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刘彻驱车，带着文武百官，在军队的簇拥下，来到了太庙之外。
太庙与未央宫的距离本来就不远。
在事实上，整个汉室历史的前中期，先帝的宗庙，都是陈列于未央宫和长乐宫的宫墙之下。
这是为了方便皇帝能时刻前往祖宗的宗庙之中，与先祖交谈，获得祖先的授权和力量加持，从而统治天下。
譬如，汉书记载，宣帝即位初期，就常常前往昭帝的孝昭庙，经常整夜整夜待在孝昭庙之中，长跪昭帝衣冠前。
这个举措的效果非常明显。
不止使得霍氏不敢对其动手。
而且拉拢了包括张安世在内的许多昭帝遗臣。
霍光死后，霍氏的子孙们甚至曾经打算和计划趁宣帝夜宿孝昭庙时发动兵变，挟持宣帝，再行废立。
但此事被宣帝所洞悉，兵变失败，霍氏被诛杀干净。
从那以后，汉家才确定了‘夜不入庙’，只能‘待明而入’的制度。
宣帝依靠着死了的昭帝，才稳固了自己权利，拉拢了大臣和贵族。
但搞笑的是，宣帝一死，他的儿子元帝，就把昭帝衣冠出巡的必经之路肥牛亭赐给了大臣张禹做陵墓，从此昭帝衣冠只能绕道。
从这就可以看出来，老刘家的皇帝们呢。
对于祖宗其实不是那么尊重的。
就像刘彻现在所走的这条御道。
它是惠帝修建的，为了方便自己出入未央宫，前往长乐宫请安。
但问题是，这条道路横亘在刘邦的高庙衣冠出巡必经之路。
为了自己方便，老爹的衣冠出巡之路都能抢。
这要放在礼法制度严苛的宗周时期，惠帝能被天下人的唾沫淹死。
但在汉室，天子最大，天子没有错误（人主无过举）。
所以，为了维护惠帝的光辉和伟大，就只能麻烦刘邦的衣冠挪窝了。
于是，就有了原庙制度。
将刘邦的衣冠送到了渭北的长陵，在当地给刘邦再起一座神庙，供奉其衣冠。
顺便一提，想出这个主意和弄出这个制度的人叫叔孙通。
再纯正不过的儒家巨头，哪怕是后世的司马光再怎么扼腕叹息，也不得不承认其儒家先驱的地位。
至于太史公司马迁，更是认为叔孙通是‘儒宗’。
认为没有叔孙通，儒家的传承，早就要断绝！
乘着驷车，走在这条道路上，刘彻也不由得叹息了一声：“吾之叔孙生何在？”
曾经，他确实不齿和不屑过叔孙通的私德和为人。
但当了皇帝后，尤其是坐了四年天下后。
刘彻的观念早已经改变了。
这个世界，根本不需要所谓的完美的圣人，也不存在那样的人物。
周公尚且有恐惧流言日。
何况其他人？
尤其是儒家这样的学派，假如出现个所谓的圣人，那极有可能会发生灾难。
无论什么思想和学派，甚至于宗教、党派。
原教旨主义者，都是人类之敌。
死抱着几百年前的老古董，不愿睁眼看世界，与时俱进，顺应世界和时代的发展需要的人或者学派。
不是会害死他自己，就必定会害死相信他的国家和民族！
反倒是叔孙通这样能随机应变，与时俱进，根据需要和现实，毫无顾忌的改变自己的想法和观念的人，才是最佳的学派领袖。
所谓大直若诎，道固委蛇。
总之，在中国，不能给统治者跪下来唱征服，不能顺应社会发展需要而变化的学派、思想和宗教，肯定会被统治者的刀枪教做人。
这样想着的时候，刘彻的驷车，抵达了太庙门外。
此刻的太庙附近，已经被军队围的水泄不通。
两三千个火把，照的整个世界如同白昼。
