告诉秦园：“这是风俗，你得遵守。”
秦园不屑地说：“我就去看看热闹，又不是去敬神。”
秦园的坚持让陌家爹进退两难。如果让秦园去了，别人看到会说他们家没人，会责怪他们家坏了规矩。不让她去，看她坚持的样子，他又于心不忍。
就在犹豫不决的时候，陌生站出来说话了。
小燕指挥着陌秀去拿了几个大碗，每个爷们盛了一碗白粥。堂屋中间的桌子上已经摆好了猪头肉，一碟咸菜。
柴火熬的粥，味道特别香。
桌子上的咸菜要在消钟的时候吃完。过了时辰，咸菜不能再拿出来，要想吃，得等到初三过后。
正要吃，听到门外传来一阵脚步声。大家便抬起头去看，便看到齐烈和他老婆子笑呵呵的进门来。
齐小燕先迎上去，责怪父亲怎么来这么晚。
齐烈呵呵大笑，指着门外说：“下雪了，我老齐这辈子就一个闺女，过个年还要到闺女家里来。”
大家没听他后面一句，一齐问他：“下雪了么？”
“下雪了。今年的雪，我估计比往年都要大。好兆头哇。”
亲家上门，陌家爹娘一起迎住了，让在堂屋的上席坐了。陌家爹倒了酒来，客气地让齐烈先喝一点暖暖身子。
陌家本来就有七口人，加上齐烈夫妇和秦园，以及孟晓与胡微，一张桌子就坐不下。齐小燕便让陌天回桃林的屋里去搬了一张大圆桌面过来。陌天是个木匠，屋里家具多。这一张大圆桌面，就比县委食堂何书记专用餐厅的桌子大许多。
过来桌面一来，十几人围坐下去还显得有些空落。
齐烈便道：“还是会手艺好，身上有艺，走遍天下不怕。”
齐小燕便笑着说：“爸爸，您老第一次来我们家过年，我们家人多，你得适应。”
齐烈双眼一瞪，骂道：“死女子，爹也是当过干部的人，再大的场面都见过。你再啰嗦，老子不在你家过年了。”
众人就笑，一起哄着齐老头子消钟。
消完钟，时辰快到敬天地祖宗神明的时候了。这次陌家爹亲自上阵，带着三个儿子提着敬神的三牲祭品去庙里烧香敬神。
乌有村有一座老庙，文革的时候被一把火烧得只剩下几块断墙残垣。早些年村里老人提议，各家各户凑点钱，把庙再修起来。这个提议很快便获得所有人同意，当年冬天，全村人有钱出钱，有力出力，一个冬天就将一座庙盖了起来。
新盖的庙没过去那般宏伟，好在庙里供奉的是当年拿大锤都没砸烂的佛像，法相庄严，衬得一座庙肃穆不已。
佛像其实不是佛，而是一个叫鞑子的蒙古人。
这段历史说起来很久远。据说当年蒙古统一天下的时候，每个村子都会驻扎一个蒙古人来管理汉人。
乌有村这一片恰好是五兄弟，一人管着一个村。乌有村是老大，乌蒙村的是老二，老三老四老五都在这一片。
蒙古人统治中原时，因为蒙古人少，所以他们就用非常残暴的手段来管理。一个蒙古人杀一个汉人没事。但如果汉人杀了一个蒙古人，整个村子的人都要陪葬。
这样就惹得汉人中的一个叫朱元璋的人要起义，当时他账下有个军师叫刘伯温，趁着中秋时节，汉人们互送月饼的机会，在每一块月饼中都藏有一张“八月十五杀鞑子”的纸条。到了那一晚，汉人们一涌而上，把鞑子杀了个人仰马翻。
乌有村的这个鞑子是不是那次被杀的，没人能考证。但杀了鞑子后，整个村子再没安宁过。不是半夜鬼哭狼嚎，就是白天看到有鬼朝人扬沙。
老百姓怕啊，于是商议着给鞑子修一座庙，将鞑子供奉起来。说也奇怪，庙修起来后，里面按照鞑子生前的样子塑了一个石头像，供了香火纸钱，鬼不叫了，也没鬼扬沙了。而且家里有不遂心的事，去庙里许个愿，倒还显灵得很。
因为不是佛，也不是菩萨，乌有村的老辈便起了一个新名字，叫大王。比如乌有村庙里供奉的就是乌有大王。
乌有大王庙不知从什么时候起，演变成了乌有村大年三十敬神的场所。到了大年三十这一天，每家每户都早早预备了祭品，拿着香火纸钱鞭炮之类的东西来庙里敬神。
陌然知道杀鞑子的故事，但不知道祖宗杀的这个大王是不是鞑子。他想，如果真是鞑子，杀都杀了，何必还要去给鬼神建个庙让他安家？这样一来，比活着的鞑子更让人恐怖，因为习俗流传的不是一代人，而会永远流传下去。
敬神女人不能到场。齐小燕预备好了祭品后，就开始忙着准备年夜饭。
秦园却要跟着去，这让陌然很为难。
过去乌有村大年三十去乌有大王庙里敬神，女人是不允许参加的。如果家里没男丁，宁愿不敬，也不能让女人代替。
陌然告诉秦园：“这是风俗，你得遵守。”
秦园不屑地说：“我就去看看热闹，又不是去敬神。”
秦园的坚持让陌家爹进退两难。如果让秦园去了，别人看到会说他们家没人，会责怪他们家坏了规矩。不让她去，看她坚持的样子，他又于心不忍。
就在犹豫不决的时候，陌生站出来说话了。