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我们喜欢强调“文艺创作要百花齐放”的基本方针，这个基本，不仅仅是指针对一种文艺形式在创作风格以及内容主题与具体体裁方面的百花齐放，也包括了无数种文艺形式的百花齐放。
但是，我们并没有说：提倡百花齐放，就等于同时也允许出现“百毒齐放”的丑恶文艺现象。
百花齐放，会诗意化包括物质生活与精神生活之全部意义上的人类生活内涵，尤其，是为了诗意化当前的人类生活以及未来的人类生活，而不是为了诗意化人类在发展历史过程中的过去式的生活：因为，过去式的生活，不是死人的生活，就是行将要死的生活，不但距离现在的当前没有丝毫促进作用，在针对未来的憧憬与构建方面，也不具备任何积极的启示意义。
因此，我对文艺创作是否具备了纯文艺特征之判断的前提条件是：创作出来的文艺作品，是否具备了前瞻性。
毫无疑问，就目前的文艺大环境而言，且不论在各种文艺形式，以及在同一种文艺形式中的不同内容主题以及各种体裁方面，能真正推出对当前以及未来社会的诗意化创意构建，并真正具备了前瞻性成分的文艺作品，实属凤毛麟角。而事实上，就目前的社会整体文艺创作风气而言，恰恰是在一味儿地释放毒气，一味儿地在沉迷于过去，一味儿地抖搂着陈芝麻烂谷子，一味儿地在宣扬过去时代中的文化垃圾以及社会意识方面的假恶丑等方面。而这些乌七八糟的东西，现在早已经冠冕堂皇地占据了文艺创作圈中的主流地位，而前瞻性的文艺创作原则，则早就被这个浮躁的时代给无情地抛弃了。于是，充塞着歪风邪气的文艺思潮以及作品，以绝对的数量优势压倒了正统而纯粹的文艺创作理念。而为了点击率或者钞票又或者通过快速的炒作，而爆燃出名的文艺圈现象，也表明了：如今时代的所谓“文人”至少在半数以上，已经从骨子里堕落成了事实上的瘟人。
真正的文艺创作，指望这些人，是原本就不存在任何希望的。而提到前瞻性，在这些人眼里自然也是非常“重要”的，只不过，他们的所谓“前瞻性”距离很短，充其量不过延伸到几米之前，而其本质，却又是绝对自私自利的“前瞻性”而不是从整体人类社会之当前与未来的前瞻性作为出发点去考虑如何做人并如何创作出优秀的文艺作品。说穿了，他们的所谓“前瞻性” ，仅仅不过局限于他们个人身上，于他人，于社会，于人类的精神文明建设，不但毫无益处，还贻害无穷。
因为这些人，在其骨子里，都是把如何尽可能地吸引眼球，作为最根本的个人文艺创作之最终价值取向，而不是为了为他人为社会提供一份诗意化的精神营养品。
于是我们就看到了存在于目前文艺大环境中的最泛滥现象：不是真正意义上的百花在齐放，而恰恰是百毒在争前恐后地齐放！
文艺创作的前瞻性，不是为了美化，而是为了诗意化当前以及未来。而这，恰恰也就是藻饰与构建之最本质的区别。
我在前一篇杂文诗意生活中强调过：文艺来源于生活，但是绝对要高于生活。“高于生活”的含义，不是为了藻饰生活，而恰恰是为了构建诗意化的未来生活，哪怕这个“未来”也许会短到下一分下一秒。而纯文艺创作的前瞻性，也只有在此种意思上才能获得正解。
我们在目前这个整体的社会文艺精神愈发趋向颓废的时代，早已经领教够了百毒齐放的祸害，也早已经厌倦极了无聊之极的文艺之本质丑恶。所以，针对那些不喜欢创作出对社会对他人都具有积极促进意义的所谓“文艺作品”及其作者，我个人的立场和原则：对他们是必须要坚决投否决票的，是坚决要去批判和抵制的，是坚决要拿起犀利的杂文锋芒去刺去贬去痛打的。因为他们目前并不是文艺圈中的落水狗，而恰恰是一群趾高气扬到极点，并正在肆无忌惮地嗡嗡乱叫的苍蝇或者在文艺世界里到处都存在的张牙舞爪的蠹虫。
真正的文艺创作，不是为了宣扬和美化作者自己，而恰恰是在忘我的创作工作中，去为社会提供一份精神养料，而不是对社会施放一份文化垃圾和精神毒气。
而自私自利到极点的瘟人，他们才不会在乎这个，他们搞“创作”的根本目的，恰恰就是为了自私自利到极点的“前瞻性”而其“前瞻性”可能滑行最远的前方距离，也不过几米之遥，还只能是定位于他自己的视野范围之内。
藻饰的文艺作品，徒有其形却无其神，是不值一提的，只有真正具备了社会前瞻性的纯文艺创作作品，才能保持久远的生命力！
我们，必须要尽力地去打击和制压百毒齐放的文艺圈现象，当然这么做的目的，也是为了让真正的百花齐放之文艺，去赢得真正意义上之最广阔而又有生机的生存空间！