“恭迎陛下！”
刘彻的车驾抵达，立刻引起了军队的山呼海啸。
这欢呼声是如此的大，以至于就连长安城外的一些村落也都听到了声响。
“长城城发生了什么？”许多不明真相的群众从床榻上翻身而起，打开房门，远眺远方。
若不是汉室有着严格的闾里制度。
所有的居民区，一到天黑就会落闸，严禁出入。
不然的话，八卦党们真有种跑去宫墙下面，围观围观的冲动。
而这也是刘礼和刘富的子孙们选择在平明之前，夜闯太庙，进行哭庙的原因。
假如是大白天，姑且不说能不能进得去。
就算进去了，下场也是恒定的——掉脑袋。
没有比刘氏更清楚自己家族做派的人了。
当年，高祖皇帝能对项羽说：请分我一碗，更能毫无顾忌的将自己的妻子儿女，统统推下车，丢给项羽。
子孙后代，哪怕不如祖宗。
也绝对不会受任何人的要挟。
而选择在平明之前，进入太庙，则将风险降到了最低，也给了天子和自己都留了后路。
只要事情能够得到解决，天亮以后，朝廷完全可以发布诸如天子夜谒太庙这样的新闻来堵天下人的嘴巴。
最多，最多，民间的八卦党们能多一条议论和编排的趣闻。
此刻，听到了天子车驾到来的动静。
太庙正厅之内的十几位元王子孙，立刻就按照计划，匍匐在地上，用尽全身的力气，放声痛哭。
太庙的庙堂上，烛光绰绰，供奉在太庙正中的高座之上，用着木架支撑的太上皇衣冠空空如也，宽大的袖袍，舞动的九旒，无风自动。
仿佛那位驾崩数十年的刘氏先祖的灵魂，正从九泉归来，冥冥垂视着自己的子孙后代。
庙堂内外，数十位手持长戟和斧钺的甲士，如临大敌一般，将武器对准了庙堂正中的元王子嗣们。
这些都是保卫太庙的武士。
基本都是贵族士大夫的后代。
汉家制度，封君以上及两千石，都需要奉献子侄给祖宗的宗庙值守一到两年，以此完成自己的人臣义务。
而他们今夜无疑已经失职了。
按照制度，只砍他们的脑袋，已经是皇恩浩荡！
几个庙祝官和庙祀官，脸色苍白，浑身发软的看着这一切。
尽管他们恨不得马上下令，命令庙堂卫士，将这些贼子杀光。
但他们不能。
祖宗宗庙，神圣而严肃。
别说是血渐庙堂，便是入庙之前，没有沐浴斋戒，宁心静神，祛除内外污秽。
也是对祖宗神明的大不敬。
庙堂溅血，更是对列祖列宗的亵渎。
会让祖先的灵魂发怒，并拒绝接受血食和香火。
特别是在汉室，这样的情况一旦发生，所有在场或者不在场的太庙工作人员和其家族，全部都要掉脑袋。
…………………………………………
“刘道！”
“刘登！”
“刘固！”
刘彻走下撵车后，就对着太庙内喊话：“朕已至此！”
“尔等若还有半分人臣之心，孝子之意，还念半分元王之德……”刘彻正义凛然的说道：“就立刻给朕滚出太庙，休要惊扰太上皇！”
“太庙一草一木，若有半分损伤，尔等都是获罪于天，将使元王、夷王之德，一朝丧尽！”
刘彻的话，清清楚楚的传到了太庙之内。
片刻后，就有三位身着素服，全身带孝的贵族男子，一步一跪，来到太庙门口。
数千把武器，立刻对准了这三人。
明晃晃的刀枪剑戟，将他们包围。
只要稍有异动，立刻就能将他们砍成肉泥。
当然，这样的情况，基本不会发生。
太庙前后，都是不能见血的。
见血则等于亵渎祖宗神灵！
哪怕是当年诸侯大臣共诛吕氏，面对一些逃进高庙和惠... -->>
刘彻驱车，带着文武百官，在军队的簇拥下，来到了太庙之外。
太庙与未央宫的距离本来就不远。
在事实上，整个汉室历史的前中期，先帝的宗庙，都是陈列于未央宫和长乐宫的宫墙之下。
这是为了方便皇帝能时刻前往祖宗的宗庙之中，与先祖交谈，获得祖先的授权和力量加持，从而统治天下。
譬如，汉书记载，宣帝即位初期，就常常前往昭帝的孝昭庙，经常整夜整夜待在孝昭庙之中，长跪昭帝衣冠前。
这个举措的效果非常明显。
不止使得霍氏不敢对其动手。
而且拉拢了包括张安世在内的许多昭帝遗臣。
霍光死后，霍氏的子孙们甚至曾经打算和计划趁宣帝夜宿孝昭庙时发动兵变，挟持宣帝，再行废立。
但此事被宣帝所洞悉，兵变失败，霍氏被诛杀干净。
从那以后，汉家才确定了‘夜不入庙’，只能‘待明而入’的制度。
宣帝依靠着死了的昭帝，才稳固了自己权利，拉拢了大臣和贵族。
但搞笑的是，宣帝一死，他的儿子元帝，就把昭帝衣冠出巡的必经之路肥牛亭赐给了大臣张禹做陵墓，从此昭帝衣冠只能绕道。
从这就可以看出来，老刘家的皇帝们呢。
对于祖宗其实不是那么尊重的。
就像刘彻现在所走的这条御道。
它是惠帝修建的，为了方便自己出入未央宫，前往长乐宫请安。
但问题是，这条道路横亘在刘邦的高庙衣冠出巡必经之路。
为了自己方便，老爹的衣冠出巡之路都能抢。
这要放在礼法制度严苛的宗周时期，惠帝能被天下人的唾沫淹死。
但在汉室，天子最大，天子没有错误（人主无过举）。
所以，为了维护惠帝的光辉和伟大，就只能麻烦刘邦的衣冠挪窝了。
于是，就有了原庙制度。
将刘邦的衣冠送到了渭北的长陵，在当地给刘邦再起一座神庙，供奉其衣冠。
顺便一提，想出这个主意和弄出这个制度的人叫叔孙通。
再纯正不过的儒家巨头，哪怕是后世的司马光再怎么扼腕叹息，也不得不承认其儒家先驱的地位。
至于太史公司马迁，更是认为叔孙通是‘儒宗’。
认为没有叔孙通，儒家的传承，早就要断绝！
乘着驷车，走在这条道路上，刘彻也不由得叹息了一声：“吾之叔孙生何在？”
曾经，他确实不齿和不屑过叔孙通的私德和为人。
但当了皇帝后，尤其是坐了四年天下后。
刘彻的观念早已经改变了。
这个世界，根本不需要所谓的完美的圣人，也不存在那样的人物。
周公尚且有恐惧流言日。
何况其他人？
尤其是儒家这样的学派，假如出现个所谓的圣人，那极有可能会发生灾难。
无论什么思想和学派，甚至于宗教、党派。
原教旨主义者，都是人类之敌。
死抱着几百年前的老古董，不愿睁眼看世界，与时俱进，顺应世界和时代的发展需要的人或者学派。
不是会害死他自己，就必定会害死相信他的国家和民族！
反倒是叔孙通这样能随机应变，与时俱进，根据需要和现实，毫无顾忌的改变自己的想法和观念的人，才是最佳的学派领袖。
所谓大直若诎，道固委蛇。
总之，在中国，不能给统治者跪下来唱征服，不能顺应社会发展需要而变化的学派、思想和宗教，肯定会被统治者的刀枪教做人。
这样想着的时候，刘彻的驷车，抵达了太庙门外。
此刻的太庙附近，已经被军队围的水泄不通。
两三千个火把，照的整个世界如同白昼。
“恭迎陛下！”
刘彻的车驾抵达，立刻引起了军队的山呼海啸。
这欢呼声是如此的大，以至于就连长安城外的一些村落也都听到了声响。