我们喜欢强调“文艺创作要百花齐放”的基本方针，这个基本，不仅仅是指针对一种文艺形式在创作风格以及内容主题与具体体裁方面的百花齐放，也包括了无数种文艺形式的百花齐放。
但是，我们并没有说：提倡百花齐放，就等于同时也允许出现“百毒齐放”的丑恶文艺现象。
百花齐放，会诗意化包括物质生活与精神生活之全部意义上的人类生活内涵，尤其，是为了诗意化当前的人类生活以及未来的人类生活，而不是为了诗意化人类在发展历史过程中的过去式的生活：因为，过去式的生活，不是死人的生活，就是行将要死的生活，不但距离现在的当前没有丝毫促进作用，在针对未来的憧憬与构建方面，也不具备任何积极的启示意义。
因此，我对文艺创作是否具备了纯文艺特征之判断的前提条件是：创作出来的文艺作品，是否具备了前瞻性。
毫无疑问，就目前的文艺大环境而言，且不论在各种文艺形式，以及在同一种文艺形式中的不同内容主题以及各种体裁方面，能真正推出对当前以及未来社会的诗意化创意构建，并真正具备了前瞻性成分的文艺作品，实属凤毛麟角。而事实上，就目前的社会整体文艺创作风气而言，恰恰是在一味儿地释放毒气，一味儿地在沉迷于过去，一味儿地抖搂着陈芝麻烂谷子，一味儿地在宣扬过去时代中的文化垃圾以及社会意识方面的假恶丑等方面。而这些乌七八糟的东西，现在早已经冠冕堂皇地占据了文艺创作圈中的主流地位，而前瞻性的文艺创作原则，则早就被这个浮躁的时代给无情地抛弃了。于是，充塞着歪风邪气的文艺思潮以及作品，以绝对的数量优势压倒了正统而纯粹的文艺创作理念。而为了点击率或者钞票又或者通过快速的炒作，而爆燃出名的文艺圈现象，也表明了：如今时代的所谓“文人”至少在半数以上，已经从骨子里堕落成了事实上的瘟人。
真正的文艺创作，指望这些人，是原本就不存在任何希望的。而提到前瞻性，在这些人眼里自然也是非常“重要”的，只不过，他们的所谓“前瞻性”距离很短，充其量不过延伸到几米之前，而其本质，却又是绝对自私自利的“前瞻性”而不是从整体人类社会之当前与未来的前瞻性作为出发点去考虑如何做人并如何创作出优秀的文艺作品。说穿了，他们的所谓“前瞻性” ，仅仅不过局限于他们个人身上，于他人，于社会，于人类的精神文明建设，不但毫无益处，还贻害无穷。
因为这些人，在其骨子里，都是把如何尽可能地吸引眼球，作为最根本的个人文艺创作之最终价值取向，而不是为了为他人为社会提供一份诗意化的精神营养品。
于是我们就看到了存在于目前文艺大环境中的最泛滥现象：不是真正意义上的百花在齐放，而恰恰是百毒在争前恐后地齐放！
文艺创作的前瞻性，不是为了美化，而是为了诗意化当前以及未来。而这，恰恰也就是藻饰与构建之最本质的区别。
我在前一篇杂文诗意生活中强调过：文艺来源于生活，但是绝对要高于生活。“高于生活”的含义，不是为了藻饰生活，而恰恰是为了构建诗意化的未来生活，哪怕这个“未来”也许会短到下一分下一秒。而纯文艺创作的前瞻性，也只有在此种意思上才能获得正解。
我们在目前这个整体的社会文艺精神愈发趋向颓废的时代，早已经领教够了百毒齐放的祸害，也早已经厌倦极了无聊之极的文艺之本质丑恶。所以，针对那些不喜欢创作出对社会对他人都具有积极促进意义的所谓“文艺作品”及其作者，我个人的立场和原则：对他们是必须要坚决投否决票的，是坚决要去批判和抵制的，是坚决要拿起犀利的杂文锋芒去刺去贬去痛打的。因为他们目前并不是文艺圈中的落水狗，而恰恰是一群趾高气扬到极点，并正在肆无忌惮地嗡嗡乱叫的苍蝇或者在文艺世界里到处都存在的张牙舞爪的蠹虫。
真正的文艺创作，不是为了宣扬和美化作者自己，而恰恰是在忘我的创作工作中，去为社会提供一份精神养料，而不是对社会施放一份文化垃圾和精神毒气。
而自私自利到极点的瘟人，他们才不会在乎这个，他们搞“创作”的根本目的，恰恰就是为了自私自利到极点的“前瞻性”而其“前瞻性”可能滑行最远的前方距离，也不过几米之遥，还只能是定位于他自己的视野范围之内。
藻饰的文艺作品，徒有其形却无其神，是不值一提的，只有真正具备了社会前瞻性的纯文艺创作作品，才能保持久远的生命力！
我们，必须要尽力地去打击和制压百毒齐放的文艺圈现象，当然这么做的目的，也是为了让真正的百花齐放之文艺，去赢得真正意义上之最广阔而又有生机的生存空间！