“长城城发生了什么？”许多不明真相的群众从床榻上翻身而起，打开房门，远眺远方。
若不是汉室有着严格的闾里制度。
所有的居民区，一到天黑就会落闸，严禁出入。
不然的话，八卦党们真有种跑去宫墙下面，围观围观的冲动。
而这也是刘礼和刘富的子孙们选择在平明之前，夜闯太庙，进行哭庙的原因。
假如是大白天，姑且不说能不能进得去。
就算进去了，下场也是恒定的——掉脑袋。
没有比刘氏更清楚自己家族做派的人了。
当年，高祖皇帝能对项羽说：请分我一碗，更能毫无顾忌的将自己的妻子儿女，统统推下车，丢给项羽。
子孙后代，哪怕不如祖宗。
也绝对不会受任何人的要挟。
而选择在平明之前，进入太庙，则将风险降到了最低，也给了天子和自己都留了后路。
只要事情能够得到解决，天亮以后，朝廷完全可以发布诸如天子夜谒太庙这样的新闻来堵天下人的嘴巴。
最多，最多，民间的八卦党们能多一条议论和编排的趣闻。
此刻，听到了天子车驾到来的动静。
太庙正厅之内的十几位元王子孙，立刻就按照计划，匍匐在地上，用尽全身的力气，放声痛哭。
太庙的庙堂上，烛光绰绰，供奉在太庙正中的高座之上，用着木架支撑的太上皇衣冠空空如也，宽大的袖袍，舞动的九旒，无风自动。
仿佛那位驾崩数十年的刘氏先祖的灵魂，正从九泉归来，冥冥垂视着自己的子孙后代。
庙堂内外，数十位手持长戟和斧钺的甲士，如临大敌一般，将武器对准了庙堂正中的元王子嗣们。
这些都是保卫太庙的武士。
基本都是贵族士大夫的后代。
汉家制度，封君以上及两千石，都需要奉献子侄给祖宗的宗庙值守一到两年，以此完成自己的人臣义务。
而他们今夜无疑已经失职了。
按照制度，只砍他们的脑袋，已经是皇恩浩荡！
几个庙祝官和庙祀官，脸色苍白，浑身发软的看着这一切。
尽管他们恨不得马上下令，命令庙堂卫士，将这些贼子杀光。
但他们不能。
祖宗宗庙，神圣而严肃。
别说是血渐庙堂，便是入庙之前，没有沐浴斋戒，宁心静神，祛除内外污秽。
也是对祖宗神明的大不敬。
庙堂溅血，更是对列祖列宗的亵渎。
会让祖先的灵魂发怒，并拒绝接受血食和香火。
特别是在汉室，这样的情况一旦发生，所有在场或者不在场的太庙工作人员和其家族，全部都要掉脑袋。
…………………………………………
“刘道！”
“刘登！”
“刘固！”
刘彻走下撵车后，就对着太庙内喊话：“朕已至此！”
“尔等若还有半分人臣之心，孝子之意，还念半分元王之德……”刘彻正义凛然的说道：“就立刻给朕滚出太庙，休要惊扰太上皇！”
“太庙一草一木，若有半分损伤，尔等都是获罪于天，将使元王、夷王之德，一朝丧尽！”
刘彻的话，清清楚楚的传到了太庙之内。
片刻后，就有三位身着素服，全身带孝的贵族男子，一步一跪，来到太庙门口。
数千把武器，立刻对准了这三人。
明晃晃的刀枪剑戟，将他们包围。
只要稍有异动，立刻就能将他们砍成肉泥。
当然，这样的情况，基本不会发生。
太庙前后，都是不能见血的。
见血则等于亵渎祖宗神灵！
哪怕是当年诸侯大臣共诛吕氏，面对一些逃进高庙和惠... -->>
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